confirmed
۵٬۹۱۷
ویرایش
کعبه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می گویند' به 'می‌گویند') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==مکان جغرافیایی کعبه== | ==مکان جغرافیایی کعبه== | ||
برای آشنایی با موقعیت جغرافیایی کعبه باید از موقعیت جفرافیایی مسجد الحرام که کعبه در درون آن قرار دارد مطلع شویم. | برای آشنایی با موقعیت جغرافیایی کعبه باید از موقعیت جفرافیایی مسجد الحرام که کعبه در درون آن قرار دارد مطلع شویم. | ||
مسجد الحرام داخل شهر مکه و میان کوه های [[ابو قبیس]]، جیاد، هندی و عمر قرار گرفته است. | مسجد الحرام داخل شهر مکه و میان کوه های [[ابو قبیس]]، جیاد، هندی و عمر قرار گرفته است.عرض جغرافیایی کعبه ۲۱ درجه و ۲۵ دقیقه و ۲۱ ثانیه شمالی و طول جغرافیایی آن ۳۹ درجه و ۴۹ دقیقه و ۳۴٫۲۵ ثانیه شرقی است.<ref> قاضی‌عسکر سید علی، موقعیت جغرافیایی مکه و مسجدالحرام، میقات حج، دوره 14، شماره 54، زمستان 1384</ref> | ||
==نام های کعبه== | ==نام های کعبه== | ||
کعبه در لغت به معنای مکانی مربع شکل است و به همین دلیل به خانه خدا کعبه می‌گویند.<ref> | کعبه در لغت به معنای مکانی مربع شکل است و به همین دلیل به خانه خدا کعبه می‌گویند.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج ۱، ص۷۱۸</ref> | ||
البته مشهور ترین نام کعبه [[بیت الله]] یعنی خانه خدا است. در قرآن برای کعبه چند نام دیگر هم استعمال شده است. البیت،<ref>سوره بقره،آیه ۱۲۵</ref> و <ref>[[سوره قریش]]،آیه ۳</ref> [[البیت‌الحرام]]،<ref>[[سوره مائده]]، ۹۷</ref>[[البیت‌العتیق]]، <ref>[[سوره حج]] آیات 29 و 33</ref> <ref>[[البیت المحرم]] سوره ابراهیم آیه 37</ref> | البته مشهور ترین نام کعبه [[بیت الله]] یعنی خانه خدا است. در قرآن برای کعبه چند نام دیگر هم استعمال شده است. البیت،<ref>سوره بقره،آیه ۱۲۵</ref> و <ref>[[سوره قریش]]،آیه ۳</ref> [[البیت‌الحرام]]،<ref>[[سوره مائده]]، ۹۷</ref>[[البیت‌العتیق]]، <ref>[[سوره حج]] آیات 29 و 33</ref> <ref>[[البیت المحرم]] سوره ابراهیم آیه 37</ref> | ||
==ارکان کعبه== | ==ارکان کعبه== | ||
خانه خدارای چهار رکن است: رکن شرقی ([[رکن اسود]]): این رکن در کنار درِ کعبه و تقریباً روبروی [[چاه زمزم]] قرار دارد و چون حدودا در سمت مشرق واقع است، [[رکن شرقی]] نامیده شده است. [[حجر الاسود]] در این رکن است و از این روی نام دیگر این رکن، رکن اسود است. طواف دور کعبه از این رکن آغاز می‌شود. | خانه خدارای چهار رکن است: رکن شرقی ([[رکن اسود]]): این رکن در کنار درِ کعبه و تقریباً روبروی [[چاه زمزم]] قرار دارد و چون حدودا در سمت مشرق واقع است، [[رکن شرقی]] نامیده شده است. [[حجر الاسود]] در این رکن است و از این روی نام دیگر این رکن، رکن اسود است. طواف دور کعبه از این رکن آغاز می‌شود. | ||
رکن شمالی یا عراقی: این رکن بر اساس جهت حرکت در طواف پس از رکن شرقی واقع است. از این جهت که تقریباً در جهت شمال است، نام آن رکن شمالی است و از این جهت که به سمت عراق است رکن عراقی نیز نامیده شده است. این رکن در شرق حجر اسماعیل است. | رکن شمالی یا عراقی: این رکن بر اساس جهت حرکت در طواف پس از رکن شرقی واقع است. از این جهت که تقریباً در جهت شمال است، نام آن رکن شمالی است و از این جهت که به سمت عراق است رکن عراقی نیز نامیده شده است. این رکن در شرق حجر اسماعیل است. | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۶: | ||
==پیشینه تاریخی بنای کعبه== | ==پیشینه تاریخی بنای کعبه== | ||
در نقل ها آمده است خانه کعبه به دست حضرت ابراهیم و کمک فرزندش حضرت اسماعیل بنا شد. | در نقل ها آمده است خانه کعبه به دست حضرت ابراهیم و کمک فرزندش حضرت اسماعیل بنا شد. | ||
<ref>ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۱، صص ۸۱ و ۸۲؛ ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج۱، ص۳۷۸؛ طبری، تاریخ الطبری، ج۱، ص۲۵۱ | <ref>ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۱، صص ۸۱ و ۸۲؛ ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج۱، ص۳۷۸؛ طبری، تاریخ الطبری، ج۱، ص۲۵۱ | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۱: | ||
==جایگاه کعبه در اسلام== | ==جایگاه کعبه در اسلام== | ||
کعبه مقدس ترین مکان عبادت برای مسلمانان شناخته شده است و نیز اولین بنایی است که برای عبادت مردم ساخته شد.<ref>سوره آل عمران،آیه ۹۶</ref>زیارت خانه خدا در قالب مناسک حج بر هر مسلمانی که به حد استطاعت رسیده است واجب برای یک بار در طول عمر واجب است.<ref>ر ک، سوره آل عمران،آیه 97</ref> خداوند کعبه را از سال دوم هجرت به عنوان قبله مسلمین معرفی کرد.<ref>سوره بقره آیه 8</ref> و پس از آن مسملمانان مکلف شدند تا نماز را به سوی کعبه بخوانند. | |||
کعبه مقدس ترین مکان عبادت برای مسلمانان شناخته شده است و نیز اولین بنایی است که برای عبادت مردم ساخته شد.<ref>سوره آل عمران،آیه ۹۶</ref>زیارت خانه خدا در قالب مناسک حج بر هر مسلمانی که به حد استطاعت رسیده است واجب برای یک بار در طول عمر واجب است.<ref>ر ک، سوره آل عمران،آیه 97</ref> خداوند کعبه را از سال دوم هجرت به عنوان قبله مسلمین معرفی کرد.<ref>سوره بقره آیه 8</ref> و پس از آن مسملمانان | |||
مکلف شدند تا نماز را به سوی کعبه بخوانند. | |||
==نام کعبه در قرآن== | ==نام کعبه در قرآن== | ||
نام کعبه در سوره مائده در آیات 95 و 97 آمده است. | نام کعبه در سوره مائده در آیات 95 و 97 آمده است. | ||
==آداب تکلیفی مربوط به کعبه== | ==آداب تکلیفی مربوط به کعبه== | ||
در منابع فقهی مسلمانان فهرست احکام تکیلفی که کعبه محور آن است ذکر شده است که به برخی از آن اشاره می شود. | در منابع فقهی مسلمانان فهرست احکام تکیلفی که کعبه محور آن است ذکر شده است که به برخی از آن اشاره می شود. | ||
1.واجب: باید شخص مسلمانی را که در حال مرگ است به پشت خوابانده کف پایش را به طرف قبله قرار دهند و بعد از مرگ نیز میت را باید به پهلوی راست بخوابانند که صورت و شکم او به طرف قبله باشد<ref>فرهنگ فقه مطابق با مذهب اهل البیت علیهم السلام، ج1، ص476</ref> | 1.واجب: باید شخص مسلمانی را که در حال مرگ است به پشت خوابانده کف پایش را به طرف قبله قرار دهند و بعد از مرگ نیز میت را باید به پهلوی راست بخوابانند که صورت و شکم او به طرف قبله باشد<ref>فرهنگ فقه مطابق با مذهب اهل البیت علیهم السلام، ج1، ص476</ref> | ||
2.حرام: کسی که در توالت می نشیند جهت نشستنش نباید به طرف قبله یا پشت به آن باشد و گرنه حرام است.<ref>رسالۀ نجاة العباد، | 2.حرام: کسی که در توالت می نشیند جهت نشستنش نباید به طرف قبله یا پشت به آن باشد و گرنه حرام است.<ref>سید روح الله خمینی، رسالۀ نجاة العباد، نشر مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)، سال 1385 شمسی، ص 15</ref> | ||
مستحب: مستحب است انسان هنگام قرائت قرآن به طرف قبله قرار گیرد.<ref>فرهنگ فقه مطابق با مذهب اهل البیت علیهم السلام، ج1، ص476</ref> | مستحب: مستحب است انسان هنگام قرائت قرآن به طرف قبله قرار گیرد.<ref>فرهنگ فقه مطابق با مذهب اهل البیت علیهم السلام، ج1، ص476</ref> | ||
مکروه: هم بستری با همسر رو به قبله یا پشت به آن مکروه است.<ref>ترجمه تحریر الوسیله امام خمینی(س)، ج2، ص 256</ref> | مکروه: هم بستری با همسر رو به قبله یا پشت به آن مکروه است.<ref>ترجمه تحریر الوسیله امام خمینی(س)، ج2، ص 256</ref> | ||