پرش به محتوا

فتح مکه: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۲ مارس ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'ابو بکر' به 'ابوبکر'
جز (جایگزینی متن - 'ابو القاسم' به 'ابوالقاسم')
جز (جایگزینی متن - 'ابو بکر' به 'ابوبکر')
خط ۳۵: خط ۳۵:
==شکستن بت ها==
==شکستن بت ها==


از جمله دیگر اقدامات پیامبر ص بعد از فتح مکه، شکستن بت ها بود. حضرت به امام علی پیشنهاد کرد تا روی شانه هایش بایستد و بت ها را یکی پس از دیگر بشکند و به زمین بیندازد. <ref> ابن طاوس ، الطرائف ، ج۱، ص۸۰</ref> پس از شکستن بت‌ها آیه «قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقاً؛  بگو حق آمد و باطل نابود شد آری باطل همواره نابودشدنی است» سوره اسراء، آیه۸۱ نازل شد.<ref>الطرائف، پیشین،همان</ref> بسیاری از اهل سنت واقعه ایستادن امام علی(ع)بر شانه‌های رسول خدا ص را در کتاب‌ های خود روایت کرده‌اند از جمله: [[احمد بن حنبل]]، ابو یعلی موصلی، ابو بکر خطیب در تاریخ بغداد، محمد بن صباغ زعفرانی در «الفضائل»، حافظ ابو بکر بیهقی، قاضی ابو عمر و عثمان بن احمد در کتاب‌های خودشان، ثعلبی در تفسیرش، ابن مردویه در «المناقب»، ابن منده در کتاب «المعرفة»، طبری در «الخصائص»، خطیب خوارزمی در «الاربعین» و ابو احمد جرجانی در «التاریخ» روایت کرده‌اند.<ref>الطرائف پیشین، همان، ص۸۱</ref> همچنین « ابو عبداللَّه جعل » و « ابوالقاسم حسکانی » و « ابوالحسن شاذان » تالیفاتی را در اثبات این قضیه انجام دادهاند.<ref>همان</ref>
از جمله دیگر اقدامات پیامبر ص بعد از فتح مکه، شکستن بت ها بود. حضرت به امام علی پیشنهاد کرد تا روی شانه هایش بایستد و بت ها را یکی پس از دیگر بشکند و به زمین بیندازد. <ref> ابن طاوس ، الطرائف ، ج۱، ص۸۰</ref> پس از شکستن بت‌ها آیه «قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقاً؛  بگو حق آمد و باطل نابود شد آری باطل همواره نابودشدنی است» سوره اسراء، آیه۸۱ نازل شد.<ref>الطرائف، پیشین،همان</ref> بسیاری از اهل سنت واقعه ایستادن امام علی(ع)بر شانه‌های رسول خدا ص را در کتاب‌ های خود روایت کرده‌اند از جمله: [[احمد بن حنبل]]، ابو یعلی موصلی، ابوبکر خطیب در تاریخ بغداد، محمد بن صباغ زعفرانی در «الفضائل»، حافظ ابوبکر بیهقی، قاضی ابو عمر و عثمان بن احمد در کتاب‌های خودشان، ثعلبی در تفسیرش، ابن مردویه در «المناقب»، ابن منده در کتاب «المعرفة»، طبری در «الخصائص»، خطیب خوارزمی در «الاربعین» و ابو احمد جرجانی در «التاریخ» روایت کرده‌اند.<ref>الطرائف پیشین، همان، ص۸۱</ref> همچنین « ابو عبداللَّه جعل » و « ابوالقاسم حسکانی » و « ابوالحسن شاذان » تالیفاتی را در اثبات این قضیه انجام دادهاند.<ref>همان</ref>


==پانویس==
==پانویس==
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۷۵

ویرایش