اندونزی: تفاوت میان نسخه‌ها

دو نوع از جنبش های اسلامی اندونزی که با داشتن 220 میلیون جمعیت، بزرگترین دولت اسلامی جهان به شمار می آید، هم اکنون شاهد دو گونه از اسلام سیاسی است.یکی از این دو، گسترده و پردامنه است و در بیان و عمل از روش دموکراتیک پیروی می‌کند و جماعت هایی را زیر چتر خود دارد که برجسته ترین آنها «جماعت محمدیه » است. این جماعت حدود 30 میلیون عضو دارد. دیگری «جماعت نهضه العلما» است که حدود 40 میلیون عضو دارد.قطب برجسته جماعت محمدیه - که جماعتی میانه رو است - شیخ سیف المعارف و برجسته ترین شخصیت جماعت نهضه العلما، شیخ مصدوقی بیدلوی است. این دو جماعت بسیار شبیه طریقت های صوفیه هستند. از این جهت که به طور مستقیم با سیاست سر و کار ندارند; هر چند برای اعضای خود حق فعالیت حزبی و مشارکت در فعالیت های سیاسی و فرهنگی قائلند. این دو جماعت همراه چند جماعت کوچک تر در مرز تعادل و توازن بین جماعت های معتدل و جماعت های تندرو رادیکال قرار دارند.در سوی دیگر «جماعت اسلامی » است که در راس حرکت های اسلامی غرب ستیز و بویژه ضد امریکایی قرار دارد. این جماعت، با آن که دلایل قوی بر پیوند نزدیک آن با تشکیلات القاعده وجود ندارد، اما مقولاتی شبیه مقولات فکری القاعده را مبنای خود قرار داده است.شخصی که عمر فاروق خوانده می‌شود و گویا شهروند کویت و از زندانیان نیروهای امریکایی است که در پایگاه هوایی بگرام افغانستان دستگیر شده، اعتراف کرده که در سلسله عملیات و انفجارات در کلیساهای اندونزی - که در شب سال نو 2001 م 18 کشته بر جای گذاشت - دست داشته است. وی ادعا کرده که تحت فرمان شیخ ابوبکر باعشیر - 64 ساله - که مقامات امنیتی او را رهبر معنوی جماعت اسلامی می دانند، بوده است. دستگاه های اطلاعاتی غربی و امریکایی، بر این گمان اند که جماعت اسلامی، تشکیلات بزرگی است که در سراسر جنوب شرق آسیا گسترده است و اعضای آن روش تغییر قهرآمیز را در پیش گرفته و به دلیل مخالفتشان با افکار مگاواتی سوکارنو و مخالفت با حضور وی در راس دولت، در صدد ترور او هستند.<nowiki><ref>منبع</nowiki> :  پایگاه اطلاع رسانی حوزه ؛ مجله پگاه حوزه دهم اسفند 1381، شماره 90 <nowiki><ref></nowiki>     

نویسنده :    عبدالمجید ناصری داوودی   

منبع :    اندیشه تقریب، سال اول، شماره دوم

به نقل از : سایت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی  مقاله اسلام در اندونزی