۸۷٬۸۱۰
ویرایش
اصولیون: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'می شوند' به 'می‌شوند'
جز (جایگزینی متن - 'می آید' به 'می‌آید') |
جز (جایگزینی متن - 'می شوند' به 'می‌شوند') |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
==منابع مورد اعتنای فقهی نزد اصولیون== | ==منابع مورد اعتنای فقهی نزد اصولیون== | ||
اصولیون برای استنباط احکام فقهی به چهار منبع که نام آن ها در ادامه می‌آید، مراجعه می‌کنند. 1.[[کتاب خدا]] ([[قرآن]]). 2. [[سنت]]، یعنی قول و فعل و تقریر [[پیامبر]] ـ صلوات الله علیه ـ یا امام. 3. [[اجماع]]. 4. [[عقل]]. این چهار منبع در اصطلاح فقها و اصولیون «[[ادله اربعه]]» خوانده | اصولیون برای استنباط احکام فقهی به چهار منبع که نام آن ها در ادامه می‌آید، مراجعه می‌کنند. 1.[[کتاب خدا]] ([[قرآن]]). 2. [[سنت]]، یعنی قول و فعل و تقریر [[پیامبر]] ـ صلوات الله علیه ـ یا امام. 3. [[اجماع]]. 4. [[عقل]]. این چهار منبع در اصطلاح فقها و اصولیون «[[ادله اربعه]]» خوانده می‌شوند. | ||
اما اخباری ها فقط سنت را منبع اصلی فقه می‌دانند.اصولی ها بعد از قرآن، سنت را از ادله اربعه می‌دانند و معتقدند که حدیثی قابل اعتماد است که صحیح و موثق و راوی آن عادل و مورد اعتماد باشد. در غیر این صورت، به احادیثی که دارای آن شروط نباشد، نمی‌توان اعتماد کرد. بر همین اساس «علم رجال» یعنی علمی که احادیث و روایان آن را بررسی می‌کند در میان مسلمین به وجود آمد. | اما اخباری ها فقط سنت را منبع اصلی فقه می‌دانند.اصولی ها بعد از قرآن، سنت را از ادله اربعه می‌دانند و معتقدند که حدیثی قابل اعتماد است که صحیح و موثق و راوی آن عادل و مورد اعتماد باشد. در غیر این صورت، به احادیثی که دارای آن شروط نباشد، نمی‌توان اعتماد کرد. بر همین اساس «علم رجال» یعنی علمی که احادیث و روایان آن را بررسی می‌کند در میان مسلمین به وجود آمد. | ||