۸۷٬۷۷۵
ویرایش
انقلاب اسلامی ایران و فرانسه (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' گیری' به 'گیری') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
مقالهٔ حاضر به اثر چشمگیر راه و کلام [[امام خمینی (ره)]] در پاریس | مقالهٔ حاضر به اثر چشمگیر راه و کلام [[امام خمینی (ره)]] در پاریس می‌پردازد. پرواضح است هجرت امام خمینی به پاریس که با اعمال فشار [[رژیم پهلوی]] بر [[رژیم بعثی]] در سال 57 شمسی صورت گرفت بر خلاف تصور دولت وقت پهلوی، روند پیروزی انقلاب را شتابان کرد. بر اثر این رویداد، نهضت انقلاب ایران جهانی شد و ارتباط امام با ایران، برخلاف تصور رژیم، به آسان‌ترین روش ممکن، عملی گردید. از آن پس بود که امواج انقلاب در درون ایران نیز غیر قابل مهار گردید و امام خمینی موفق شد کاری را که در طول چهارده سال زمینهٔ انجام آن فراهم نشده بود، در مدت چهار ماه انجام دهد و رژیم پهلوی با سرعتی غیر قابل باور و پیش‌بینی، سقوط کند.<br> | ||
=جهانی شدن پیام انقلاب با حضور امام در پاریس= | =جهانی شدن پیام انقلاب با حضور امام در پاریس= | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
=موفقیت چشمگیر امام= | =موفقیت چشمگیر امام= | ||
رفتن امام خمینی(ره) به پاریس در اوایل اکتبر 1978 میلادی، ایشان را در کانون شبکه‌های رسانه‌ای جهانی قرار داد، و ظاهراً تصمیم گرفته شد از رسانه‌های خارجی به شکلی فعالانه تر استفاده شود. خمینی کبیر(ره) در عرض دو ماه نخست تبعیدشان در پاریس، مصاحبه‌هایی با دست کم خبرگزاری‌های <big>فرانسه</big> و <big>«آسوشیتدپرس»</big> ایستگاه های رادیو تلویزیونی از کشورهای فرانسه، ''آلمان، اتریش، لوکزامبورگ، سوئد و یونان،'' خبرنگاران از جمله <big>«مایک والاس»</big> از <big>«سی بی اس»</big>؛ و روزنامه‌های ''المستقبل و گاردین'' انجام دادند. مجموعه پیام‌ها، سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های ایشان فقط در این دو ماه نخست، بالغ بر 458 صفحه فارسی است.<br> | رفتن امام خمینی(ره) به پاریس در اوایل اکتبر 1978 میلادی، ایشان را در کانون شبکه‌های رسانه‌ای جهانی قرار داد، و ظاهراً تصمیم گرفته شد از رسانه‌های خارجی به شکلی فعالانه تر استفاده شود. خمینی کبیر(ره) در عرض دو ماه نخست تبعیدشان در پاریس، مصاحبه‌هایی با دست کم خبرگزاری‌های <big>فرانسه</big> و <big>«آسوشیتدپرس»</big> ایستگاه های رادیو تلویزیونی از کشورهای فرانسه، ''آلمان، اتریش، لوکزامبورگ، سوئد و یونان،'' خبرنگاران از جمله <big>«مایک والاس»</big> از <big>«سی بی اس»</big>؛ و روزنامه‌های ''المستقبل و گاردین'' انجام دادند. مجموعه پیام‌ها، سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های ایشان فقط در این دو ماه نخست، بالغ بر 458 صفحه فارسی است.<br> | ||
تحلیل‌ها و طرح‌های امام نه تنها معروفیتی بین‌المللی برای ایشان به ارمغان آورد؛ البته پیشینه و گذشته ایشان نیز در شکل‌گیری این وجهه نقش مهمی‌داشت. تصاویری که زهد و پارسایی ایشان را نشان می‌داد و گزارش‌هایی مبنی بر اینکه ناهار ایشان یک غذای ساده ایرانی است، روی فرش ایرانی | تحلیل‌ها و طرح‌های امام نه تنها معروفیتی بین‌المللی برای ایشان به ارمغان آورد؛ البته پیشینه و گذشته ایشان نیز در شکل‌گیری این وجهه نقش مهمی‌داشت. تصاویری که زهد و پارسایی ایشان را نشان می‌داد و گزارش‌هایی مبنی بر اینکه ناهار ایشان یک غذای ساده ایرانی است، روی فرش ایرانی می‌نشینند و ملاقات کنندگان را روی زمین می‌نشانند و به آنها چای تعارف می‌کنند، با شکوه و جلال تخت طاووس در تقابل آشکار قرار داشت.ا'''مام خمینی(ره) غیر معمولترین "ستاره" رسانه‌ای بود.''' <ref>«آنا بل سربرنی» و «علی محمدی» رسانه‌های کوچک،انقلاب بزرگ فصل هشتم ترجمه سید رضا حسینی فصلنامهٔ افق اداره کل آموزش وپژوهش معاونت سیاسی صدا و سیما شماره 68 بهار 1389؛ ص84.</ref> | ||
=جهانی‌کردن نهضت اسلامی= | =جهانی‌کردن نهضت اسلامی= | ||
مصاحبه‌های گوناگون با خبرگزاری‌ها و مطبوعات بین‌المللی، درج متن سخنرانی‌ها و اخبار نهضت در مطبوعات و نیز پخش این مطالب از شبکه‌های تلویزیونی فرانسه و سایر کشورهای غربی، موقعیت استثنایی و کم‌نظیری را برای تبیین و تبلیغ اهداف و استراتژی [[نهضت اسلامی]] ایران و جهانی‌کردن آن و همچنین افشای ماهیت غیرمردمی [[حکومت پهلوی]] و شخصیت خودمحور <big>«محمدرضا پهلوی»</big> پدید آورد. امام خمینی(ره)در مدت توقف چهار ماهه در پاریس، در مقایسه با اقامت چهارده ساله عراق، به موفقیت‌های بیشتری دست یافت.<br> | مصاحبه‌های گوناگون با خبرگزاری‌ها و مطبوعات بین‌المللی، درج متن سخنرانی‌ها و اخبار نهضت در مطبوعات و نیز پخش این مطالب از شبکه‌های تلویزیونی فرانسه و سایر کشورهای غربی، موقعیت استثنایی و کم‌نظیری را برای تبیین و تبلیغ اهداف و استراتژی [[نهضت اسلامی]] ایران و جهانی‌کردن آن و همچنین افشای ماهیت غیرمردمی [[حکومت پهلوی]] و شخصیت خودمحور <big>«محمدرضا پهلوی»</big> پدید آورد. امام خمینی(ره)در مدت توقف چهار ماهه در پاریس، در مقایسه با اقامت چهارده ساله عراق، به موفقیت‌های بیشتری دست یافت.<br> | ||
از این رو «باری روبین» معتقد است اخراج امام از عراق را باید یکی از بزرگترین اشتباهات دولت <big>«شریف امامی»</big> به حساب آورد: « شریف امامی گمان می‌کرد که اگر آیتالله خمینی از کشور همسایه ایران (عراق) به نقطه دورتری برود، امکان تماس او با گروه‌های مخالف در داخل کمتر خواهد شد؛ به همین دلیل با اقامت او در کویت هم موافقت نشد. آیتالله | از این رو «باری روبین» معتقد است اخراج امام از عراق را باید یکی از بزرگترین اشتباهات دولت <big>«شریف امامی»</big> به حساب آورد: « شریف امامی گمان می‌کرد که اگر آیتالله خمینی از کشور همسایه ایران (عراق) به نقطه دورتری برود، امکان تماس او با گروه‌های مخالف در داخل کمتر خواهد شد؛ به همین دلیل با اقامت او در کویت هم موافقت نشد. آیتالله خمینی به پاریس رفت و برخلاف تصور شریف امامی با دسترسی به وسایل ارتباط جمعی جهان و امکان برقراری تماس مستقیم تلفنی با تهران، امکانات وسیع‌تری برای انعکاس نظرات خود در جهان و تماس با طرفداران خود در ایران به‌دست آورد. آیتالله خمینی ناگهان به یک چهره خبرساز بین‌المللی تبدیل شد و طرفداران او در ایران نه فقط به وسیله تلفن و رابطینی که مرتبا بین تهران و پاریس در حرکت بودند، بلکه به وسیله رادیوها و مطبوعات و خبرگزاری‌های بین‌المللی از نظریات و دستورالعمل‌های روزانه او آگاه شدند».<ref>اشتباه بزرگ شریف‌امامی / نقش مهاجرت امام‌خمینی(ره) به پاریس در تسریع سقوط حکومت پهلوی.</ref> | ||
==روی فرش نشستن خبرنگاران== | ==روی فرش نشستن خبرنگاران== | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
پرواضح است که هجرت امام به پاریس به جهانی شدن انقلاب اسلامی کمک شایانی کرد. ملاقات شخصیت‌های مختلف جهان اسلام در محیط به‌نسبت آزاد پاریس این امکان را فراهم کرد که شناخت بهتری از طرح انقلاب اسلامی در مقایسه با دیگر جنبش‌های فعال و یا به رکود رفته جهان اسلام صورت گیرد. ملاقات امام با شخصیت‌ها و چهره‌های غربی نیز در ایجاد یاس نسبت به عمر رژیم پهلوی و نیز کاستن از شدت مخالفت اولیه غربی‌ها با انقلاب اسلامی موثر بود. رسانه‌های غربی خواسته یا ناخواسته پیام انقلاب و امام را به جهانیان منتقل کردند. در اثر حضور امام در «نوفل لوشاتو» پاریس با توجه به اینکه فرانسه برای ایرانیان روادید را لغو کرده بود؛ ارتباط‌گیری با امام برای انقلابیون سهل‌تر و آسان‌تر شد. می‌توان گفت حمایت‌ها و تجمعات دانشجویان ایرانی مقیم [[اروپا]] به جز اینکه در ایجاد [[اتحاد]] و [[وحدت]] میان آنان در مقابله با رژیم موثر بود؛ در افزایش صبغه مذهبی این جریانات نیز موثر بود. بخش مهمی از دانشجویان ایرانی مقیم اروپا و امریکا با این ارتباط‌ها و ملاقات‌ها با پیوند با انقلاب بخشی از نخبگان آینده جمهوری اسلامی را شکل دادند. ابزارهای رسانه‌ای کوچکی مانند: نوار و اعلامیه به سهولت در پاریس ضبط و به تهران مخابره می‌شد تا رسانه انقلابی بزرگ باشند. نکته قابل توجه دیگر که در تاریخ [[روحانیت شیعه]] کم نظیر است اینکه امام بهره‌گیری از فضای فرانسه برای پیشبرد انقلاب را در منافات با روحیهٔ استقلال خواهی و نفی تفکر و سلطهٔ غربی نمی‌دانستند و هوشمندانه از فضای بازتر غرب برای پیشبرد انقلاب استفاده کردند. | پرواضح است که هجرت امام به پاریس به جهانی شدن انقلاب اسلامی کمک شایانی کرد. ملاقات شخصیت‌های مختلف جهان اسلام در محیط به‌نسبت آزاد پاریس این امکان را فراهم کرد که شناخت بهتری از طرح انقلاب اسلامی در مقایسه با دیگر جنبش‌های فعال و یا به رکود رفته جهان اسلام صورت گیرد. ملاقات امام با شخصیت‌ها و چهره‌های غربی نیز در ایجاد یاس نسبت به عمر رژیم پهلوی و نیز کاستن از شدت مخالفت اولیه غربی‌ها با انقلاب اسلامی موثر بود. رسانه‌های غربی خواسته یا ناخواسته پیام انقلاب و امام را به جهانیان منتقل کردند. در اثر حضور امام در «نوفل لوشاتو» پاریس با توجه به اینکه فرانسه برای ایرانیان روادید را لغو کرده بود؛ ارتباط‌گیری با امام برای انقلابیون سهل‌تر و آسان‌تر شد. می‌توان گفت حمایت‌ها و تجمعات دانشجویان ایرانی مقیم [[اروپا]] به جز اینکه در ایجاد [[اتحاد]] و [[وحدت]] میان آنان در مقابله با رژیم موثر بود؛ در افزایش صبغه مذهبی این جریانات نیز موثر بود. بخش مهمی از دانشجویان ایرانی مقیم اروپا و امریکا با این ارتباط‌ها و ملاقات‌ها با پیوند با انقلاب بخشی از نخبگان آینده جمهوری اسلامی را شکل دادند. ابزارهای رسانه‌ای کوچکی مانند: نوار و اعلامیه به سهولت در پاریس ضبط و به تهران مخابره می‌شد تا رسانه انقلابی بزرگ باشند. نکته قابل توجه دیگر که در تاریخ [[روحانیت شیعه]] کم نظیر است اینکه امام بهره‌گیری از فضای فرانسه برای پیشبرد انقلاب را در منافات با روحیهٔ استقلال خواهی و نفی تفکر و سلطهٔ غربی نمی‌دانستند و هوشمندانه از فضای بازتر غرب برای پیشبرد انقلاب استفاده کردند. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
[[رده: مقالات]] | [[رده: مقالات]] | ||
<references /> | |||