۸۷٬۶۵۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'دانسته اند' به 'دانستهاند') |
جز (جایگزینی متن - 'می کرد' به 'میکرد') |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
=مرجئه در لغت= | =مرجئه در لغت= | ||
لغت مرجئه از مرجی به معنای تاخیر افکندن میآید؛ به این معنا که آنان کسی را که [[گناه کبیره]] مرتکب شده باشد مخلد در آتش نمىدانستند بلکه کار او را به [[خدا]] واگذار | لغت مرجئه از مرجی به معنای تاخیر افکندن میآید؛ به این معنا که آنان کسی را که [[گناه کبیره]] مرتکب شده باشد مخلد در آتش نمىدانستند بلکه کار او را به [[خدا]] واگذار میکردند و به همین دلیل مرجئه نام گرفتند. | ||
=مرجئه در اصطلاح= | =مرجئه در اصطلاح= | ||
خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
مکتب اعتقادی مرجئه برای امویان که از ارتکاب گناهان بزرگ در نهان و آشکار پروایی نداشتند ، پناهگاه و ماوای خوبی بود. | مکتب اعتقادی مرجئه برای امویان که از ارتکاب گناهان بزرگ در نهان و آشکار پروایی نداشتند ، پناهگاه و ماوای خوبی بود. | ||
گفته شد مرجئه کار مرتکبین گناهان کبیره را به خدا واگذار | گفته شد مرجئه کار مرتکبین گناهان کبیره را به خدا واگذار میکردند. | ||
آنان را در آتش مخلد نمىدانستند و برای این سخن ، آیه 107 سوره توبه را دلیل بر ادعای خود می آوردند. | آنان را در آتش مخلد نمىدانستند و برای این سخن ، آیه 107 سوره توبه را دلیل بر ادعای خود می آوردند. | ||
خط ۱۳۹: | خط ۱۳۹: | ||
خلیفه اموی به صرف این که مرتکب اعمالی شده باشد که مسلمین آن را گناه میدانند ، از عضویت در امت اسلامی محروم نمیشود. | خلیفه اموی به صرف این که مرتکب اعمالی شده باشد که مسلمین آن را گناه میدانند ، از عضویت در امت اسلامی محروم نمیشود. | ||
بنابراین ، قیام علیه امویان مشروع نبود و مرجئه مقدم بر هر چیز ، گروهی بودند که از امویان بر مبنای احکام دین پشتیبانی | بنابراین ، قیام علیه امویان مشروع نبود و مرجئه مقدم بر هر چیز ، گروهی بودند که از امویان بر مبنای احکام دین پشتیبانی میکردند. | ||
نتیجه چنین اندیشه ای این بود که نخبگان جامعه به زهد و انزوای سیاسی روی آورند و از اعتراضات سیاسی پرهیز کنند و زمینه سلطنت بنی امیه فراهم تر شود. | نتیجه چنین اندیشه ای این بود که نخبگان جامعه به زهد و انزوای سیاسی روی آورند و از اعتراضات سیاسی پرهیز کنند و زمینه سلطنت بنی امیه فراهم تر شود. |