۸۸٬۰۰۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'راه اندازی' به 'راهاندازی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
6. مجلس القضاء الإسلامی. | 6. مجلس القضاء الإسلامی. | ||
= | =گرایشهای اخوانی سازمانهای اسلامی= | ||
بنابراین میتوان گفت با آنکه مسلمان در جنوب آفریقا نزدیک به2،3% از ساکنان شهرها را پوشش میدهند اما در سالهای اخیر با افزایش سطح آموزش میان جوانان و با انجام فعالیتهای سازمان یافته و مردمی، این میزان به طرز چشمگیری افزایش یافته است تا تاکیدی بر هویت اسلامی و احیای گفتمان اسلامی مسلمانان جنوب آفریقا به شمار آید. الهام گیری جمعیتهای اسلامی آفریقا از مبادی دینی حرکتهای اسلامی معاصر در [[مصر]] نظیر اخوان المسلمین و یا الجماعة السلامیة در [[پاکستان]] عامل دیگری در افزایش این معدل از دهه پنجاه قرن اخیر است. | بنابراین میتوان گفت با آنکه مسلمان در جنوب آفریقا نزدیک به2،3% از ساکنان شهرها را پوشش میدهند اما در سالهای اخیر با افزایش سطح آموزش میان جوانان و با انجام فعالیتهای سازمان یافته و مردمی، این میزان به طرز چشمگیری افزایش یافته است تا تاکیدی بر هویت اسلامی و احیای گفتمان اسلامی مسلمانان جنوب آفریقا به شمار آید. الهام گیری جمعیتهای اسلامی آفریقا از مبادی دینی حرکتهای اسلامی معاصر در [[مصر]] نظیر اخوان المسلمین و یا الجماعة السلامیة در [[پاکستان]] عامل دیگری در افزایش این معدل از دهه پنجاه قرن اخیر است. | ||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
=رهبران دینی جنوب آفریقا= | =رهبران دینی جنوب آفریقا= | ||
== | ==بدالله هارون== | ||
وی در هشتم فوریه 1924 در جنوب آفریقا به دنیا آمد. هارون پس از پشت سر گذاشتن ابتدایی برای فراگیری علوم اسلامی راهی [[مکه|مکه مکرمه]] شد. در آنجا در نزد شیخ عبدالرحمن العلوی المالکی علوم اسلامی را فراگرفت. سپس نزد شیخ عبدالله طه جمال الدین و شیخ اسماعیل غانیف به تکمیل دروس دینیاش پرداخت. | وی در هشتم فوریه 1924 در جنوب آفریقا به دنیا آمد. هارون پس از پشت سر گذاشتن ابتدایی برای فراگیری علوم اسلامی راهی [[مکه|مکه مکرمه]] شد. در آنجا در نزد شیخ عبدالرحمن العلوی المالکی علوم اسلامی را فراگرفت. سپس نزد شیخ عبدالله طه جمال الدین و شیخ اسماعیل غانیف به تکمیل دروس دینیاش پرداخت. | ||
خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
هرچند نحوه ارتباط احمد دیدات با جنبش «الشباب المسلم» شاخه اخوان المسلمین در جنوب آفریقا مشخص نیست اما گزارشها حاکی از آن است که وی از نوشتههای حسن البنا و سیدقطب با چهارچوب اندیشههای جنبشهای اسلامی آشنا شد. | هرچند نحوه ارتباط احمد دیدات با جنبش «الشباب المسلم» شاخه اخوان المسلمین در جنوب آفریقا مشخص نیست اما گزارشها حاکی از آن است که وی از نوشتههای حسن البنا و سیدقطب با چهارچوب اندیشههای جنبشهای اسلامی آشنا شد. | ||
در سال 1959 شیخ احمد از نوشتن دست کشید و به تبلیغ روی آورد. وی مراکز و نهادهای مختلفی را تاسیس کرد | در سال 1959 شیخ احمد از نوشتن دست کشید و به تبلیغ روی آورد. وی مراکز و نهادهای مختلفی را تاسیس کرد که مهمترین آنها مرکز بینالمللی تبلیغ اسلامی است<ref>[https://rasanews.ir/fa/news/481491/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85-%D8%B4%D8%A7%D8%AE%D9%87-%D8%A7%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82%D8%A7-%D8%AA%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D8%B1-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D9%82%D8%B7%D8%A8-%D9%88-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7-%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%E2%80%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A2%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%82%D8%A7 رهبران دینی جنوب آفریقا]</ref>. | ||
=پانویس= | =پانویس= |