احمد الطیب: تفاوت میان نسخه‌ها

دکتر طیب در دوران ریاست دانشگاه الازهر لباس کت و شلواری می پوشید و بدون محاسن بود و گاهی کراوات می زد. اما الان که شیخ الازهر شده و مقامش بالاتر از مفتی است، لباس ازهری -که شامل پالتو با عمامه سفید به دور کلاه قرمز است- می پوشد، البته اعلام کرده است که: »پوشیدن این لباس ها را شرعاً واجب نمی دانم و محاسن هم به فتوای من جزو واجبات نیست هرچند که کار خوبی است اما من به این دلیل این لباس ها را می پوشم که جزو سنت های دینی مردم است و اسلام هم به سنت های دینی مردم تا جائی که عیبی نداشته باشد احترام می گذارد.« البته در فقه اهل سنت در وجوب محاسن یا استحباب آن اختلاف است. لذا برخی علمای شافعی که امام جمعه هستند محاسن ندارند، ولی نظر فقه شیعه در این زمینه متفاوت است. در مورد فتاوای شیخ جدید می توان گفت: یکی از فتاوایی که در گذشته داشته، نسبت به نقاب داشتن برای زنان در دانشگاه الازهر بود. او اعلام کرده بود: نقاب داشتن جزو وظایف شرعی مسلمان نیست البته ممنوع هم نیست. اصل حجاب در اسلام، مشروع و واجب است اما داشتن نقاب، نه واجب است و نه حرام. لذا دختران دانشجویی که با نقاب وارد می شوند مجازند با نقاب رفت و آمد کنند جز هنگام ورود به خوابگاه دانشجویی و جلسه امتحان. فتوای دیگر وی، جواز نماز خواندن در مساجدی است که دارای ضریح و قبر باشند؛ گرچه وهابیت، آن را ممنوع و حرام اعلام کرده است، ولی شیخ جدید الازهر با صراحت اعلام کرد: نماز در مساجدی که دارای ضریح اولیای الهی و یا قبور است، منع شرعی ندارد؛ او با این فتوا، دست ردی به سینه وهابیت زد. البته انتظار داریم این بزرگان بتوانند در صدور فتاوا از گنجینه احادیث شیعه و فقه اهل بیت علیهم السلام نیز بهره ببرند<ref>https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6435/7175/87647/%D9%87%D9%85%D9%87-%DA%86%DB%8C%D8%B2-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B2%D9%87%D8%B1-%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D9%88-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A2%D9%86.</ref>