۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'فارغ التحصیل' به 'فارغالتحصیل') |
جز (جایگزینی متن - 'می شود' به 'میشود') |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
اکنون جمعیت محمدیه دارای بخشهای مختلفی است که مهمترین این بخشها قسم الدعوة والارشاد، قسم التربیة و الثقافة، قسم الاعلام و قسم الشوون الاجتماعیة میباشند. قسم الدعوة مبلغانی به سراسر کشور اعزام میکند و اکنون ده هزار حلقه دینی (کانون فرهنگی در اندونزی دایر کرده است. قسم التربیة به تاسیس مدارس و موسسات آموزشی اهتمام دارد و اکنون یازده هزار و سیصد و پنج (۱۱۳۰۵) مدرسه و موسسه آموزشی تاسیس کرده است که حدود 55 عدد از این تعداد، موسسه آموزش عالی است. کثرت این تعداد هنگامی مشخص | اکنون جمعیت محمدیه دارای بخشهای مختلفی است که مهمترین این بخشها قسم الدعوة والارشاد، قسم التربیة و الثقافة، قسم الاعلام و قسم الشوون الاجتماعیة میباشند. قسم الدعوة مبلغانی به سراسر کشور اعزام میکند و اکنون ده هزار حلقه دینی (کانون فرهنگی در اندونزی دایر کرده است. قسم التربیة به تاسیس مدارس و موسسات آموزشی اهتمام دارد و اکنون یازده هزار و سیصد و پنج (۱۱۳۰۵) مدرسه و موسسه آموزشی تاسیس کرده است که حدود 55 عدد از این تعداد، موسسه آموزش عالی است. کثرت این تعداد هنگامی مشخص میشود که بدانیم تعداد مدارس و موسسات تحت پوشش نهضت العلمای اندونزی به عنوان بزرگترین تشکل مذهبی این کشور، شانزده هزار مدرسه و موسسه است. | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
مجله سوم سوارا هدایت الله نام دارد. این نشریه که به مدرسه ای شبانه روزی به نام هدایت الله وابسته است به صورت ماهانه منتشر | مجله سوم سوارا هدایت الله نام دارد. این نشریه که به مدرسه ای شبانه روزی به نام هدایت الله وابسته است به صورت ماهانه منتشر میشود. ادبیاتی که در این نشریه بکار گرفته میشود همچون دو مجله قبل تند و گزنده است. | ||
==نقش مساجد در گسترش وهابیت== | ==نقش مساجد در گسترش وهابیت== | ||
نقش مساجد در گسترش وهابیت نیز با اهمیت است موسسه DDII وابسته به نهضت محمدیه تعداد زیادی مسجد به خصوص در مناطق روستایی را در تحت کنترل خود دارد و خطبای جمعه زیادی را که عمدتا گرایش سلفی و وهابی دارند به این مساجد جهت تبلیغ و دعوت اعزام میکند. | نقش مساجد در گسترش وهابیت نیز با اهمیت است موسسه DDII وابسته به نهضت محمدیه تعداد زیادی مسجد به خصوص در مناطق روستایی را در تحت کنترل خود دارد و خطبای جمعه زیادی را که عمدتا گرایش سلفی و وهابی دارند به این مساجد جهت تبلیغ و دعوت اعزام میکند. | ||
در کنار این فعالیتها و نیز مجله خود، بولتن هفتگی ای را منتشر میکند که در هنگام نماز جمعه در مساجد توزیع | در کنار این فعالیتها و نیز مجله خود، بولتن هفتگی ای را منتشر میکند که در هنگام نماز جمعه در مساجد توزیع میشود. مطالب این بولتن عمدتا به جنبه های معنوی و عبادی اسلام می پردازد. | ||
==تأثیر سید قطب و اخوان المسلمین در اندونزی== | ==تأثیر سید قطب و اخوان المسلمین در اندونزی== | ||
خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
اوایل دهه ۸۰، گروهی از دانشجویان شهر باندونگ که وابسته به مسجد سلمان بودند حلقه رابط بین شبکه أسره که وابسته به اخوان المسلمین بود و دانشجویان شدند. از ویژگیهای اعضای شبکه اسره این است که عضویت آنها در این گروه صرفا از طریق بیعت انجام | اوایل دهه ۸۰، گروهی از دانشجویان شهر باندونگ که وابسته به مسجد سلمان بودند حلقه رابط بین شبکه أسره که وابسته به اخوان المسلمین بود و دانشجویان شدند. از ویژگیهای اعضای شبکه اسره این است که عضویت آنها در این گروه صرفا از طریق بیعت انجام میشود که در اخوان مطرح است. شبکه اسره از کتاب های سید قطب به عنوان مبنای ایدئولوژی خود استفاده میکند و کتاب معالم فی الطریق او، منبع فکری اصلی اعضا است. | ||