سید جعفر مرتضی: تفاوت میان نسخه‌ها

در این نوشتار، ما را سر آن است که به تعریف و تجلیل از علامه معاصر، جعفر مرتضى عاملى که سال‌هاست در راه ترویج دین و مذهب تشیع قلم مى‌زند و لحظه‌اى از این کار دست نکشیده، بپردازیم؛ باشد که در دل خوانندگان شورى برانگیزد و شیرینى تحصیل دانش دین را به آنان بچشاند.

پدر حضرت علامه؛ یعنى« سید مصطفى»، گرچه معمم نبوده، ولى از اهل علم بوده و به تعبیر اهالى آن منطقه،« عصامی» بوده است و اتفاقا شغلش هم معلمى بوده است و در واقع، اولین استاد حضرت علامه مى‌باشد.« سید مصطفى»، تألیفات هم داشته است که یکى از آنها« شرح دعاى افتتاح» مى‌باشد و توسط فرزندش احیاء شده است.

ایشان مدت شش سال در نجف مشغول تحصیل بود؛ یعنى از سال 1382 الى 1388 که در این خلال، در سال 1384 ازدواج مى‌کنند و در همان سال، رساله« الالغاز» ابن هشام نحوى را تحقیق و چاپ مى‌کنند که این نشانگر تبحر ایشان در ادبیات عرب است در آن سال‌ها و همچنین بیانگر این‌است که ایشان از جوانى تألیف را آغاز نموده‌اند.

ایشان پس از شش سال سکونت در نجف، در سال 1388؛ یعنى سال 1347 ش، به قم آمدند و مى‌شود گفت پس از« سید عبد الله سید شرف الدین»، ایشان نخستین طلبه لبنانى است که ساکن شهر مقدس قم شدند. حضرت علامه، به واسطه« سید عبد الله سید شرف الدین»، در« مدرسه خان» با حلقه مباحثه علمى حضرات آیات، سید مهدى روحانى، آذرى قمى و احمدى میانجیرحمهم الله تعالى و آیت‌الله میرمحمدى حفظه الله- آشنا شدند و در درس حضرات آیات میرمحمدى، شبیرى، علامه فانى، حائرى و آملى شرکت کردند.

پس از این، حضرت علامه به تحقیق پیرامون موضوع سرقت اموال بصره از سوى ابن عباس پرداختند و کتاب« ابن عباس و أموال البصرة» را در سال 1397 منتشر نمودند.

استاد مرتضى به پژوهش‌ها و تألیفاتى روى آورد که کمتر به آن توجه شده یا به شیوه علمى و مستند انجام نشده بود. تحقیق وى در موضوع حدیث« افک» سبب شد به موضوع سیره نبوى وارد شود و به‌تدریج کتاب« الصحیح» را تدوین نماید.

از طرف دیگر، ایشان از آن تاریخ تاکنون، حلقات درس را ادامه داده‌اند، چه در قم و چه در لبنان و خواه جلسه تاریخى باشد یا تفسیرى و یا موضوع دیگر که هیچ‌کدام، اهمیتش کمتر از تدریس دروس مصطح حوزه‌اى نیست.

2. إبن عربی( سنی متعصب)؛

3. أبوذر( لا اشتراکیة ... لا مزدکیة ...)؛

4. أحیوا أمرنا؛

5. الآداب الطبیة فی الإسلام؛

6. إدارة الحرمین الشریفین فی القرآن الکریم؛

7. الإسلام و مبدأ المقابلة بالمثل؛

8. أفلا تذکرون( حواریات فی الدین و العقیدة)؛

9. أکذوبتان حول الشریف الرضی( التقی الزاهد)؛

10. الإمام على و النبی یوشع( ع)؛

11. أهل البیت( ع) فی آیة التطهیر؛

12. براءة آدم( ع) حقیقة قرآنیة؛

13. بنات النبی( ص) أم ربائبة؛

14. البنات ربائب ... قل: هاتوا برهانکم؛

15. بیان الأئمة و خطبة البیان فی المیزان؛

16. تخطیط المدن فی الإسلام؛

17. تفسیر سورة الفاتحة؛

18. تفسیر سورة الکوثر؛

19. تفسیر سورة الماعون؛

20. تفسیر سورة الناس؛

21. تفسیر سورة هل أتى( 2 جلدى)؛

22. توضیح الواضحات من أشکل المشکلات؛

23. الجزیرة الخضراء و مثلث برمودا؛

24. الحاخام المهزوم( هکذا یحاور الیهود)؛

25. حدیث الإفک؛

26. حقائق هامة حول القرآن الکریم؛

27. حقوق الحیوان فی الإسلام؛

28. الحیاة السیاسیة للإمام الجواد( ع)؛

29. الحیاة السیاسیة للإمام الحسن( ع)؛

30. الحیاة السیاسیة للإمام الرضا( ع)؛

31. خسائر الحرب و تعویضاتها( نموذج من حیاة الإمام على( ع))؛

32. خلفیات کتاب مأساة الزهراء( ع)( 2 جلدى)؛

33. خلفیات کتاب مأساة الزهراء( ع)( 6 جلدى)؛