۸۷٬۷۷۵
ویرایش
علی بن عبدالله باراس: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ي' به 'ی'
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
</div> | </div> | ||
'''علی بن عبدالله باراس''' (1027 - 1094 هـ) یکی از علمای حضرموت در قرن یازدهم بود. او یکی از مبرزترین علمای منطقه خریبه دوعن بود. او شاگرد [[عمربن عبدالرحمن العطاس| | '''علی بن عبدالله باراس''' (1027 - 1094 هـ) یکی از علمای حضرموت در قرن یازدهم بود. او یکی از مبرزترین علمای منطقه خریبه دوعن بود. او شاگرد [[عمربن عبدالرحمن العطاس|حبیب عمر بن عبدالرحمن العطاس]]<ref>کتاب موسوعة الاعلام الیمنیة ، لابراهیم المقحفی ، فی ترجمة الشیخ علی باراسو</ref> وقتی عازم دوعن شد به شاگردی درس استاد استادش [[احمد بن عبدالقادر باعشن]] درآمد. <ref>خلاصة الأثر فی أعیان القرن الحادی عشر ، للامام المحبی</ref>. | ||
=تولد و تربیت= | =تولد و تربیت= | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
حبیب عمر العطاس او را به روستای قرن المال و دیگر روستاهای وادی عمد فرستاد تا به فرزندانشان قرآن و فقه و [[حدیث]] و ادبیات آموخت و در آنجا نزد احمد بن علی بابیر به آموختن پرداخت. | حبیب عمر العطاس او را به روستای قرن المال و دیگر روستاهای وادی عمد فرستاد تا به فرزندانشان قرآن و فقه و [[حدیث]] و ادبیات آموخت و در آنجا نزد احمد بن علی بابیر به آموختن پرداخت. | ||
استادش شیخ عمر العطاس او را به خاطر فضل و درستی و صداقتش دوست می داشت و او را امام معرفی می کرد و پشت سر او [[نماز]] می خواند و درباره او می گفت: اوست که مرا یاری می کند. | استادش شیخ عمر العطاس او را به خاطر فضل و درستی و صداقتش دوست می داشت و او را امام معرفی می کرد و پشت سر او [[نماز]] می خواند و درباره او می گفت: اوست که مرا یاری می کند. | ||
همچنین درباره او می گوید: «زبان من است و هر که میان ابن عمر و علی فرق بگذارد رستگار نمی شود»<ref>[http://www.elyamnelaraby.com/209687/%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%8a%d8%ae-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85-%d8%b9%d9%84%d9%8a-%d8%a8%d9%86-%d8%b9%d8%a8%d8%af%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%b3-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d9%85%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%b3%d8%b7%d9%88%d8%b1 | همچنین درباره او می گوید: «زبان من است و هر که میان ابن عمر و علی فرق بگذارد رستگار نمی شود»<ref>[http://www.elyamnelaraby.com/209687/%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%8a%d8%ae-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85-%d8%b9%d9%84%d9%8a-%d8%a8%d9%86-%d8%b9%d8%a8%d8%af%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%b3-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d9%85%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%b3%d8%b7%d9%88%d8%b1 الشیخ العالم علی بن عبدالله باراس الحضرمی فی سطور]</ref>. | ||
=هجرت به خریبه= | =هجرت به خریبه= | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
احمد بن عبدالقادر باعشن | احمد بن عبدالقادر باعشن | ||
حسین بن ابوبکر بن سالم | |||
علی بن احمد | علی بن احمد بابحیر | ||
=شاگردان= | =شاگردان= | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
از مشهورترین شاگردان او می توان به افراد زیر اشاره کرد. | از مشهورترین شاگردان او می توان به افراد زیر اشاره کرد. | ||
حسین بن عمر العطاس | |||
محمد بن احمد بامشموس | محمد بن احمد بامشموس | ||
عیسى بن محمد الحبشی | |||
عبدالرحمن بن عمر البار | عبدالرحمن بن عمر البار | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
از او آثار مهم و متعددی بر جای مانده است که از آن میان می توان به موارد زیر اشاره کرد. | از او آثار مهم و متعددی بر جای مانده است که از آن میان می توان به موارد زیر اشاره کرد. | ||
«شیم الحسن الأنیق» شرح قصیده از بامخرمه | |||
«تنبیه الغافل وترقی الواصل» شرح راتب العطاس | |||
«فتح الوهاب | «فتح الوهاب فی کلام السادة الأحباب» | ||
«مشکاة الأفکار | «مشکاة الأفکار فی حقائق الأذکار» | ||
«شفاء السقم وفتح خزائن الکلم | «شفاء السقم وفتح خزائن الکلم فی معانی الحکم» شرح بر الحکم العطائیة اثر ابی عطاءالله اسکندری | ||
«الروضة الخضراء والدرة الزهراء بکشف | «الروضة الخضراء والدرة الزهراء بکشف معانی قصیدة ما لذة العیش إلا صحبة الفقراء» شرح قصیده ابومدین تلمسانی<ref>[https://www.yemeress.com/hdrmutonline/249 الشیخ العارف علی بن عبد الله باراس بین العلم والولایة] | ||
</ref> | </ref> | ||
=خانواده و قبیله= | =خانواده و قبیله= | ||
شیخ متعلق به قبیله آل باراس است آنها از مشایخ اهل علم در منطقه خریبه در دوعن [[یمن]] هستند.آنها در میان قبیله نوح و سیبان دارای جایگاه ویژه ای هستند و با قبیله باراس در شبوه صرفا تشابه اسمی دارند<ref>الدر | شیخ متعلق به قبیله آل باراس است آنها از مشایخ اهل علم در منطقه خریبه در دوعن [[یمن]] هستند.آنها در میان قبیله نوح و سیبان دارای جایگاه ویژه ای هستند و با قبیله باراس در شبوه صرفا تشابه اسمی دارند<ref>الدر والیاقوت ، لابن جندان العلوی ، فی ترجمة ال باراس</ref>. | ||
=درگذشت= | =درگذشت= | ||
او روز چهارشنبه در ماه ربیع الاول سال 1094 هجری قمری در خریبه در وادی دوعن در حضرموت وفات یافت<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%B3#cite_note-2 | او روز چهارشنبه در ماه ربیع الاول سال 1094 هجری قمری در خریبه در وادی دوعن در حضرموت وفات یافت<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%B3#cite_note-2 علی بن عبد الله باراس]</ref>. | ||