|
|
| خط ۱۳: |
خط ۱۳: |
|
| |
|
|
| |
|
| '''خالد بن سالم منصوری''' ابو اسامه خالد بن سالم بن خميس بن خميس بن زايد المنصوری، فقیه و استاد رجال و حدیث، از قبیلۀ المناصیر از بحرین و دارای مذهب حنبلی از اهل سنت است. | | '''خالد بن سالم منصوری''' ابو اسامه خالد بن سالم بن خمیس بن خمیس بن زاید المنصوری، فقیه و استاد رجال و حدیث، از قبیلۀ المناصیر از بحرین و دارای مذهب حنبلی از اهل سنت است. |
|
| |
|
| =تولد و تربیت= | | =تولد و تربیت= |
| خط ۲۲: |
خط ۲۲: |
|
| |
|
| =سفرها= | | =سفرها= |
| او سفرهای متعدد علمی و غیر علمی انجام داده است. برخی از سفرهایش پیاده بود. او به چند کشور سفر کرد، از جمله: حجاز که مدتی در جده ساکن شد و چند درس در آنجا تدریس کرد. همچنین به مراکش، تونس و لیبی رفت و در آنجا توسط مقامات امنیتی دستگیر شد و تمام وسایلش مصادره شد، از جمله یادداشتی که در آن نکته‌ها و معلومات خود را می نوشت. او به مصر، پاکستان، بنگلادش نیز سفر کرد و به سند رفت و با علامه بدیع الدین شاه راشدی سندی ملاقات کرد و نزد وی کتاب «نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر» نوشتۀ حافظ ابن حجر و بخشی از «صحيح الإمام البخاري» را خواند. همچنین سه بار به یمن رفت، از جمله سفر پیاده، و در این سفرها حقا،یق و داستان های عجیبی برای او رخ داد که برای شاگردانش تعریف می‌کرد. | | او سفرهای متعدد علمی و غیر علمی انجام داده است. برخی از سفرهایش پیاده بود. او به چند کشور سفر کرد، از جمله: حجاز که مدتی در جده ساکن شد و چند درس در آنجا تدریس کرد. همچنین به مراکش، تونس و لیبی رفت و در آنجا توسط مقامات امنیتی دستگیر شد و تمام وسایلش مصادره شد، از جمله یادداشتی که در آن نکته‌ها و معلومات خود را می نوشت. او به مصر، پاکستان، بنگلادش نیز سفر کرد و به سند رفت و با علامه بدیع الدین شاه راشدی سندی ملاقات کرد و نزد وی کتاب «نخبة الفکر فی مصطلح أهل الأثر» نوشتۀ حافظ ابن حجر و بخشی از «صحیح الإمام البخاری» را خواند. همچنین سه بار به یمن رفت، از جمله سفر پیاده، و در این سفرها حقا،یق و داستان های عجیبی برای او رخ داد که برای شاگردانش تعریف می‌کرد. |
|
| |
|
| =سفر برای کسب علم= | | =سفر برای کسب علم= |
| خط ۳۵: |
خط ۳۵: |
|
| |
|
| =استادهایش= | | =استادهایش= |
| استادها و علمای زیادی هستند که او از آنها بهره مند شد؛از جمله: | | * استادها و علمای زیادی هستند که او از آنها بهره مند شد؛از جمله: |
| شیخ محمد سعید الحسینی؛ | | * شیخ محمد سعید الحسینی؛ |
| شیخ علی بن محمد هندی الحنبلی؛ | | * شیخ علی بن محمد هندی الحنبلی؛ |
| شیخ ابوبکر الجزایری؛ | | * شیخ ابوبکر الجزایری؛ |
| شیخ علامه محمد بن صالح العثیمین؛ | | * شیخ علامه محمد بن صالح العثیمین؛ |
| شیخ علی الزامل؛ | | * شیخ علی الزامل؛ |
| شیخ عبدالله الفالح؛ | | * شیخ عبدالله الفالح؛ |
| شیخ عبدالله الجبرین؛ | | * شیخ عبدالله الجبرین؛ |
| علامه محدث بدیع‌الدین شاه الراشدی سندی؛ | | * علامه محدث بدیع‌الدین شاه الراشدی سندی؛ |
| شاگردش محمد حیات الاشهری؛ | | * شاگردش محمد حیات الاشهری؛ |
| شیخ احمد جابر جبران الضحوی التهامی المکی؛ | | * شیخ احمد جابر جبران الضحوی التهامی المکی؛ |
| شیخ مقبل بن هادی وداعی؛ | | * شیخ مقبل بن هادی وداعی؛ |
| علامة محدث عبد العزيز الأعظمي العمري؛ | | * علامة محدث عبد العزیز الأعظمی العمری؛ |
| شيخ عبد القيوم الرحماني البستوي؛
| | * شیخ عبد القیوم الرحمانی البستوی؛ |
| شيخ أبو الحسن عبيدالله الرحماني المباركفوري؛
| | * شیخ أبو الحسن عبیدالله الرحمانی المبارکفوری؛ |
| شيخ علامة فقيه عبد الله بن عقيل شيخ حنابلة در الرياض؛
| | * شیخ علامة فقیه عبد الله بن عقیل شیخ حنابلة در الریاض؛ |
| شيخ عبيد الله الأشرفي؛
| | * شیخ عبید الله الأشرفی؛ |
| شيخ محقق صبحي بن جاسم السامرائي؛
| | * شیخ محقق صبحی بن جاسم السامرائی؛ |
| شيخ محمد إسرائيل الندوي؛
| | * شیخ محمد إسرائیل الندوی. |
|
| |
|
| =بازگشت او به بحرین= | | =بازگشت او به بحرین= |
| هنگامی که او در بحرین یا در تعدادی از مساجد ساکن شد، از جمله: مسجد امام نافع المدانی برای حدود یک سال، مسجد ال مهاجر، معلمان ما در مسجد فاطمه در سال ۱۳۷۳ و دانشجویان علم به دور خود چرخیدم، او درس هایی در مسجد امام نافی المدانی شهر حمد، درس هایی در مسجد فارسی شیکان در ریفع و دیگر مساجد و موسسات داشت و درس های او در علوم مختلف متفاوت بود، در تفسیر: او درس هایی در تفسیر سوراءالباوقا و بخشی از عمو داشت و در دکترین: کتاب التوهیت، و در ریشه ها: تسهیل راه ها در توضیح نظام های اوراق به الامریت، و در فقه: شهردار ابن امامه، روش سلکین و استیضاح فقه در دین، و در حدیث: توضیح نظام بیکانی در اصطلاح مدرن، بخش هایی از صالح بخاری و تکمیل نشده، کتاب حج توسط امام مسلم، چهل هسته ای، درهای صلح، و توضیح گفتار جابر در اصطلاح حج، و به شیوه: او شاهکار اهل سنت را در توضیح اگرومیه توضیح داد، مکمل، نمک اعراب، کشور نادا، و کتاب های دیگر، و توسط بسیاری از دانش آموزان خالی از سکنه شد، و از سراسر بحرین، از جمله شیخ خطاب النخالیل، قدیمی ترین و مرتبط ترین با او، جمال بوزبن، عبدالحلیم مراد نماینده مجلس، صالح انصاری، حسین الجنهی، ابراهیم الدوساری و دکتر. حبیب نیملتی، و بسیاری دیگر.
| | او به بحرین برگشت و در تعدادی از مساجد از جمله مسجد امام نافع المدنی برای حدود یک سال و مسجد المهاجرین ساکن شد. در سال 1994 میلادی موذن مسجد فاطمه بود و طلاب علم گرد او جمع شدند. |
|
| |
|
| او در گذشته در مسجد عبدالله بن جابر کتاب «قطر دوی و اکو» را در دستور زبان برایم توضیح داد و من از جدل او از شواهد دستوری چیز عجیبی را دیدم و وقتی می دانست که من «دورای باشکوه در نظام های اگرومیان» تصاویر امروتی از من را حفظ می کنم نسخه اش از توضیح علامت بگوری بر روی سیستم ها، و نظرات ساده ای در دست خط او دارد، و من سال ها پیش سیستم "twink" را در ماتال مدرن، یادداشت من "گرانت المویز و به منظور دانش آموزی که مجاز است" و چیزهای دیگر، با حضور برادرم دکتر حسن الحسینی و شیخ عبدالله خواندم. حسینی، ما تعطیلات وزوز طنین انداز گرفتیم، اما او در حال حاضر از من غایب بود و او بسیار دوست داشتنی به پدر و ما نیز بود. | | =تدریس= |
| | او درس‌هایی در مسجد امام نافع المدنی شهر حمد و درس‌هایی در مسجد شیخان فارسی در الرفاع و دیگر مساجد و موسسات در علوم مختلف داشت. درس‌های او عبارت بودند از: تفسیر (سورۀ بقره و جزء عم)، عقاید (کتاب التوحید)، اصول (تسهیل الطرقات فی شرح نظم الورقات للعمریطی)، فقه (العمدة لابن قدامة، ومنهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين)، حدیث ( شرح منظومة البيقوني في المصطلح الحديث، وأجزاء من صحيح البخاري ولم يكمل، وكتاب الحج من صحيح الإمام مسلم، والأربعين النووية، وأبوابا من سبل السلام، وشرح حديث جابر في صفة الحج) و نحو (شرح التحفة السنية في شرح الآجرومية، والمتممة، وملحة الأعراب، وقطر الندى، و کتاب‌های دیگر) |
|
| |
|
| =اونا در موردش گفتند .= | | =شاگردان= |
| ساعاتی پس از مرگ شیخ، سخنان ستایش و ستایش و درخواست بخشش توسط شیخ ها و دانشجویان علم راه اندازی شد که برخی از آن ها جمع شدند:
| | طلاب زیادی از جای جای بحرین گرد او جمع شدند و از او بهره بردند. از جمله ایشان: |
| | شیخ خطاب البنخلیل؛ |
| | جمال بوزبون؛ |
| | نایب عبدالحلیم مراد؛ |
| | صالح الانصاری؛ |
| | ابراهیم الدوسری؛ |
| | د. حبیب الناملیتی. |
|
| |
|
| دکتر یاسر المومد: «من متعلق به خدا هستم و به او برمی گردیم، دیروز رافیک درب و همکار علم درگذشت و برادرم در خدا شیخ خالد بن سالم المنصری، پس از بیماری که خدا می خواست برای او و یک بالابر کبر باشد، من به او یک دانش آموز و مسافر با شکوه به دنبال علما یاد دادم، خدا به او دانش بزرگی با شخصیت خوب داد، چشمان ما را از دست داد و در قلب دوستدارانش باقی ماند و تاریخ در مورد او بسیار خواهد نوشت و او یکی از پرچم های بحرین و غرور مردم خوب آن است، و این پرچم را از هر جانشینی حمل خواهد کرد. دشمن و علمای او وارثان پیامبران هستند و تشییع جنازه او با حضور تعداد زیادی از دانشجویان علم، و برآورده شدن رویای شیخ و آرزوی صمیمانه جمع آوری علما، دست کشیدن از تمایز بین آنها، و به یک دست، من شفا یافته ام، پدر اسامه زنده و مرده است."
| | =وفات= |
| | | وی در روز دوشنبه 13 رجب سال 1438 هجری قمری مصادف با 10 آوریل 2017 درگذشت. پس از نماز مغرب در قبرستان الحنینیه در الرفاع بر او نماز خواندند و او را دفن کردند. |
| دکتر خلیفه بن اعرابی: «دوست من و شیخی خالد سالم المنصوری قبل از دانش، شیخی در آفرینش بود و در رفتار قبل از علم، از مقام و عظمت طرد می کرد، فضل را سرریز می کرد و لطافت پرواز می کرد، خدا روحش را استراحت دهد.»
| |
| | |
| دکتر حسن الحسینی: «ما با دنیایی خداحافظی کردیم که در حال صلیب زدن است، مدرنیست با فضیلت، یکی از قدیمی ترین دانشجویان شیخ ابن اتهایمین در بحرین است.
| |
| | |
| دکتر محمد علی الشمدی: «ما برای خدا هستیم و متعلق به او هستیم، او صاحب یک سال و پیرو بود، ما را در سفر به بدی الدین الرشیدی مدرن در سند همراهی می کرد و او برادر بله بود.»
| |
| | |
| دکتر خالد المصلی: «خدا روح خود را استراحت دهد، شیخ خالد بن سالم، یکی از علمای بحرین، من او را به عنوان یک دانش آموز در شیخ ابن اتهایمین ما می شناختم، تحقیر علم، عفیف زبان، عاشق خیر، اوه خدا بهشت را نزول خود می کند.»
| |
| | |
| دکتر الشریف ناجی الحجری: «شیخ خالد المنصری دوست عزیزی بود، ما او را خالی از سکنه کردیم و در علم ال حدیث از او بهره مند شدیم، او در آن خلاق بود و برده ای بود که عقب نشینی ماکا را از دست نداد.»
| |
| | |
| دکتر سعد الحمید: «خداوند شیخ خالد بن سالم المنصری را برکت دهد، و در گسترده ترین بهشت او زندگی کند، نزدیک به سی سال است که او را می شناسم و از شرایط او در مناقب، منش و راضی به کمی شگفتی دیدم.»
| |
| | |
| شیخ فیصل بن قاذر الجسیم: «شیخ خالد بن سالم المنصری، یکی از بهترین مردم محبوب بحرین، با دانستن، مذهبی، زودا و مردمش درگذشت و خدا او را با رحمت گسترده و نور قبرش برکت داد و درجه اش را بالا برد.»
| |
| | |
| فائز الفیئز العرینی: «ای خدا بنده ات را ببخش خالد بن سالم المنصری، شیخ یکی از مهم ترین دانشجویان شیخ ما، خدا روحش را استراحت دهد و او را در بهشت بالای بهشت وارد کند.»
| |
| | |
| =مرگش .= | |
| وی در روز دوشنبه ۲۳ /۲/۱۴۳۸ ه.ش، ۱۰ آوریل ۲۰۱۷ درگذشت و آن ها پس از نماز مراکش در قبرستان هانیه، ریفاء، با دفن رسیدند و مراسم تشییع جنازه اش قابل توجه بود، با حضور نزدیک و دور، دوست داشتنی و برعکس، خدا علمای پروردگار ما را که پیشرفته و دیر شده اند برکت دهد. | |
| | |
| =رئیس اوّل اهل سنت در بحرین=
| |
| دولت واقف اهل سنت شیخ دکتر رشید بن محمد الحجری رئیس شورای واقف اهل سنت را اعلام نام گذاری دو مسجد در پادشاهی بحرین به نام شیخ قاضی ابراهیم بن عبداللطیف السد و شیخ خالد بن سالم المنصری به یاد دانش، فضیلت و سخاوت رفتار علمی و اخلاقی خود نامیده است که برای دانشمندان و فضیلت های ما مناسب است.
| |
|
| |
|
| =منبع= | | =منبع= |
