۸۶٬۲۵۵
ویرایش
رزیق شهاب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'می خواهد' به 'می‌خواهد'
جز (جایگزینی متن - 'می کنند' به 'می‌کنند') |
جز (جایگزینی متن - 'می خواهد' به 'می‌خواهد') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
2. همچنان حامی وفادار جنبش جهاد اسلامی در سراسر جهان است در مبارزه با همه انواع هژمونی ناعادلانه جهانی ( امپریالیسم جدید ) که در برابر تأسیس خلافت اسلامی جهان ایستاده است همانطور که در منهج نوبیه (راه پیامبر) اشاره شده است. | 2. همچنان حامی وفادار جنبش جهاد اسلامی در سراسر جهان است در مبارزه با همه انواع هژمونی ناعادلانه جهانی ( امپریالیسم جدید ) که در برابر تأسیس خلافت اسلامی جهان ایستاده است همانطور که در منهج نوبیه (راه پیامبر) اشاره شده است. | ||
3. به شدت از هرگونه جنگ و خشونت فرقه‌ای به نام جهاد در میان مسلمانان ناشی از اختلافات در مذهب (مکتب فکری) که از مسائل اساسی در الهیات اسلامی نیست صرف نظر می کند. | 3. به شدت از هرگونه جنگ و خشونت فرقه‌ای به نام جهاد در میان مسلمانان ناشی از اختلافات در مذهب (مکتب فکری) که از مسائل اساسی در الهیات اسلامی نیست صرف نظر می کند. | ||
4. از کل جنبش های جهاد اسلامی | 4. از کل جنبش های جهاد اسلامی می‌خواهد تا در انجام جهاد مبتنی بر شرع متحد شوند و با هم کار کنند بدون کشتن یا مثله کردن غیرنظامیانی که در جنگ شرکت ندارند ، هر مزهب و مذهبی که باشند. | ||
5. از درخواست و توصیه رهبر [[القاعده]] ایمن الظواهری مبنی بر اینکه همه اجزای جهاد القاعده اعم از نیروهای محمد الجولانی در سوریه و نیروهای ابوبکر البغدادی در عراق و همچنین سایر اجزای جهاد القاعده، برای اتحاد و برادری با همه برادران دیگر مجاهدین اسلامی در سراسر جهان، برای ادامه جهاد در [[سوریه]]، [[عراق]]، [[فلسطین]] و دیگر کشورهای مظلوم مسلمان.<br> | 5. از درخواست و توصیه رهبر [[القاعده]] ایمن الظواهری مبنی بر اینکه همه اجزای جهاد القاعده اعم از نیروهای محمد الجولانی در سوریه و نیروهای ابوبکر البغدادی در عراق و همچنین سایر اجزای جهاد القاعده، برای اتحاد و برادری با همه برادران دیگر مجاهدین اسلامی در سراسر جهان، برای ادامه جهاد در [[سوریه]]، [[عراق]]، [[فلسطین]] و دیگر کشورهای مظلوم مسلمان.<br> | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
من نگران نشر این کتاب هستم. نویسنده ذکر چندین (فرقه) به عنوان گمراه را کافر در نظر گرفته و گمراه کننده در نظر گرفته، مانند: اشاعره، شماره چهارده یا سیزده شامل تصوف ، شماره چهارده شامل تبلیغ‌ها، شماره پانزده شامل اخوان المسلمین، شماره هفده شامل حزب التحریر. | من نگران نشر این کتاب هستم. نویسنده ذکر چندین (فرقه) به عنوان گمراه را کافر در نظر گرفته و گمراه کننده در نظر گرفته، مانند: اشاعره، شماره چهارده یا سیزده شامل تصوف ، شماره چهارده شامل تبلیغ‌ها، شماره پانزده شامل اخوان المسلمین، شماره هفده شامل حزب التحریر. | ||
بنابراین اشعری و نماینده اهل‌سنت و جماعت هستند که در گروه قرار می گیرند. حتی با سهولت گفت که گروه تبلیغی و [[اخوان المسلمین]] نیز به بیراهه می روند. آیا این نوع مسابقه تفرقه افکن نیست؟ | بنابراین اشعری و نماینده اهل‌سنت و جماعت هستند که در گروه قرار می گیرند. حتی با سهولت گفت که گروه تبلیغی و [[اخوان المسلمین]] نیز به بیراهه می روند. آیا این نوع مسابقه تفرقه افکن نیست؟ | ||
اگر نویسنده | اگر نویسنده می‌خواهد ایدئولوژی‌های مربوط به خود را منتشر کند، این به او بستگی دارد. اگر او معتقد است و احساس می کند که نظر او صحیح ترین نظر است ، این کار نیز مربوط به خودش است. اما اگر او ادعا کند که دیگر گروه های مسلمان کافر هستند، او حق چنین ادعایی را ندارد.<br> | ||
چنین کتابی مردم را از هم جدا می‌کند. اگر نویسنده احساس می کند که آموزه [[وهابیت]] او صحیح ترین است و او پاک است ، این حق اوست. او خود را پیرو سلفی یا در اندونزی می داند که به اصطلاح وهابی معروف است . اگر فکر می کند مقدس ترین است ، این حق اوست. اگر فکر می کند مستقیم ترین است ، این حق او نیز است. اما او حق ندارد سایر گروه‌های مسلمان را به عنوان گمراه، [[مشرک]] یا [[کافر]] بنامد. | چنین کتابی مردم را از هم جدا می‌کند. اگر نویسنده احساس می کند که آموزه [[وهابیت]] او صحیح ترین است و او پاک است ، این حق اوست. او خود را پیرو سلفی یا در اندونزی می داند که به اصطلاح وهابی معروف است . اگر فکر می کند مقدس ترین است ، این حق اوست. اگر فکر می کند مستقیم ترین است ، این حق او نیز است. اما او حق ندارد سایر گروه‌های مسلمان را به عنوان گمراه، [[مشرک]] یا [[کافر]] بنامد. | ||
علاوه بر این ، مسلمانان پیرو اشعری بیش از 1000 سال است که به عنوان نمایندگان اهل‌سنت و جماعت حضور دارند، در حالی که وهابیت تازه دیروز (اخیراً) متولد شده است ، اما با این وجود دائماً می‌خواهد اشاعره را به عنوان کافر در واقع، بنامد. در طول بیش از 1000 سال ، چه کسانی در واقع به عنوان اهل‌سنت خوانده شده‌اند؟ به مدت 1000 سال اشعری و کسانی بودند که اهل‌سنت نامیده می‌شدند. وهابیت در لیست نیست. این به تازگی ظهور کرده است ، اما با این وجود | علاوه بر این ، مسلمانان پیرو اشعری بیش از 1000 سال است که به عنوان نمایندگان اهل‌سنت و جماعت حضور دارند، در حالی که وهابیت تازه دیروز (اخیراً) متولد شده است ، اما با این وجود دائماً می‌خواهد اشاعره را به عنوان کافر در واقع، بنامد. در طول بیش از 1000 سال ، چه کسانی در واقع به عنوان اهل‌سنت خوانده شده‌اند؟ به مدت 1000 سال اشعری و کسانی بودند که اهل‌سنت نامیده می‌شدند. وهابیت در لیست نیست. این به تازگی ظهور کرده است ، اما با این وجود می‌خواهد سایر فرقه های مسلمان را که با آن موافق نیستند به عنوان مسلمانان گمراه قضاوت کند. | ||
وی همچنین اظهار داشت که اندونزی ، مالزی و برونئی ، به عنوان ایالت هایی که اکثریت جمعیت آنها اشعری هستند نیز باید دارای قانون منع گسترش وهابیت باشند. وی همچنین از سوی رسانه های خبری وابسته به وهابیت به عنوان یک شیعه متهم شده است؛ زیرا نمی‌خواهد بگوید همه مسلمانان شیعه به بیراهه می‌روند، اگرچه او همچنین می گوید که گسترش شیعه باید محدود یا حتی ممنوع شود.<br> | وی همچنین اظهار داشت که اندونزی ، مالزی و برونئی ، به عنوان ایالت هایی که اکثریت جمعیت آنها اشعری هستند نیز باید دارای قانون منع گسترش وهابیت باشند. وی همچنین از سوی رسانه های خبری وابسته به وهابیت به عنوان یک شیعه متهم شده است؛ زیرا نمی‌خواهد بگوید همه مسلمانان شیعه به بیراهه می‌روند، اگرچه او همچنین می گوید که گسترش شیعه باید محدود یا حتی ممنوع شود.<br> | ||