۸۶٬۱۷۵
ویرایش
نقد و بررسی دیدگاه جریانهای تکفیری در زمینه حرمت بناء مسجد بر قبور اولیا: تفاوت میان نسخه‌ها
نقد و بررسی دیدگاه جریانهای تکفیری در زمینه حرمت بناء مسجد بر قبور اولیا (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۲
، ۱۹ مارس ۲۰۲۲جایگزینی متن - 'می کنند' به 'می‌کنند'
جز (جایگزینی متن - 'می دادند' به 'می‌دادند') |
جز (جایگزینی متن - 'می کنند' به 'می‌کنند') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
از جمله مبانی جریانهای تکفیری حرمت بناء بر قبور انبیاء‌و اولیای الهی است. اینان برای اثبات مدعای خود به آیات و روایاتی استناد | از جمله مبانی جریانهای تکفیری حرمت بناء بر قبور انبیاء‌و اولیای الهی است. اینان برای اثبات مدعای خود به آیات و روایاتی استناد می‌کنند که مورد نقد بسیاری از عالمان [[فریقین|فریقین]] قرار گرفته است. در مقاله ذیل به برخی از این ادله اشاره شده است . | ||
==حرمت بناء مسجد بر قبور اولیای الهی== | ==حرمت بناء مسجد بر قبور اولیای الهی== | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
روایت سوم: عائشه می گوید: ام حبیبه و ام سلمه (همسران رسول خدا) در کشور حبشه (موقعی که همراه گروهی به آنجا مهاجرت کرده بودند) تصویری از پیامبر خدا دیدند. پیامبر فرمود: آنان مردمی هستند که هر وقت مرد صالحی از آنان می مرد، بر قبر او مسجدی می ساختند و صورت هایی را تصویر می کردند. آنان بدترین مردم نزد خدا در روز قیامت می‌باشند. <ref>همان ص 66: عن عائشة ان أم حبیبة وأم سلمة ذكرتا كنیسة رأینها بالحبشة فیها تصاویر لرسول الله صلى الله علیه وسلم فقال رسول الله صلى الله علیه وسلم ان أولئك إذا كان فیهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا فیه تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله یوم القیامة</ref> | روایت سوم: عائشه می گوید: ام حبیبه و ام سلمه (همسران رسول خدا) در کشور حبشه (موقعی که همراه گروهی به آنجا مهاجرت کرده بودند) تصویری از پیامبر خدا دیدند. پیامبر فرمود: آنان مردمی هستند که هر وقت مرد صالحی از آنان می مرد، بر قبر او مسجدی می ساختند و صورت هایی را تصویر می کردند. آنان بدترین مردم نزد خدا در روز قیامت می‌باشند. <ref>همان ص 66: عن عائشة ان أم حبیبة وأم سلمة ذكرتا كنیسة رأینها بالحبشة فیها تصاویر لرسول الله صلى الله علیه وسلم فقال رسول الله صلى الله علیه وسلم ان أولئك إذا كان فیهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا فیه تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله یوم القیامة</ref> | ||
روایت چهارم: ابن عباس می گوید: رسول خدا زنانی را که قبور را زیارت | روایت چهارم: ابن عباس می گوید: رسول خدا زنانی را که قبور را زیارت می‌کنند و کسانی که آنها را مساجد اتخاذ کرده و چراغ روشن می‌کنند لعن کرد. <ref>سنن النسائی ج 4ص 94: عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلى الله علیه وسلم زائرات القبور والمتخذین علیها المساجد والسرج التشدید فی الجلوس على القبور ؛ روایت دیگر : عن أبو سلمة وابن المسیب أن أبا هریرة أخبرهما أن رسول الله صلى الله علیه وسلم نعى لهم النجاشی صاحب الحبشة فی الیوم الذی مات فیه فقال استغفروا لأخیكم التغلیظ فی اتخاذ السرج على القبور</ref> | ||
==نقد و بررسی :== | ==نقد و بررسی :== | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
اگر به مفاد روایاتی که وهابیت به انها استناد کرده اند توجه شود بطلان برداشت انها بخوبی معلوم می گدردد بدین معنا که مفاد روایات مذکور در مذمت کسانی است که قبور اولیای الهی را بعنوان مسجد و معبد خویش قرار داده و انها را عبادت | اگر به مفاد روایاتی که وهابیت به انها استناد کرده اند توجه شود بطلان برداشت انها بخوبی معلوم می گدردد بدین معنا که مفاد روایات مذکور در مذمت کسانی است که قبور اولیای الهی را بعنوان مسجد و معبد خویش قرار داده و انها را عبادت می‌کنند . بدیهی است که چنین عملی با توحید منافات داشته و شرک در عبودیت خواهد بود. اما این سخن کجا و سخن کسانی که معتقدند در کنار قبور مطهر اولیای الهی شایسته است مسجدی ساخته شود که در ان مسجد عبادت الله انجام گیرد . | ||