۸۵٬۹۵۷
ویرایش
آخرت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مى آید' به 'مى‌آید'
جز (جایگزینی متن - 'می توان' به 'می‌توان') |
جز (جایگزینی متن - 'مى آید' به 'مى‌آید') |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
در واقع، قرآن کریم و نیز [[احادیث اسلامى]]، کلمه «آخرة» را در یکى از بارزترین مصادیق لغوى آن به کار مى برند. از این رو، هنگامى که یزید بن سلام از پیامبر صلى الله علیه و آله مى‌پرسد: «چرا آخرت را آخرت نامیده‌اند؟»، ایشان در جواب مى‌فرماید: | در واقع، قرآن کریم و نیز [[احادیث اسلامى]]، کلمه «آخرة» را در یکى از بارزترین مصادیق لغوى آن به کار مى برند. از این رو، هنگامى که یزید بن سلام از پیامبر صلى الله علیه و آله مى‌پرسد: «چرا آخرت را آخرت نامیده‌اند؟»، ایشان در جواب مى‌فرماید: | ||
لاِءَنَّها مُتَأَخِّرَةٌ تَجیءُ مِن بَعدِ الدُّنیا، لا توصَفُ سِنینُها، ولا تُحصى أیّامُها، ولا یَموتُ سُکّانُها. <ref>ضحى: آیه ۴.</ref> چون آن متأخّر است و پس از دنیا | لاِءَنَّها مُتَأَخِّرَةٌ تَجیءُ مِن بَعدِ الدُّنیا، لا توصَفُ سِنینُها، ولا تُحصى أیّامُها، ولا یَموتُ سُکّانُها. <ref>ضحى: آیه ۴.</ref> چون آن متأخّر است و پس از دنیا مى‌آید. سال‌هاى آن وصف ناشدنى، و روزهایش ناشمردنى هستند و ساکنان آن، هیچ گاه نمى میرند. | ||
و از [[امام علی]]<ref>ر.ک:مقاله امام على</ref> (ع) در وجه تسمیه آخرت نقل شده که: | و از [[امام علی]]<ref>ر.ک:مقاله امام على</ref> (ع) در وجه تسمیه آخرت نقل شده که: | ||