۸۷٬۸۸۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'فارغ التحصیل' به 'فارغالتحصیل') |
جز (جایگزینی متن - 'می دهد' به 'میدهد') |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
در پاکستان پیروان [[مذاهب اسلامی]] را می توان به پنج جریان مذهبی [[بریلوی]]، [[دیوبندی]]، [[اهل حدیث]] و مشایخ صوفی از [[اهل سنت]] و [[شیعیان]] تقسیم کرد که همه علمای این جریانات مذهبی در این کشور تنها در راستای عقاید خود سخنرانی میکنند و اکثرا خود را [[شیعه]] و یا [[سنی]] متعلق به جریانات مختلف فکری مذهبی میدانند. اکثرا این علما در فضای مجازی پاکستان به عقاید یکدیگر حمله لفظی نیز میکنند و سعی میکنند تنها [[مذهب]] خود را بر اساس [[احادیث]] و قرآن صحیح جلوه دهند. | در پاکستان پیروان [[مذاهب اسلامی]] را می توان به پنج جریان مذهبی [[بریلوی]]، [[دیوبندی]]، [[اهل حدیث]] و مشایخ صوفی از [[اهل سنت]] و [[شیعیان]] تقسیم کرد که همه علمای این جریانات مذهبی در این کشور تنها در راستای عقاید خود سخنرانی میکنند و اکثرا خود را [[شیعه]] و یا [[سنی]] متعلق به جریانات مختلف فکری مذهبی میدانند. اکثرا این علما در فضای مجازی پاکستان به عقاید یکدیگر حمله لفظی نیز میکنند و سعی میکنند تنها [[مذهب]] خود را بر اساس [[احادیث]] و قرآن صحیح جلوه دهند. | ||
مهندس محمد علی میرزا بر عکس دیگر علمای پاکستان، خود را تنها [[مسلمان]] می داند. شعار مشهور وی "میں ہوں مسلم علمی کتابی" یعنی من مسلمان هستم و دیدگاه من نیز کتب علمی اسلام است. | مهندس محمد علی میرزا بر عکس دیگر علمای پاکستان، خود را تنها [[مسلمان]] می داند. شعار مشهور وی "میں ہوں مسلم علمی کتابی" یعنی من مسلمان هستم و دیدگاه من نیز کتب علمی اسلام است. | ||
وی در سخنانش به اختلافات بین پیروان مذاهب بریلوی، دیوبندی و اهل حدیث از اهل سنت اشاره می کند و می گوید که اهل سنت در پاکستان به همان اندازه که با شیعیان در عقیده اختلاف دارند با یکدیگر نیز اختلافات شدیدی دارند و این نشان | وی در سخنانش به اختلافات بین پیروان مذاهب بریلوی، دیوبندی و اهل حدیث از اهل سنت اشاره می کند و می گوید که اهل سنت در پاکستان به همان اندازه که با شیعیان در عقیده اختلاف دارند با یکدیگر نیز اختلافات شدیدی دارند و این نشان میدهد که آنها سنی واقعی نیز نیستند و علمایی که این مذاهب را در شبه قاره [[هند]] بوجود آورده اند تنها به [[تکفیر]] یکدیگر پرداخته اند. وی از پیروان اهل تسنن میخواهد از پرداختن به مسائل اختلافی و فرقه گرایانه خودداری کنند و از بیان حقایق موجود در کتاب صحاح سته (از کتب حدیثی معتبر در نظر اهل سنت) که در صورت پرداختن به آن باعث تقویت شیعیان می شود نهراسند و ضمن عمل به آن این تابو را بشکند. | ||
مهندس محمدعلی میرزا به دلیل موضع گیری های خود نه تنها تکفیری های وهابی و پیروان اهل حدیث را به شدت به خشم آورده است بلکه علمای ارشد جریان های مذهبی بریلوی و دیوبندی نیز بارها از او اعلام برائت کرده اند. | مهندس محمدعلی میرزا به دلیل موضع گیری های خود نه تنها تکفیری های وهابی و پیروان اهل حدیث را به شدت به خشم آورده است بلکه علمای ارشد جریان های مذهبی بریلوی و دیوبندی نیز بارها از او اعلام برائت کرده اند. | ||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
مهندس محمد علی میرزا ارتباط خوبی با برخی از علمای شیعه در پاکستان نیز دارد. وی در 2009 میلادی در کلاس هایی که از سوی سید ثاقب اکبر، رئیس مرکز تحقیقی البصیره متعلق به شیعیان برگزار می شد شرکت می کرد. محمد علی میرزا همچنین در سال 2018 میلادی ضمن بازدید از حوزه عروه الوثقی با سید جواد نقوی از علمای طراز اول شیعه پاکستان و رئیس این حوزه نیز ملاقات کرده است. وی با شرکت در [[نماز جماعت]] در این حوزه [[نماز]] را با دستان باز همانند شیعیان بجا آورد. زمانی که منتقدانش از وی پرسیدند که آیا شیعه شده ای؟ وی در جواب گفت: [[پیامبر اسلام]] نیز بسیاری از نمازهایشان را با دستان باز همانند شیعیان می خواندند و پیروان [[مالکی]] و برخی از امامان اهل سنت نیز در کشورهای افریقای شمالی نماز را با دستان باز می خوانند. وی همچنین از [[مسلمانان]] میخواهد نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء را به صورت یکجا و جمع نیز بخوانند زیرا که به گفته وی این یکی دیگر از سنتهای پیامبرگرامی اسلام است. | مهندس محمد علی میرزا ارتباط خوبی با برخی از علمای شیعه در پاکستان نیز دارد. وی در 2009 میلادی در کلاس هایی که از سوی سید ثاقب اکبر، رئیس مرکز تحقیقی البصیره متعلق به شیعیان برگزار می شد شرکت می کرد. محمد علی میرزا همچنین در سال 2018 میلادی ضمن بازدید از حوزه عروه الوثقی با سید جواد نقوی از علمای طراز اول شیعه پاکستان و رئیس این حوزه نیز ملاقات کرده است. وی با شرکت در [[نماز جماعت]] در این حوزه [[نماز]] را با دستان باز همانند شیعیان بجا آورد. زمانی که منتقدانش از وی پرسیدند که آیا شیعه شده ای؟ وی در جواب گفت: [[پیامبر اسلام]] نیز بسیاری از نمازهایشان را با دستان باز همانند شیعیان می خواندند و پیروان [[مالکی]] و برخی از امامان اهل سنت نیز در کشورهای افریقای شمالی نماز را با دستان باز می خوانند. وی همچنین از [[مسلمانان]] میخواهد نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء را به صورت یکجا و جمع نیز بخوانند زیرا که به گفته وی این یکی دیگر از سنتهای پیامبرگرامی اسلام است. | ||
مهندس محمد علی میرزا، بسیاری از افکار و سنتهای رایج در میان شیعیان شبه قاره هند را از جمله زنجیرزنی و چاقوزنی در ایام عزاداری [[امام حسین(ع)]] پرورش اسب منتسب به اسب امام حسین(ع) در حسینیه ها و ساختن شبیه مرقد امام حسین(ع) و حمل آن در ایام [[محرم]] را بدعت بد می نامد و از افکار [[وحدت]] آفرین حضرت آیت الله خامنه ای؛ [[رهبر جمهوری اسلامی ایران]] و علمای معتدل شیعه در پاکستان تمجید می کند. وی بارها با بیان اینکه ترویج مکتب [[اهل بیت(ع)]] از سوی اهل سنت از جمله از سوی وی دلیل شیعه بودن نیست می گوید: سلسله [[بنی امیه]] و در راس آن [[معاویه]] نقش مهمی در جلوگیری از ترویج افکار اهل بیت(ع) در [[جهان اسلام]] داشتند و آنها با فحش و ناسزاگویی به [[امام علی (ع)]] به مدت ده ها سال در خطبه های [[نماز جمعه]] چهره واقعی خود را نشان دادند. وی اکثرا در سخنرانی های خود با کلمه امیر شام، معاویه را مورد خطاب قرار | مهندس محمد علی میرزا، بسیاری از افکار و سنتهای رایج در میان شیعیان شبه قاره هند را از جمله زنجیرزنی و چاقوزنی در ایام عزاداری [[امام حسین(ع)]] پرورش اسب منتسب به اسب امام حسین(ع) در حسینیه ها و ساختن شبیه مرقد امام حسین(ع) و حمل آن در ایام [[محرم]] را بدعت بد می نامد و از افکار [[وحدت]] آفرین حضرت آیت الله خامنه ای؛ [[رهبر جمهوری اسلامی ایران]] و علمای معتدل شیعه در پاکستان تمجید می کند. وی بارها با بیان اینکه ترویج مکتب [[اهل بیت(ع)]] از سوی اهل سنت از جمله از سوی وی دلیل شیعه بودن نیست می گوید: سلسله [[بنی امیه]] و در راس آن [[معاویه]] نقش مهمی در جلوگیری از ترویج افکار اهل بیت(ع) در [[جهان اسلام]] داشتند و آنها با فحش و ناسزاگویی به [[امام علی (ع)]] به مدت ده ها سال در خطبه های [[نماز جمعه]] چهره واقعی خود را نشان دادند. وی اکثرا در سخنرانی های خود با کلمه امیر شام، معاویه را مورد خطاب قرار میدهد و اکثرا از گفتن حضرت معاویه(رض) که در میان پیروان اهل تسنن متداول و رایج است خودداری می کند. | ||
مهندس محمد علی میرزا به تشریح جایگاه اهل بیت(ع) بویژه [[حضرت فاطمه زهرا(س)]] [[حضرت علی(ع)]] حضرت امام حسین(ع) و [[امام حسن(ع)]] می پردازد و از اینکه در همه کتاب های اسلامی قرن دوم تا پنجم هجری بویژه از سوی امامان اربعه اهل سنت به تکریم اهل بیت(ع) پرداخته شده است از اینکه برخی از علمای جهان اسلام در عصر حاضر به این موضوع توجه نمیکنند به سختی انتقاد می کند. | مهندس محمد علی میرزا به تشریح جایگاه اهل بیت(ع) بویژه [[حضرت فاطمه زهرا(س)]] [[حضرت علی(ع)]] حضرت امام حسین(ع) و [[امام حسن(ع)]] می پردازد و از اینکه در همه کتاب های اسلامی قرن دوم تا پنجم هجری بویژه از سوی امامان اربعه اهل سنت به تکریم اهل بیت(ع) پرداخته شده است از اینکه برخی از علمای جهان اسلام در عصر حاضر به این موضوع توجه نمیکنند به سختی انتقاد می کند. | ||
وی پیروی از مکتب اهل بیت(ع) را بر اساس عقاید مذاهب چهارگانه [[حنفی]]، [[حنبلی]]، مالکی و [[شافعی]]، جزء لازمه [[دین]] اسلام می داند و با استفاده از احادیث کتب صحاح سته و تاریخ صدر [[اسلام]] از مسلمانان میخواهد از جایگاه اهل بیت(ع) تجلیل و تکریم کنند. | وی پیروی از مکتب اهل بیت(ع) را بر اساس عقاید مذاهب چهارگانه [[حنفی]]، [[حنبلی]]، مالکی و [[شافعی]]، جزء لازمه [[دین]] اسلام می داند و با استفاده از احادیث کتب صحاح سته و تاریخ صدر [[اسلام]] از مسلمانان میخواهد از جایگاه اهل بیت(ع) تجلیل و تکریم کنند. |