۸۶٬۳۵۰
ویرایش
مرجعیت علمی اهل‌بیت (علیهم‌السلام) (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
مرجعیت علمی اهل‌بیت (علیهم‌السلام) (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۰ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۰
، ۲۰ مارس ۲۰۲۲جایگزینی متن - 'می شوند' به 'می‌شوند'
جز (جایگزینی متن - 'می دانست' به 'مى‌دانست') |
جز (جایگزینی متن - 'می شوند' به 'می‌شوند') |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
در این حدیث پیامبر اکرم «صلّی اللّه علیه و آله» امّت را به دو شیء گران¬بها یعنی کتاب و عترت ارجاع داده اند و فرموده اند که این دو از یکدیگر جدایی ناپذیرند. بنابراین اهل بیت پیامبر، به عنوان مرجعی برای دریافت معارف دین که همواره با قرآن یعنی منبع وحی اتصال و اقتران دارند از جانب پیامبر اسلام «صلّی اللّه علیه و آله» معرّفی شده‌اند و امّت اسلام باید برای فهم دین، به این دو منبع یعنی قرآن و عترت مراجعه کنند تا هرگز گمراه نشوند.<br> | در این حدیث پیامبر اکرم «صلّی اللّه علیه و آله» امّت را به دو شیء گران¬بها یعنی کتاب و عترت ارجاع داده اند و فرموده اند که این دو از یکدیگر جدایی ناپذیرند. بنابراین اهل بیت پیامبر، به عنوان مرجعی برای دریافت معارف دین که همواره با قرآن یعنی منبع وحی اتصال و اقتران دارند از جانب پیامبر اسلام «صلّی اللّه علیه و آله» معرّفی شده‌اند و امّت اسلام باید برای فهم دین، به این دو منبع یعنی قرآن و عترت مراجعه کنند تا هرگز گمراه نشوند.<br> | ||
بنابر حدیث ثقلین، عترت پیامبر«صلّی اللّه علیه و آله»تا روز قیامت از قرآن جدا | بنابر حدیث ثقلین، عترت پیامبر«صلّی اللّه علیه و آله»تا روز قیامت از قرآن جدا نمی‌شوند پس هرگونه رفتار یا گفتار آنان همواره مطابق قرآن بوده و این به معنای عصمت و خطاناپذیری آنان در بیان معارف دین است. بنابراین طبق مفاد این حدیث بهترین مرجع برای فهم معارف دین و تفسیر وحی الهی، عترت نبی اکرم«صلّی اللّه علیه و آله» هستند و این مرجعیت در بیان معارف دین می تواند عاملی مهم برای تقریب بین مذاهب مختلف اسلامی به شمارآید.<br> | ||
مرحوم آیت اللّه العظمی بروجردی بر مبنای همین حدیث شریف بر مرجعیت علمی اهل بیت «علیهم السلام» تأکید می کرد و عقیده داشت اگر شیعه در اثبات مذهب خویش به مفاد همین حدیث به مرجعیت علمی اهل بیت «علیهم السلام» اکتفاء نماید، در زمان حاضر می تواند پیروان مذاهب دیگر را قانع کند که تمسک به عترت در فهم معارف دین می تواند عاملی برای تقریب بین پیروان مذاهب گردد. <br> | مرحوم آیت اللّه العظمی بروجردی بر مبنای همین حدیث شریف بر مرجعیت علمی اهل بیت «علیهم السلام» تأکید می کرد و عقیده داشت اگر شیعه در اثبات مذهب خویش به مفاد همین حدیث به مرجعیت علمی اهل بیت «علیهم السلام» اکتفاء نماید، در زمان حاضر می تواند پیروان مذاهب دیگر را قانع کند که تمسک به عترت در فهم معارف دین می تواند عاملی برای تقریب بین پیروان مذاهب گردد. <br> | ||
تلاشهای مرحوم آیت اللّه العظمی بروجردی منجر شد که علمای دارالتقریب قاهره به نشر رساله «حدیث الثقلین» پرداختند و بدین وسیله بر صحّت این حدیث گواهی دادند. در مقدمه این رساله و تقریظی که دارالتقریب بر آن زده است آمده است:<br> | تلاشهای مرحوم آیت اللّه العظمی بروجردی منجر شد که علمای دارالتقریب قاهره به نشر رساله «حدیث الثقلین» پرداختند و بدین وسیله بر صحّت این حدیث گواهی دادند. در مقدمه این رساله و تقریظی که دارالتقریب بر آن زده است آمده است:<br> | ||