پرش به محتوا

برداشت‌های ناصحیح از تقریب مذاهب (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'می دانند' به 'می‌دانند'
جز (جایگزینی متن - 'می گذرد' به 'می‌گذرد')
جز (جایگزینی متن - 'می دانند' به 'می‌دانند')
خط ۳۸: خط ۳۸:
یکی از طرفداران این دیدگاه، [[اهل سنّت سلفی]] می‌باشند. این گروه به پیروی از [[ابن تیمیه]] معتقدند که ملاک فهم اسلام، فهم [[صحابه]] رسول اکرم«صلّی اللّه علیه و آله و سلّم» در مرحله اوّل و سپس [[تابعان]] صحابه در مرحله بعد و تابعانِ تابعان در مرحله سوّم است بنابراین اولویت برای فهم آموزه های دین نه امامان مذاهب بلکه سلف صالح،که همان صحابه و تابعان آنها و تابعانِ تابعان هستند می‌باشد.  
یکی از طرفداران این دیدگاه، [[اهل سنّت سلفی]] می‌باشند. این گروه به پیروی از [[ابن تیمیه]] معتقدند که ملاک فهم اسلام، فهم [[صحابه]] رسول اکرم«صلّی اللّه علیه و آله و سلّم» در مرحله اوّل و سپس [[تابعان]] صحابه در مرحله بعد و تابعانِ تابعان در مرحله سوّم است بنابراین اولویت برای فهم آموزه های دین نه امامان مذاهب بلکه سلف صالح،که همان صحابه و تابعان آنها و تابعانِ تابعان هستند می‌باشد.  


وجه تسمیه این گروه به سلفیه هم همین است زیرا سلف به معنای پیشینیان در مقابل خلف، مرجع فهم دین در نگاه این گروه هستند و برخلاف اکثریت اهل سنّت که تنها اجماع سلف را حجّت می دانند و به فهم سلف از دین کمتر اهمیّت می دهند، سلفیان، تمام آموزه هایی که در مذاهب اهل سنّت بعد از سه نسل صحابه و تابعان و تابعانِ تابعان وجود دارد را در صورتی که معارض با آموزه های سلف باشد به کنار می گذارند و به نوعی خود را وابسته به مذهب خاصی نمی‌دانند.<ref>ر.ک: مهدی فرمانیان، جریان شناسی سلفی گری معاصر، ص 17-14</ref>  
وجه تسمیه این گروه به سلفیه هم همین است زیرا سلف به معنای پیشینیان در مقابل خلف، مرجع فهم دین در نگاه این گروه هستند و برخلاف اکثریت اهل سنّت که تنها اجماع سلف را حجّت می‌دانند و به فهم سلف از دین کمتر اهمیّت می دهند، سلفیان، تمام آموزه هایی که در مذاهب اهل سنّت بعد از سه نسل صحابه و تابعان و تابعانِ تابعان وجود دارد را در صورتی که معارض با آموزه های سلف باشد به کنار می گذارند و به نوعی خود را وابسته به مذهب خاصی نمی‌دانند.<ref>ر.ک: مهدی فرمانیان، جریان شناسی سلفی گری معاصر، ص 17-14</ref>  


ناگفته نماند هرچند ممکن است ایده اسلام بدون مذهب راهی مناسب برای تقریب بین مسلمین تلقّی شود اما اهل سنّت سلفی، این ایده را به عنوان تقریب دنبال نکرده و دغدغه تقریب مذاهب به آن شکل که بین منادیان تقریب در سده اخیر مطرح است را ندارند.
ناگفته نماند هرچند ممکن است ایده اسلام بدون مذهب راهی مناسب برای تقریب بین مسلمین تلقّی شود اما اهل سنّت سلفی، این ایده را به عنوان تقریب دنبال نکرده و دغدغه تقریب مذاهب به آن شکل که بین منادیان تقریب در سده اخیر مطرح است را ندارند.
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۷۹

ویرایش