۸۶٬۱۰۷
ویرایش
حجیت قول صحابه از منظر فریقین (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' گیری' به 'گیری'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' گیری' به 'گیری') |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
1- اقوال صحابه بایکدیگر معارض باشد: در این صورت تنها قولی از صحابه حجت خواهد بود که موافق کتاب و سنت یا اجماع بوده یا اینکه منطبق با قیاس باشد. | 1- اقوال صحابه بایکدیگر معارض باشد: در این صورت تنها قولی از صحابه حجت خواهد بود که موافق کتاب و سنت یا اجماع بوده یا اینکه منطبق با قیاس باشد. | ||
3-قول صحابی واحد بوده و هیچ نوع مخالف یا موافقی نداشته باشد. در اینصورت به قول صحابی عمل می‌گردد. | 3-قول صحابی واحد بوده و هیچ نوع مخالف یا موافقی نداشته باشد. در اینصورت به قول صحابی عمل می‌گردد. | ||
ایشان در مقام | ایشان در مقام نتیجه‌گیری از دیدگاه شافعی می‌نویسد: | ||
شافعی عمل صحابی را مقدم بر قول رسول الله ندانسته و تنها زمانی انرا حجت می‌داند که نصی در مساله نباشد و قول صحابی نیز مورد اجماع باشد. | شافعی عمل صحابی را مقدم بر قول رسول الله ندانسته و تنها زمانی انرا حجت می‌داند که نصی در مساله نباشد و قول صحابی نیز مورد اجماع باشد. | ||