۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می توان' به 'میتوان') |
جز (جایگزینی متن - 'می گیرد' به 'نمیگیرد') |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
این شکل از رویکرد، سبک از آگاهی تقریبی، حرکت هوشمندانه و چارچوب مندی برای ظهور یافتن در جایگاه صدای [[شیعه]] در [[جهان اسلام]]، فضایی را ایجاد میکند که در دل آن، نه تنها حضور [[شیعه]] در نگاه دیگر بخش های امت تهدید کننده وحدت اسلامی تلقی نمیشود؛ بلکه، در کنار سایر مذاهب، یک عنصر فعال و ارزش افزا در امت و برای امت شناخته میگردد. ضمن آن که در رویکردی این گونه شیعه حدود، هویت و چارچوب دقیق مذهبی، فقهی و فکری خود را نیز حفظ میکند.<br> | این شکل از رویکرد، سبک از آگاهی تقریبی، حرکت هوشمندانه و چارچوب مندی برای ظهور یافتن در جایگاه صدای [[شیعه]] در [[جهان اسلام]]، فضایی را ایجاد میکند که در دل آن، نه تنها حضور [[شیعه]] در نگاه دیگر بخش های امت تهدید کننده وحدت اسلامی تلقی نمیشود؛ بلکه، در کنار سایر مذاهب، یک عنصر فعال و ارزش افزا در امت و برای امت شناخته میگردد. ضمن آن که در رویکردی این گونه شیعه حدود، هویت و چارچوب دقیق مذهبی، فقهی و فکری خود را نیز حفظ میکند.<br> | ||
علمای همه مذاهب اگر همین طریقه و روش را، که مرحوم [[آیتالله تسخیری]] در فضای امت تعقیب میکردند، در پیش بگیرند (که بسیاری از آنها چنین هستند یا در این مسیر قرار دارند) [[وحدت امت]] روزبهروز در مسیر تقویت قرار | علمای همه مذاهب اگر همین طریقه و روش را، که مرحوم [[آیتالله تسخیری]] در فضای امت تعقیب میکردند، در پیش بگیرند (که بسیاری از آنها چنین هستند یا در این مسیر قرار دارند) [[وحدت امت]] روزبهروز در مسیر تقویت قرار نمیگیرد و نزاع های طایفه ای و مذهبی مجال بروز پیدا نمیکند | ||
این روش امکان حرکت بر روی ریل مشترکات را بیش از پیش، فراهم می آورد که بسیار نیاز امروز جهان اسلام و امت اسلامی است. | این روش امکان حرکت بر روی ریل مشترکات را بیش از پیش، فراهم می آورد که بسیار نیاز امروز جهان اسلام و امت اسلامی است. | ||
در واقع ویژگی تمایز بخش [[آیتالله تسخیری]] آن است که وی در صحنه بینالملل اسلامی معرف “دو صدا به موازات هم” بود؛ صدای [[اسلام]] (و به تبع آن امت) و صدای [[شیعه]].<br> | در واقع ویژگی تمایز بخش [[آیتالله تسخیری]] آن است که وی در صحنه بینالملل اسلامی معرف “دو صدا به موازات هم” بود؛ صدای [[اسلام]] (و به تبع آن امت) و صدای [[شیعه]].<br> |