۸۶٬۰۹۳
ویرایش
اخوان المسلمین در آسیای جنوب شرقی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' گیری' به 'گیری'
جز (جایگزینی متن - 'می آمد' به 'می‌آمد') |
جز (جایگزینی متن - ' گیری' به 'گیری') |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
=تاثیر وهابیت بر داعش= | =تاثیر وهابیت بر داعش= | ||
اما در هر حال وهابیت در شکل نخستین خود، خارج از محدوده سیاسی آل سعود، در قالب جریان سلفیه در | اما در هر حال وهابیت در شکل نخستین خود، خارج از محدوده سیاسی آل سعود، در قالب جریان سلفیه در شکل‌گیری اخوان المسلمین نقش داشته است. | ||
با | با شکل‌گیری ائتلاف بیش از 40 کشور و از جمله [[آمریکا]] و [[عربستان سعودی]] علیه داعش بیشتر انتقادات علیه وهابیت در سازماندهی داعش و پیش از آن [[القاعده]] بوده و کمتر به نقش اخوان المسلمین در این میان توجه شده است. | ||
=تاریخچه تطور وهابیت= | =تاریخچه تطور وهابیت= | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
حرکت اخوان المسلمین یک جریان سیاسی و با تشکیلات سری است، در حالی که سلفیه و وهابیت یک جریان فکری و دینی غیر سری است و وهابیت به شکل سیاسی اش نیز دارای فعالیتهای آشکار با حمایت عربستان می‌باشد. | حرکت اخوان المسلمین یک جریان سیاسی و با تشکیلات سری است، در حالی که سلفیه و وهابیت یک جریان فکری و دینی غیر سری است و وهابیت به شکل سیاسی اش نیز دارای فعالیتهای آشکار با حمایت عربستان می‌باشد. | ||
از اختلافات بین وهابیت و اخوان المسلمین موضوع خلافت اسلامی است و تاریخ شاهد مبارزه وهابیون با [[خلافت عثمانی]] بوده است، در حالی که داعش و اخوان در | از اختلافات بین وهابیت و اخوان المسلمین موضوع خلافت اسلامی است و تاریخ شاهد مبارزه وهابیون با [[خلافت عثمانی]] بوده است، در حالی که داعش و اخوان در شکل‌گیری خلافت اسلامی با یکدیگر همفکر می‌باشند و دکتر 'وجدی غنیم' از رهبران دینی اخوان المسلمین در صفحه فیس بوک خود هدف همه مبارزان و مجاهدان را تشکیل دولت اسلامی می داند و از این که در صف تروریستهای داعش در عراق نیست، ابراز تأسف می‌کند. | ||
در انجام عملیات انتحاری نیز بین فقهای وهابی و اخوان المسلمین اختلاف وجود دارد، زیرا رهبران اخوان در سال‌های اخیر این نوع عملیات را مشروع دانسته‌اند و علمای وهابی حداقل برای حفظ ظاهر با این عمل مخالفت کرده‌اند. بسیاری از جماعت اخوان جذب مؤسسات خیریه عربستان در داخل و خارج از آن کشور شده‌اند و تفکر سلفی اخوانی چون علی طنطاوی و محمد مجذوب و اخوانی سلفی به صورت جمعیت های سروریه وابسته به محمد سرور زین‌العابدین برای جمع بین محمد بن عبدالوهاب و سید قطب شکل گرفته اند. | در انجام عملیات انتحاری نیز بین فقهای وهابی و اخوان المسلمین اختلاف وجود دارد، زیرا رهبران اخوان در سال‌های اخیر این نوع عملیات را مشروع دانسته‌اند و علمای وهابی حداقل برای حفظ ظاهر با این عمل مخالفت کرده‌اند. بسیاری از جماعت اخوان جذب مؤسسات خیریه عربستان در داخل و خارج از آن کشور شده‌اند و تفکر سلفی اخوانی چون علی طنطاوی و محمد مجذوب و اخوانی سلفی به صورت جمعیت های سروریه وابسته به محمد سرور زین‌العابدین برای جمع بین محمد بن عبدالوهاب و سید قطب شکل گرفته اند. | ||