۸۷٬۸۱۰
ویرایش
علی بن محمد المزین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'کنیه اش' به 'کنیه‌اش'
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
جز (جایگزینی متن - 'کنیه اش' به 'کنیه‌اش') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''علی بن محمد المزین بغدادی''' از اهالی [[بغداد]] و | '''علی بن محمد المزین بغدادی''' از اهالی [[بغداد]] و کنیه‌اش ابوالحسن بود. او یکی از علمای [[اهل سنت]] و بزرگان [[تصوف]] در قرن چهارم هجری به شمار می‌آید<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص289-291، دار الکتب العلمیة، ط2003</ref>. | ||
=اساتید= | =اساتید= | ||
او [[سهل تستری|سهل بن عبدالله تستری]] ، [[جنید بغدادی|جنید بغدادی]] و دیگرانی از طبقه رجال تصوف را شاگردی کرده است. | او [[سهل تستری|سهل بن عبدالله تستری]]، [[جنید بغدادی|جنید بغدادی]] و دیگرانی از طبقه رجال تصوف را شاگردی کرده است. | ||
=شاگردان= | =شاگردان= | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
=دیدگاه علمای تصوف= | =دیدگاه علمای تصوف= | ||
==ابوعبدالرحمان سلمی== | == ابوعبدالرحمان سلمی == | ||
[[ابوعبدالرحمان سلمی]] درباره او چنین گفت:او از باتقواترین شیوخ و بلکه بهترین آنها بود<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص289-291، دار | [[ابوعبدالرحمان سلمی]] درباره او چنین گفت: او از باتقواترین شیوخ و بلکه بهترین آنها بود<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی، ص289-291، دار الکتب العلمیة، ط2003</ref>. | ||
==ذهبی== | == ذهبی == | ||
ذهبی نیز در مورد او تعبیر استاد عارف را بکار برده است<ref>[http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%B3%D9%8A%D8%B1%20%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%A1/88-%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B2%D9%8A%D9%86%20%D8%A3%D8%A8%D9%88%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8A%20%D8%B9%D9%84%D9%8A%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF/i950&d1200330&c&p1 المزین أبو الحسن البغدادی علی بن محمد]</ref> <ref>سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج15، ص232</ref>. | ذهبی نیز در مورد او تعبیر استاد عارف را بکار برده است<ref>[http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%B3%D9%8A%D8%B1%20%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%A1/88-%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B2%D9%8A%D9%86%20%D8%A3%D8%A8%D9%88%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%8A%20%D8%B9%D9%84%D9%8A%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF/i950&d1200330&c&p1 المزین أبو الحسن البغدادی علی بن محمد]</ref> <ref>سیر أعلام النبلاء، الذهبی، ج15، ص232</ref>. | ||
==ابوالقاسم قشیری== | == ابوالقاسم قشیری == | ||
[[ابوالقاسم قشیری]] نیز او را در تقوا و ورع برجسته دانسته است<ref>[https://lib.eshia.ir/40310/13/544 علی بْن مُحَمَّد أَبُو الحسن الصوفی المعروف بالمزین]</ref>. | [[ابوالقاسم قشیری]] نیز او را در تقوا و ورع برجسته دانسته است<ref>[https://lib.eshia.ir/40310/13/544 علی بْن مُحَمَّد أَبُو الحسن الصوفی المعروف بالمزین]</ref>. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
=گفتار= | =گفتار= | ||
استغنای الهی باعث | استغنای الهی باعث می‌شود خلق به او محتاج شوند و کسی که فقیر الی الله شد و در این مسیر مقاومت کرده و آداب آن را رعایت کرد خداوند او را از هر چیز بی‌نیاز می‌کند. | ||
گناه پس از گناه کیفر گناه و نیکی پس از نیکی پاداش عمل نیک خواهد بود. | گناه پس از گناه کیفر گناه و نیکی پس از نیکی پاداش عمل نیک خواهد بود. | ||
هر که خود به دنبال مسیر قرب برود در اولین قدم ممکن است گمراه شود ولی خداوند خیر هرکس را بخواهد راه را به او نشان خواهد داد و (خداوندا) مرا در رسیدن به مقصود یاری | هر که خود به دنبال مسیر قرب برود در اولین قدم ممکن است گمراه شود ولی خداوند خیر هرکس را بخواهد راه را به او نشان خواهد داد و (خداوندا) مرا در رسیدن به مقصود یاری کن؛ پس خوشا به حال کسی که قصد و هدفش رسیدن به لقاء پروردگارش باشد با اعراض از هر چیز غیراو. | ||
چون قیامت شود دنیا به پایان رسیده و هنگامی که ذکرالله ظاهر | چون قیامت شود دنیا به پایان رسیده و هنگامی که ذکرالله ظاهر می‌شود، دنیا و آخرت در پیشگاه ذاکر به چشم نمی‌آید و چون گوینده ذکر عامل به ذکر شود ذاکر و ذکر در مذکور فنا شده و آنچه باقی می‌ماند جلوه‌ای از صفات الهی است<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B2%D9%8A%D9%86#cite_note-%D9%82%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A-3 علی بن محمد المزین]</ref>. | ||
=وفات= | =وفات= | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
وی ساکن [[مکه]] بود تا اینکه در سال 328 هجری قمری در همانجا درگذشت<ref>تاریخ بغداد، نویسنده خطیب البغدادی، ج13، ص544</ref>. | وی ساکن [[مکه]] بود تا اینکه در سال 328 هجری قمری در همانجا درگذشت<ref>تاریخ بغداد، نویسنده خطیب البغدادی، ج13، ص544</ref>. | ||
=پانویس= | == پانویس == | ||
{{پانویس | {{پانویس}} | ||
[[رده: تصوف]] | [[رده:تصوف]] | ||