۸۶٬۰۹۳
ویرایش
نقد و بررسی دیدگاه جریان‌های تکفیری در زمینه زیارت قبور صالحان و اولیای الهی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
نقد و بررسی دیدگاه جریان‌های تکفیری در زمینه زیارت قبور صالحان و اولیای الهی (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۹ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۲۷
، ۹ مهٔ ۲۰۲۲جایگزینی متن - 'بیت المقدس' به 'بیت‌المقدس'
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
جز (جایگزینی متن - 'بیت المقدس' به 'بیت‌المقدس') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
ما، همه مسلمانان جهان را که عازم حج بوده‌اند، دیده ایم، وکسانى که قبل ازما مى زیستند، آنان نیز دیده اند، ومطلب نیز سینه به سینه نقل شده که تمام مسلمانان جهان ، بابذل جان ومال ، پیوسته به زیارت قبر پیامبر شتافته، ودراین را ه مشتاقانه رنج سفر را تحمل مى کردند و چنین اتفاقی نمیتواند خطا و نادرست باشد بلکه همگى این کار را براى خدا انجام میدادند، وهرکس که از کاروان عقب مى ماند، ازاینکه به زیارت قبر پیامبر تشرف نیافته، اندوهگین میشد. | ما، همه مسلمانان جهان را که عازم حج بوده‌اند، دیده ایم، وکسانى که قبل ازما مى زیستند، آنان نیز دیده اند، ومطلب نیز سینه به سینه نقل شده که تمام مسلمانان جهان ، بابذل جان ومال ، پیوسته به زیارت قبر پیامبر شتافته، ودراین را ه مشتاقانه رنج سفر را تحمل مى کردند و چنین اتفاقی نمیتواند خطا و نادرست باشد بلکه همگى این کار را براى خدا انجام میدادند، وهرکس که از کاروان عقب مى ماند، ازاینکه به زیارت قبر پیامبر تشرف نیافته، اندوهگین میشد. | ||
ابن تیمیه و پیروان او مى گویند : سفر توده هاى عظیم مسلمانانان در هر سال، ازمکه به مدینه ویا از وطن به مدینه، براى برگزارى نماز در مسجد النبى است،نه براى زیارت قبر پیامبر، ولى شکى نیست که این گفتار کاملاً بى اساس است، به گواه اینکه مسلمانان کمتر به | ابن تیمیه و پیروان او مى گویند : سفر توده هاى عظیم مسلمانانان در هر سال، ازمکه به مدینه ویا از وطن به مدینه، براى برگزارى نماز در مسجد النبى است،نه براى زیارت قبر پیامبر، ولى شکى نیست که این گفتار کاملاً بى اساس است، به گواه اینکه مسلمانان کمتر به بیت‌المقدس سفر مى کنند در حالى که فضیلت نماز در آن مسجد بسان برگزارى نماز در مسجد النبى است.اگر هدف از تحمل رنج سفر،در عزم به حج یا باز گشت از آن تنها نماز گزارى در مسجد النبى باشد، باید نمونه این هجوم را در سفر به بیت‌المقدس نیز مشاهده کنیم،واگر کسی دراین مطلب شک و تردید دارد،مى تواند آن را از مسافران و قاصدان سفر بپرسد. <ref>فرهنگ و عقائد مذاهب اسلامی ج 3ص 133-132به نقل از : تقى الدین سبكى ـ شفاء السقام فی زیارة خیر الانام، ص 85 ـ 86 چاپ بولاق ـ مصر.</ref> | ||
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
ج ـ عمر | ج ـ عمر بیت‌المقدس را فتح کرد، و کعب الأحبار درآن منطقه به او پیوست وتظاهر به اسلام کرد، عمر به وى گفت : آیا مى خواهى با من به مدینه بیایى وقبر پیامبر را زیارت کنى ؟واز زیارت او بهره ببرى ؟ وى در پاسخ گفت : آرى حاضرم، | ||