۸٬۲۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۱۲: | خط ۱۱۲: | ||
==آئین و رسوم== | ==آئین و رسوم== | ||
امروزه خانمها در بیشتر شهرهای اصلی تونس، از اروپاییها تأثیر گرفتهاند و لباسهای مدرن میپوشند. اما در قسمتهای روستایی آن، هنوز هم لباسهای رنگارنگ و سبک بربر به تن و تعداد زیادی جواهر را از خود آویزان میکنند. در مجموع لباس سنتی آقایان در تونس، «جبة» (Jebba) و لباس سنتی خانمها، «خفتان» (Kaftan) نامیده میشود که در عربی به آن «قفطان» هم میگویند. خفتان لباس بلندی است که با طلا و سنگهای قیمتی تزئین شده و جنس آن بنا به شرایط، میتواند ابریشمی، نخی یا پشمی باشد و تنوع بیشتری نسبت به لباس مردها دارد. خانمهای اشرافزاده تا قرن 19 از این لباس در مجلس عروسیشان استفاده میکردند و امروزه در شهرهایی همچون حمامه و سوسه، بعضی از دختران آن را به عنوان لباس عروسیشان انتخاب میکنند. لباسهای سنتی این کشور را میتوانید به عنوان سوغات خریداری کنید و با خود به خانه بیاورید.<ref>https://www.eavar.com/fa/blog/2018/3/5/130646/tunisia-culture/</ref> | امروزه خانمها در بیشتر شهرهای اصلی تونس، از اروپاییها تأثیر گرفتهاند و لباسهای مدرن میپوشند. اما در قسمتهای روستایی آن، هنوز هم لباسهای رنگارنگ و سبک بربر به تن و تعداد زیادی جواهر را از خود آویزان میکنند. در مجموع لباس سنتی آقایان در تونس، «جبة» (Jebba) و لباس سنتی خانمها، «خفتان» (Kaftan) نامیده میشود که در عربی به آن «قفطان» هم میگویند. خفتان لباس بلندی است که با طلا و سنگهای قیمتی تزئین شده و جنس آن بنا به شرایط، میتواند ابریشمی، نخی یا پشمی باشد و تنوع بیشتری نسبت به لباس مردها دارد. خانمهای اشرافزاده تا قرن 19 از این لباس در مجلس عروسیشان استفاده میکردند و امروزه در شهرهایی همچون حمامه و سوسه، بعضی از دختران آن را به عنوان لباس عروسیشان انتخاب میکنند. لباسهای سنتی این کشور را میتوانید به عنوان سوغات خریداری کنید و با خود به خانه بیاورید.<ref>https://www.eavar.com/fa/blog/2018/3/5/130646/tunisia-culture/</ref> | ||
==فرهنگ و آموزش== | ==فرهنگ و آموزش== | ||
خط ۲۱۱: | خط ۱۹۹: | ||
=وضعیت دین= | =وضعیت دین= | ||
دین رسمی تونس، اسلام و مذهب تونسی ها عمدتاً (سني) مالكي است. در این کشور98% مسلمان، كمتر از يك در صد مسيحي و کمتر از یک درصد یهودی و بقیه معتقدین به ادیان دیگر می باشند. | |||
نخستين خليفه فاطمي «عبيدالله المهدي» نام داشت كه خود را از نسل "محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق(ع)" و از ذريه حضرت فاطمه(س) معرفي كرد. وي در سال 103 با تصرف "اسكندريه" نيت خود را براي فتح مصر آشكار ساخت و سلسله فاطميان را در سال 803 در تونس تشكيل داد كه دامنه آن پس از مدتي به مصر كشانده شد. | |||
در دوران جديد، فرانسه اين كشور را به استعمار كشيد تا سال 1956 كه این کشور به استقلال دست یافت. | |||
بعد از استقلال، سیاست "حذف كامل دین [[اسلام]] از نظام دولتی و زندگی مردم تونس" دنبال شد. اين سياست ـ به موازات اقدامات "آتاتورک" و "پهلوي اول" به ترتیب در تركيه و ايران ـ به دست «حبیب بورقیبه» در تونس اجرايي گرديد. اما از سال 1987 كه " زین العابدین بن علي" قدرت را در دست گرفت، دريافت كه سیاست زور برای حذف دین، قابل پیگیری نیست ؛ لذا ميكوشد تا جایی که عوارض نداشته باشد، فعالیت دینی ـ اسلامی را آزاد بگذارد كه نمونه آن توجه جديد به "دانشگاه زیتونه" است كه نماد اسلامی كشور تونس به شمار ميآيد. همچنين راه اندازی رادیو [[قرآن]]، توجه به مراکز قرآنی در حد حفظ و قرائت، و نيز تقید شخصي خود او به ظواهر شرع در همین راستا اجرا شد. | |||
سیاست حاكمان تونس در طول تاریخ این بود كه جز مذهب مالکی، مذهب دیگری رواج پیدا نکند؛ لذا مذهب بيشتر مردم تونس "مالکی" است. پیروان مذاهب "تشيع"، "حنفی" و "اباضی" نيز در این کشور زندگي ميكنند. | |||
نتيجه اقدامات لائيك حكومتها در تاريخ اين كشور، اين بوده است كه برخي از مسلمانان ـ عليرغم آنكه بسیار علاقمند به دین و قرآن هستند ـ نگاهشان نسبت به دین، نگاهي سکولار باشد و مثلا "حجاب" را جزء مسلمات دین ندانند و بیحجاب بودن برايشان امری طبيعي جلوه كند. اما اكنون جرياناتي ايجاد شده است كه به دنبال زنده کردن تراث تاريخي است و ميخواهد از لحاظ علمی بداند كه مثلا فاطمیون که بودند و چه کردند و چه دستاوردهايی داشتند. | |||
اكثريت مسلمانان تونس به لحاظ "عقيده" شديدا علاقمند به اهلبيت (ع) بوده و از لحاظ "عمل" نيز پيرو مذهب مالك بن انس ميباشند.<ref>https://fa.alkawthartv.com/news/103989</ref> | |||
==وضعیت اسلام و مسلمانان== | ==وضعیت اسلام و مسلمانان== | ||
=جریان های شاخص= | =جریان های شاخص= |