۸۷٬۹۳۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'زین العابدین' به 'زینالعابدین') |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''عمر بن احمد بن سمیط''' (۱۳۰۳-۱۳۹۶ه.ق) مفتی اسلامی جزایر کومور بود. او از پیشگامان جنبش اصلاحی آن دیار است که پرچم اصلاح دینی، اجتماعی و تربیتی را در آنجا حمل می کرد و خواستار درک درست دین اسلام شد. به عنوان به رسمیت شناختن تلاش های علمی و اجتماعی او و به پاس زحماتش، تصویر او بر روی واحد پول کومور به مبلغ 10000 فرانک کوموری چاپ شد.<ref>المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس | '''عمر بن احمد بن سمیط''' (۱۳۰۳-۱۳۹۶ه.ق) مفتی اسلامی جزایر کومور بود. او از پیشگامان جنبش اصلاحی آن دیار است که پرچم اصلاح دینی، اجتماعی و تربیتی را در آنجا حمل می کرد و خواستار درک درست دین اسلام شد. به عنوان به رسمیت شناختن تلاش های علمی و اجتماعی او و به پاس زحماتش، تصویر او بر روی واحد پول کومور به مبلغ 10000 فرانک کوموری چاپ شد.<ref>المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهیرة (PDF). الجزء الثانی. جدة، المملكة العربیة السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 575. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 1 مایو 2020.</ref> | ||
=نسب= | =نسب= | ||
عمر بن أحمد بن أبیبکر بن عبدالله بن عبدالرحمن بن محمد بن زین بن علوی بن عبدالرحمن بن عبدالله بن محمد سمیط بن علی الشنهزی بن عبدالرحمن بابطینة بن أحمد بن علوی بن الفقیه أحمد بن عبدالرحمن بن علوی عم الفقیه المقدم بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زینالعابدین بن الحسین بن امام علی بن أبیطالب، امام علی شوهر فاطمه بنت محمد صلی الله علیه و آله است.<ref> "Habib Umar bin Sumayt". MUWASALA. مؤرشف من الأصل | عمر بن أحمد بن أبیبکر بن عبدالله بن عبدالرحمن بن محمد بن زین بن علوی بن عبدالرحمن بن عبدالله بن محمد سمیط بن علی الشنهزی بن عبدالرحمن بابطینة بن أحمد بن علوی بن الفقیه أحمد بن عبدالرحمن بن علوی عم الفقیه المقدم بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زینالعابدین بن الحسین بن امام علی بن أبیطالب، امام علی شوهر فاطمه بنت محمد صلی الله علیه و آله است.<ref> "Habib Umar bin Sumayt". MUWASALA. مؤرشف من الأصل فی 08 یونیو 2020.</ref> | ||
او سی و دومین نوه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است. | او سی و دومین نوه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است. | ||
=تولد و تربیت= | =تولد و تربیت= | ||
او در ۲۶ ذی الحجه سال ۱۳۰۳ ه.ق در شهر اتساندرا در نزدیکی مورونی پایتخت کومور به دنیا آمد. پدرش احمد بن ابیبکر بن سمیط مفتی و قاضی زنگبار بود. پدربزرگش ابوبکر اولین کسی بود که از خانواده سمیط در سال ۱۲۶۷ه.ق از شبام [[حضرموت]] [[یمن]] برای تبلیغ و گسترش اسلام و [[علوم اسلامی]] و تجارت به کومور مهاجرت کرد. مادر او فاطمه، اهل کومور و دختر معلم شانزی بوده است.<ref>"حضرموت | او در ۲۶ ذی الحجه سال ۱۳۰۳ ه.ق در شهر اتساندرا در نزدیکی مورونی پایتخت کومور به دنیا آمد. پدرش احمد بن ابیبکر بن سمیط مفتی و قاضی زنگبار بود. پدربزرگش ابوبکر اولین کسی بود که از خانواده سمیط در سال ۱۲۶۷ه.ق از شبام [[حضرموت]] [[یمن]] برای تبلیغ و گسترش اسلام و [[علوم اسلامی]] و تجارت به کومور مهاجرت کرد. مادر او فاطمه، اهل کومور و دختر معلم شانزی بوده است.<ref>"حضرموت فی لقاء "إنجرامز" و "بن سمیط": فی زنجبار بشرق أفریقیا 1925م". شبوة برس. مؤرشف من الأصل فی 08 یونیو 2020.</ref> | ||
او در دامان مادرش بزرگ شد؛ زیرا پدرش در آن زمان در استانبول مهمان شاهزاده فضل پاشا بود. تحصیلات خود را با آموختن قرآن در شهر اتساندرا آغاز کرد. شش ساله بود که پدرش هنگام بازگشت به آفریقا او را به زنگبار برد و در آنجا دو سال تحت هدایت و نظارت پدرش تعلیم دید. هشت ساله بود که او را به شبام در حضرموت فرستاد تا در میان خانواده اش زندگی کند و زهد و تقوا و سبک زندگی سادات باعلوی را بیاموزد و راه سلف خود را در پیش گیرد. سپس به زنگبار بازگشت و در آنجا تحصیلاتش را نزد پدرش ادامه داد. | او در دامان مادرش بزرگ شد؛ زیرا پدرش در آن زمان در استانبول مهمان شاهزاده فضل پاشا بود. تحصیلات خود را با آموختن قرآن در شهر اتساندرا آغاز کرد. شش ساله بود که پدرش هنگام بازگشت به آفریقا او را به زنگبار برد و در آنجا دو سال تحت هدایت و نظارت پدرش تعلیم دید. هشت ساله بود که او را به شبام در حضرموت فرستاد تا در میان خانواده اش زندگی کند و زهد و تقوا و سبک زندگی سادات باعلوی را بیاموزد و راه سلف خود را در پیش گیرد. سپس به زنگبار بازگشت و در آنجا تحصیلاتش را نزد پدرش ادامه داد. | ||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
=اساتید= | =اساتید= | ||
او در پی دانش بین شهرهای حضرموت حرکت کرد و از دانشمندان و بزرگان آن بیاموزد، آنگونه که از علمای زنگبار آموخت، از جمله اساتید او عبارتند از:<ref> المشهور, أبو بكر بن | او در پی دانش بین شهرهای حضرموت حرکت کرد و از دانشمندان و بزرگان آن بیاموزد، آنگونه که از علمای زنگبار آموخت، از جمله اساتید او عبارتند از:<ref> المشهور, أبو بكر بن علی. لوامع النور. الجزء الثانی. صنعاء، الیمن: دار المهاجر. صفحة 48.</ref> | ||
پدرش أحمد بن أبیبکر بن سمیط | پدرش أحمد بن أبیبکر بن سمیط | ||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
=آثار= | =آثار= | ||
او نقش آموزشی و اجتماعی خود را به مسجد در کومورها بازگردانده بود، انجمن (ابناء الصفا) را در اتساندرا و (اخوان الهدی) را در مورونی تأسیس کرد. چندین چاه آب برای کمبود آب قابل شرب در کومور بزرگ ایجاد کرد و فتوا داد که فقط برای نوشیدن از آن استفاده شود. او آثاری کتبی در علوم دینی و ادبی از جمله کتاب «النفحة الشذیة من الدیار الحضرمیة» که شرح حال اوست بر جای گذاشت و کتاب «هدیّة الإخوان لشرح عقیدة الإیمان» را نوشت. او در شعر، سخنرانی و صدور احکام تاثیرگذار در فرهنگ مردم آثار به سزایی دارد که مردم از آن بهره مند شدند.<ref>"علماء جزر القمر ودورهم | او نقش آموزشی و اجتماعی خود را به مسجد در کومورها بازگردانده بود، انجمن (ابناء الصفا) را در اتساندرا و (اخوان الهدی) را در مورونی تأسیس کرد. چندین چاه آب برای کمبود آب قابل شرب در کومور بزرگ ایجاد کرد و فتوا داد که فقط برای نوشیدن از آن استفاده شود. او آثاری کتبی در علوم دینی و ادبی از جمله کتاب «النفحة الشذیة من الدیار الحضرمیة» که شرح حال اوست بر جای گذاشت و کتاب «هدیّة الإخوان لشرح عقیدة الإیمان» را نوشت. او در شعر، سخنرانی و صدور احکام تاثیرگذار در فرهنگ مردم آثار به سزایی دارد که مردم از آن بهره مند شدند.<ref>"علماء جزر القمر ودورهم فی نشر التعلیم العربی الإسلامی وتطویره فی الجزر". قراءات إفریقیة. مؤرشف من الأصل فی 08 یونیو 2020.</ref> | ||
=وفات= | =وفات= |