۸۷٬۸۱۰
ویرایش
رجال: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'می دارد' به 'می‌دارد'
جز (جایگزینی متن - 'امیر المؤمنین ' به ' امیرالمؤمنین ') |
جز (جایگزینی متن - 'می دارد' به 'می‌دارد') |
||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
==تفاوت علم رجال با علم تراجم== | ==تفاوت علم رجال با علم تراجم== | ||
در علم رجال شخص راوى موضوعیت دارد؛ اگرچه داراى شخصیت اجتماعى نباشد، ولى موضوع علم تراجم بررسى شخصیت اجتماعى راوى است، مانند شاعر بودن، ادیب بودن و... .به عبارت دیگر موضوع در علم رجال، [[محدث]] است (مثلا در رجال از [[زراره]] بحث می شود که اخباری که از او نقل می شود چه | در علم رجال شخص راوى موضوعیت دارد؛ اگرچه داراى شخصیت اجتماعى نباشد، ولى موضوع علم تراجم بررسى شخصیت اجتماعى راوى است، مانند شاعر بودن، ادیب بودن و... .به عبارت دیگر موضوع در علم رجال، [[محدث]] است (مثلا در رجال از [[زراره]] بحث می شود که اخباری که از او نقل می شود چه حکمی‌دارد.) ولی موضوع در علم تراجم به خصوص محدث کاری ندارد بلکه به شخصیت ها کار دارد چه محدث باشند یا نه. | ||
واضح است که گاه چیزی در علم رجال قابل طرح است ولی در [[علم تراجم]] نیست مثلا شخصیتی است که در سند یک حدیث وارد شده است که حدیث مزبور هم محتوای مهمی ندارد مثلا در مورد یک مسأله ی [[استحبابی]] جزئی است. آن شخصیت را در علم رجال بحث می‌کنند ولی چون شخصیت مهمی نیست و مضمون حدیث هم به گونه ای نیست که حکم مهمی را در بر داشته باشد، از آن فرد در علم تراجم بحث نمی‌شود. | واضح است که گاه چیزی در علم رجال قابل طرح است ولی در [[علم تراجم]] نیست مثلا شخصیتی است که در سند یک حدیث وارد شده است که حدیث مزبور هم محتوای مهمی ندارد مثلا در مورد یک مسأله ی [[استحبابی]] جزئی است. آن شخصیت را در علم رجال بحث می‌کنند ولی چون شخصیت مهمی نیست و مضمون حدیث هم به گونه ای نیست که حکم مهمی را در بر داشته باشد، از آن فرد در علم تراجم بحث نمی‌شود. | ||