احمد بن مصطفی علاوی: تفاوت میان نسخه‌ها

احمد بن مصطفی علاوی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۴ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۲۰

۴ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۴ مارس ۲۰۲۲

جز

جایگزینی متن - 'می دهند' به 'می‌دهند'

Hadifazl

Writers، confirmed، مدیران

۸۷٬۷۷۵

ویرایش

@@ خط ۶۷: / خط ۶۷: @@
 ==مقالات مطبوعاتی==
 و او یک کل در صفحات روزنامه من درباره دین سان 1923 و ارتباطات الجزایر 1926 / 1934 منتشر کرده است (مجله مدیریت ارتباطات تغییر کرد و پس از مرگ شیخ به Bmstganm غیر زاویه تبدیل شد) و دو Jridtan توسط بستری برای بیان دو اندیشه، اصلاحات مذهبی و اجتماعی، که توسط بهترین دانشمندان کشور الجزایر و جهان عرب به اشتراک گذاشته شده است.
-این مقالات به طور کلی به وضعیت ملت الجزایر به طور خاص و ملت اسلام به طور کلی پرداخته و بیماری این ملت را مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و داروی م forثر برای آن را شرح داده و به مهمترین ایدئولوژیکی، اجتماعی و حتی سیاسی پرداخته است. مسائل و مشکلاتی که در آن زمان افکار عمومی را به خود مشغول کرد و از افشای برنامه های مبلغان و کسانی که توسط مدافعان ادغام مورد تهمت قرار گرفتند و کسانی که از سیاست استعماری فرانسه در محو هویت و شخصیت الجزایر برکت می دهند دریغ نکردند. ملت و همچنین رسیدگی به مسائل مربوط به زنان، کودکان، خانواده، تحصیلات، امور اداری، قضاییه و سایر مسائل عبادی و معاملات، علاوه بر دفاع شیخ علوی از تصوف، زیرا بستگی به امور خیریه دارد: ستون سوم یکی از ارکان دین که بدون آن اسلام فرد کامل نمی‌شود.
+این مقالات به طور کلی به وضعیت ملت الجزایر به طور خاص و ملت اسلام به طور کلی پرداخته و بیماری این ملت را مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و داروی م forثر برای آن را شرح داده و به مهمترین ایدئولوژیکی، اجتماعی و حتی سیاسی پرداخته است. مسائل و مشکلاتی که در آن زمان افکار عمومی را به خود مشغول کرد و از افشای برنامه های مبلغان و کسانی که توسط مدافعان ادغام مورد تهمت قرار گرفتند و کسانی که از سیاست استعماری فرانسه در محو هویت و شخصیت الجزایر برکت می‌دهند دریغ نکردند. ملت و همچنین رسیدگی به مسائل مربوط به زنان، کودکان، خانواده، تحصیلات، امور اداری، قضاییه و سایر مسائل عبادی و معاملات، علاوه بر دفاع شیخ علوی از تصوف، زیرا بستگی به امور خیریه دارد: ستون سوم یکی از ارکان دین که بدون آن اسلام فرد کامل نمی‌شود.
 =جنبه ملی شیخ احمد علوی=
 اگر شیخ علوی در ابتدا به عنوان مردی تصوف شناخته می شد و مسئولیت آموزش، راهنمایی و هدایت خلقت را بر عهده می گرفت تا پیوند آنها با خدا را تصحیح کند، این امر مانع از داشتن مواضع صرفاً میهنی نمی شد. که صادقانه حسادت و عشق خود را نسبت به این کشور ابراز کرد، و اگر از میهن پرستی شیخ علوی صحبت کنیم، لازم نیست در مورد موضع گیری های ضد استعماری وی و لاک های آن صحبت کنیم، زیرا مظاهر دیگری وجود دارد که این کشور را تحریف کرده است. او برای مبارزه و افشای صاحبان آن، مانند مظاهر فساد اخلاقی، اداری و سیاسی، تعصب مذهبی، ظهور جریان های غرب زدایی و بیگانگی در جامعه الجزایر و تعصب منطقه ای که تقریباً متفرق شد، کار کرد. توسط انجمن های پدران سفیدپوست در شمال آفریقا، به ویژه در الجزایر فعال شد. او همچنین با ایده طبیعی شدن و ادغام با ملت فرانسه مبارزه کرد و تماس های زیادی با مردم وفادار این کشور و دیگر اعراب و عرب داشت. کشورهای اسلامی
@@ خط ۱۰۵: / خط ۱۰۵: @@
 ====حکمت====
-این جزوه خلاصه ای از شیخ درباره دانش است، مجموعه ای از نتیجه گیری ها از کتاب های وی است، و اگر تعداد کمی از آنها باشد، چراغ منحصر به فردی را به آگاهی ما می رسانند، زیرا موضوعات تفکر ناپذیری هستند و از سوی دیگر به ما نشان می دهند. شیخ علوی چگونه از این مقام معنوی برخوردار بود. این کتاب کوچک یکی از کتابهای شیخ است که مسیر معنوی را تشکیل می‌دهد. اگر او بخواهد با هوشمندی قلب آن را زیر سوال ببرد، و خواسته خواننده را برانگیزد، خواسته خواننده را برمی انگیزد.<br>
+این جزوه خلاصه ای از شیخ درباره دانش است، مجموعه ای از نتیجه گیری ها از کتاب های وی است، و اگر تعداد کمی از آنها باشد، چراغ منحصر به فردی را به آگاهی ما می رسانند، زیرا موضوعات تفکر ناپذیری هستند و از سوی دیگر به ما نشان می‌دهند. شیخ علوی چگونه از این مقام معنوی برخوردار بود. این کتاب کوچک یکی از کتابهای شیخ است که مسیر معنوی را تشکیل می‌دهد. اگر او بخواهد با هوشمندی قلب آن را زیر سوال ببرد، و خواسته خواننده را برانگیزد، خواسته خواننده را برمی انگیزد.<br>
 ====النور الداوی====