پرش به محتوا

هلالیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۸ آوریل ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''هلاليه'''‏ از فرق «غلات» [[شيعه]] و پيروان ابو جعفر احمد بن هلال عبرتائى كرخى (180- 267) بودند.
'''هلالیه'''‏ از فرق «غلاة» [[شيعه|شیعه]] و پیروان ابوجعفر احمد بن هلال عبرتائى کرخى (180- 267) بودند.


==شرح حال موسس==
==شرح حال موسس==
خط ۵: خط ۵:
<ref>غضائری احمد بن حسین، رجال، با تصحیح محمد رضا حسینی، قم، نشر دار الحدیث، سال 1364 هجری شمسی، ص 112</ref> <ref>نجاشی احمد بن علی، رجال، قم، انتشارات دفتر نشر اسلامی، سال 1365 هجری شمسی، ص 83</ref>
<ref>غضائری احمد بن حسین، رجال، با تصحیح محمد رضا حسینی، قم، نشر دار الحدیث، سال 1364 هجری شمسی، ص 112</ref> <ref>نجاشی احمد بن علی، رجال، قم، انتشارات دفتر نشر اسلامی، سال 1365 هجری شمسی، ص 83</ref>
نام وی در کتاب‌های رجالی احمد بن هلال عبرتائی ثبت شده است.<ref>ضائری احمد بن حسین، رجال، با تصحیح محمد رضا حسینی، قم، نشر دار الحدیث، سال 1364 هجری شمسی، ص 111</ref> <ref>علامه حلی، رجال، ص۲۰۲</ref> <ref>طوسی محمد بن حسن، رجال، با تصحیح جواد قیومی اصفهانی، قم، انتشارات دفتر نشر اسلامی، قم، سال ۱۳۷۳ هجری شمسی،  ص۳۸۴</ref> <ref>نجاشی احمد بن علی، رجال، قم، انتشارات دفتر نشر اسلامی، سال 1365 هجری شمسی، ص 83</ref><ref>عبرتائی منسوب به عبرتاء، روستایی از نواحی نهروان بین واسط و بغداد بوده است .
نام وی در کتاب‌های رجالی احمد بن هلال عبرتائی ثبت شده است.<ref>ضائری احمد بن حسین، رجال، با تصحیح محمد رضا حسینی، قم، نشر دار الحدیث، سال 1364 هجری شمسی، ص 111</ref> <ref>علامه حلی، رجال، ص۲۰۲</ref> <ref>طوسی محمد بن حسن، رجال، با تصحیح جواد قیومی اصفهانی، قم، انتشارات دفتر نشر اسلامی، قم، سال ۱۳۷۳ هجری شمسی،  ص۳۸۴</ref> <ref>نجاشی احمد بن علی، رجال، قم، انتشارات دفتر نشر اسلامی، سال 1365 هجری شمسی، ص 83</ref><ref>عبرتائی منسوب به عبرتاء، روستایی از نواحی نهروان بین واسط و بغداد بوده است .
امین سید محسن، اعیان الشیعه، دارالتعارف للمطبوعات، بیروت، سال ۱۴۰۶ هجری قمری،  ج۳، ص۲۰۰.</ref> <ref>با این حال، شیخ طوسی به او نسبت بغدادی نیز داده است.</ref> <ref>طوسی محمد بن حسن، رجال، با تصحیح جواد قیومی اصفهانی، قم، انتشارات دفتر نشر اسلامی، قم، سال ۱۳۷۳ هجری شمسی، ص۳۸۴</ref> <ref>طوسی محمد بن حسن،‌ فهرست کتب الشیعة و أصولهم و أسماء المصنّفین و أصحاب الأصول، مصحح عبدالعزیز طباطبائی، قم، نشر مکتبه محقق طباطبایی، سال۱۴۲۰ هجری قمری، ص۸۳.</ref>احتمالاْ چون در محله شیعه‌نشین کرخ بغداد زندگی می‌کرده به کرخی نیز مشهور شده بود. وی از اصحاب امام حسن عسکری (ع) بود اما بعد از وفات آن حضرت، منكر وكالت ابو جعفر عثمان بن سعيد عمرى شده مدعى نيابت امام مهدی (ع) گرديد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، 468</ref> <ref>طبرسی فضل بن حسن، الاحتجاج، تهران، ص 245</ref> <ref>مدرس خیابانی تبریزی میرزا محمد علی، ريحانة الادب، 6 جلدی،  تهران، سال 33- 1326 هجری شمسی، ج 4، ص 320.</ref>
امین سید محسن، اعیان الشیعه، دارالتعارف للمطبوعات، بیروت، سال ۱۴۰۶ هجری قمری،  ج۳، ص۲۰۰.</ref> <ref>با این حال، شیخ طوسی به او نسبت بغدادی نیز داده است.</ref> <ref>طوسی محمد بن حسن، رجال، با تصحیح جواد قیومی اصفهانی، قم، انتشارات دفتر نشر اسلامی، قم، سال ۱۳۷۳ هجری شمسی، ص۳۸۴</ref> <ref>طوسی محمد بن حسن،‌ فهرست کتب الشیعة و أصولهم و أسماء المصنّفین و أصحاب الأصول، مصحح عبدالعزیز طباطبائی، قم، نشر مکتبه محقق طباطبایی، سال۱۴۲۰ هجری قمری، ص۸۳.</ref>احتمالاْ چون در محله شیعه‌نشین کرخ بغداد زندگی می‌کرده به کرخی نیز مشهور شده بود. وی از اصحاب امام حسن عسکری (ع) بود اما بعد از وفات آن حضرت، منکر وکالت ابوجعفر عثمان بن سعید عمرى شده مدعى نیابت امام مهدی(ع) گردید. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، 468</ref> <ref>طبرسی فضل بن حسن، الاحتجاج، تهران، ص 245</ref> <ref>مدرس خیابانی تبریزی میرزا محمد علی، ريحانة الادب، 6 جلدی،  تهران، سال 33- 1326 هجری شمسی، ج 4، ص 320.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
خط ۱۱: خط ۱۱:
[[رده: کلام اسلامی]]
[[رده: کلام اسلامی]]
[[رده: فرق و مذاهب کلامی]]
[[رده: فرق و مذاهب کلامی]]
<references />
Writers، confirmed، مدیران
۸۸٬۱۹۲

ویرایش