۸۷٬۸۸۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'پر رنگ' به 'پُررنگ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
|- | |- | ||
|آب و هوا الجزیره | |آب و هوا الجزیره | ||
|آب و هوای | |آب و هوای مدیترانهای با تابستان گرم (طبقه بندی آب و هوایی کوبن: Csa) | ||
|- | |- | ||
|منطقه زمانی الجزیره | |منطقه زمانی الجزیره | ||
خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
-بافت سنتی عربی - اسلامی (قصبه) | -بافت سنتی عربی - اسلامی (قصبه) | ||
-بافت شکل گرفته در زمان استعمار [[فرانسه]] به سبک غربی ( | -بافت شکل گرفته در زمان استعمار [[فرانسه]] به سبک غربی (محلههای کولونیال) | ||
-بافت شهری جدید که | -بافت شهری جدید که محلههای اعیان نشین را شکل داده و شامل ویلاهای مجلل میشود. | ||
-بافت مسکونی حومه شهر که از سوی دولت برای اقشار کم درآمد ساخته شده است. | -بافت مسکونی حومه شهر که از سوی دولت برای اقشار کم درآمد ساخته شده است. | ||
خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
==قصبه الجزیره== | ==قصبه الجزیره== | ||
شهر قدیم یا مدینه الجزیره، “قصبه” (Casbah) نامیده میشود و تاریخچه آن به عهد باستان بر میگردد. قصبه، در آن زمان در مجاورت بندر | شهر قدیم یا مدینه الجزیره، “قصبه” (Casbah) نامیده میشود و تاریخچه آن به عهد باستان بر میگردد. قصبه، در آن زمان در مجاورت بندر فنیقیها، سپس بِربِرها و در نهایت رومیها بوده است. قصبه در قرن دهم میلادی از سوی بربرها شکل گرفته و نمونهای از معماری اسلامی و شهرسازی عربی – بربر است. این شهر به دو بخش علیا و سفلی تقسیم شده که بخش سفلی (در مجاورت دریا)، در دوره استعمار فرانسه تخریب شده و به سبک اروپایی بازسازی شده است. قصبه الجزیره از نظر فرم فضایی و تیپولوژی مدینههای عربی، منحصر بفرد بوده و با سایر مدینهها متفاوت است. | ||
قصرهای قصبه؛ تجلی معماری اسلامی | قصرهای قصبه؛ تجلی معماری اسلامی | ||
در قصبه سفلی که توسط | در قصبه سفلی که توسط فرانسویها تخریب شد، چند بنای مجلل باقی مانده که نماد معماری اسلامی این منطقه و خانه اشخاص سرشناس شهر بوده است. تمامی این خانهها به صورت حیاط مرکزی هستند و بر مرکزیت، به معنای اعتقاد به یگانگی خداوند، تاکید دارند. گاهی وجود یک آبنما در وسط حیاط، حس مرکزیت فضا را تقویت میکند. | ||
اندازه | اندازه خانهها به میزان ثروت صاحب آن بستگی داشته و تعداد دهنهها در هر خانه متفاوت است. به علاوه، مصالح به کار رفته (از جمله در ستونها)، میزان تزئینات و تنوع کاشیکاریها نیز نشاندهنده وضعیت اقتصادی صاحبخانه است. | ||
از جمله ویژگیهای شاخص معماری این قصرها میتوان به موارد زیر اشاره کرد: | از جمله ویژگیهای شاخص معماری این قصرها میتوان به موارد زیر اشاره کرد: | ||
سادگی نماهای بیرونی: این ویژگی موجب یکسان سازی | سادگی نماهای بیرونی: این ویژگی موجب یکسان سازی خانههای افراد با سطوح اقتصادی متفاوت بوده است. | ||
تامین رفاه ساکنان: تمام امکانات رفاهی برای سکونت در داخل خانه تامین شده است. تعداد زیاد اجاقها نشاندهنده تعداد زیاد افراد ساکن در خانه است. در این | تامین رفاه ساکنان: تمام امکانات رفاهی برای سکونت در داخل خانه تامین شده است. تعداد زیاد اجاقها نشاندهنده تعداد زیاد افراد ساکن در خانه است. در این خانهها اغلب چند خانواده به صورت گسترده زندگی میکردهاند. | ||
استفاده حداکثری از فضا: در این | استفاده حداکثری از فضا: در این خانهها هیچ فضایی بدون استفاده رها نشده و حتی از فضاهای زیر پله و … نیز به عنوان انبار نگهداری مواد غذایی و … استفاده می شده است. | ||
کاربرد هنر اسلامی در معماری: تزئینات، جزء جدا نشدنی معماری این قصرها است. (در | کاربرد هنر اسلامی در معماری: تزئینات، جزء جدا نشدنی معماری این قصرها است. (در خانههای طبقات اجتماعی – اقتصادی پایین تر، تزئینات کمتر و ساده تر میشود.) کاشیکاری، هنر بومی این منطقه است و تمامی کاشیها، تک تک و با دست کار شده است. نقوش روی سقف نیز با دست و در محل ترسیم شده است. موتیفهای به کار رفته در تزئینات موتیفهای گیاهی هستند چرا که استفاده از موتیف انسانی در اسلام جایز نیست؛ اما موتیفهای انسانی پس از دوره بازسازی فرانسویها، به وفور در نماها و سردرها مشاهده میشود. | ||
===قصبه علیا=== | ===قصبه علیا=== | ||
بخشی از قصبه علیا تا حد زیادی فرم و ساختار اصیل خود را حفظ کرده است؛ هر چند که فرانسویها | بخشی از قصبه علیا تا حد زیادی فرم و ساختار اصیل خود را حفظ کرده است؛ هر چند که فرانسویها بخشهایی از بافت را به خیابانهای نسبتاً عریض تبدیل کردهاند. ویژگیهای مرفولوژیک قصبه علیا: | ||
کوچههای بسیار کم عرض با جدارههای مرتفع (۳ تا ۵ طبقه) | |||
پلههای با شیب ملایم و تعداد زیاد که تقریباً در تمام کوچهها وجود دارد. (به دلیل توپوگرافی بافت) | |||
این | این ویژگیهای مرفولوژیک باعث شده در بسیاری از بخشهای قصبه امکان تردد اتومبیل وجود نداشته باشد؛ به همین خاطر، جمع آوری زباله به کمک حیوانات و به صورت نامنظم انجام شده که گاهی به تجمع زباله در معابر می انجامد. | ||
قصبه با وجود بافت فرسوده و خطرات ناشی از آن در خاطره جمعی شهروندان الجزیره ثبت شده، سمبل اصلی شهر و نشانگر هویت اهالی آن و همچنین سمبل مقاومت شهر در طول جنگ برای استقلال است. | قصبه با وجود بافت فرسوده و خطرات ناشی از آن در خاطره جمعی شهروندان الجزیره ثبت شده، سمبل اصلی شهر و نشانگر هویت اهالی آن و همچنین سمبل مقاومت شهر در طول جنگ برای استقلال است. | ||
با وجود | با وجود تخریبهای دوره استعمار، فرسودگی شدید، فقر، تراکم بسیار زیاد جمعیت و … زیباییهای قصبه هنوز هم قابل توجه است. قصبه الجزیره در سال ۱۹۸۹ به عنوان میراث ملی و در سال ۲۰۱۳ توسط یونسکو به عنوان میراث جهانی ثبت شد. بی توجهی به ارزشهای میراثی قصبه، نتایج سنگین و جبران ناپذیری به دنبال داشت. برخی تغییرات مانند افزایش طبقات، تخریب بالکنها و سرپوشیده کردن حیاطها که توسط ساکنان در خانهها ایجاد شد، معماری اصیل قصبه را مخدوش کرد. | ||
در | در سالهای اولیه استقلال الجزایر، بسیاری از مالکان، خانههای قدیمی خود در قصبه را ترک کرده و به سمت محلههای اروپایی رفتند. از آن زمان، قصبه تبدیل به پناهگاهی برای مهاجران شد. امروزه قصبه مکانی برای اقشار فقیر است و با اینکه در مجاورت مرکز شهر قرار گرفته، اما هیچگونه ویژگی مرکزیت ندارد. تاکنون نیز هیچ استراتژی و سیاستی برای خروج قصبه از انزوا و پُررنگ شدن نقش آن در کل شهر تدوین نشده است. از دهههای ۸۰ و ۹۰ میلادی، آسیب پذیر بودن خانههای قصبه تبدیل به دغدغهای برای قدرتهای عمومی شهر شد. | ||
در سال ۱۹۹۵ حدود ۲۰۰۰ خانوار جابجا شده و در بافت مسکونی جدید حومه الجزیره اسکان داده شدند. اما اکثر | در سال ۱۹۹۵ حدود ۲۰۰۰ خانوار جابجا شده و در بافت مسکونی جدید حومه الجزیره اسکان داده شدند. اما اکثر خانوادهها، سکونت در این بافت را تاب نیاورده و به دلیل روابط اجتماعی، نزدیکی به مرکز شهر و … دوباره به خانههای قدیمی و فرسوده خود در قصبه برگشتند. | ||
در سال ۱۹۹۸ نیز ۵۰۰ خانوار جابجا شده و در بافت مسکونی حومه شهر که با | در سال ۱۹۹۸ نیز ۵۰۰ خانوار جابجا شده و در بافت مسکونی حومه شهر که با کمکهای مالی یک صندوق سعودی ساخته شده بود، اسکان داده شدند. مدیریت شهری، خانههای تخلیه شده و فرسوده قصبه را کنترل میکرد که توسط افراد دیگر اشغال نشوند. پس از ثبت محدوده به عنوان میراث ملی و سپس جهانی، دولت مسئول حفاظت از آن شد. اما مدیریت قصبه بسیار پیچیده است و برنامههای بهسازی و حفاظت نیز نتوانستند موثر واقع شوند. “وقف” موجب محدود شدن اختیارات دولت و مدیریت شهری و همچنین پیچیده شدن مشارکت ساکنان برای بهسازی و حفاظت میشود. علاوه بر این مغازه دارانی که در طبقات همکف ساختمانها مستقر هستند حاضر به ترک محل نیستند. | ||
تجارب موفق کشورهای غربی در حوزه حفاظت و باز زنده سازی نشان می داد که مشارکت ساکنان و جنبشهای انجمنهای مردمی، امری ضروری و مهم است. در الجزایر این | تجارب موفق کشورهای غربی در حوزه حفاظت و باز زنده سازی نشان می داد که مشارکت ساکنان و جنبشهای انجمنهای مردمی، امری ضروری و مهم است. در الجزایر این جنبشها اگر چه بسیار ضعیف و کمرنگ بودند اما مبارزهای را علیه “فرهنگ فراموش کردن گذشته و هویت” و “گسست نسلها” آغاز کردند. (این دو عبارت در شعارها و اهداف این انجمنها دیده میشود) امروزه انجمنهای زیادی در زمینه میراث فعال هستند: انجمن دوستداران الجزیره، بنیاد قصبه، کمیته حفاظت از قصبه و … | ||
جریان فعالیت این انجمنها موجب شد که بحث در مورد قصبه به یکی از مباحث اصلی بین گروههای مختلف مسئولان و متخصصان و شهروندان تبدیل شود و فاکتورهای مختلف گردهم آیند. امروزه مشارکت جامعه مدنی تا حدی در مدیریت قصبه دیده میشود اما این مشارکت به دلیل مشکلات مهمتر جامعه قصبه، رنگ سمبلیک به خود گرفته است. در حال حاضر بسیاری از بناها در حال مرمت هستند و از | جریان فعالیت این انجمنها موجب شد که بحث در مورد قصبه به یکی از مباحث اصلی بین گروههای مختلف مسئولان و متخصصان و شهروندان تبدیل شود و فاکتورهای مختلف گردهم آیند. امروزه مشارکت جامعه مدنی تا حدی در مدیریت قصبه دیده میشود اما این مشارکت به دلیل مشکلات مهمتر جامعه قصبه، رنگ سمبلیک به خود گرفته است. در حال حاضر بسیاری از بناها در حال مرمت هستند و از روشهایی نیز برای مقاوم سازی بناها و جلوگیری از تخریب آنها استفاده میشود. | ||
با وجود فرسودگی و مشکلات موجود، زندگی کاملاً عادی و سرزندگی و پویایی در قصبه جریان دارد و مردم از امکانات زندگی از جمله مراکز بهداشتی و درمانی، داروخانه، پست و … برخوردارند. از دیگر | با وجود فرسودگی و مشکلات موجود، زندگی کاملاً عادی و سرزندگی و پویایی در قصبه جریان دارد و مردم از امکانات زندگی از جمله مراکز بهداشتی و درمانی، داروخانه، پست و … برخوردارند. از دیگر ویژگیهای قصبه تداوم برخی صنایع و مشاغل قدیمی به ویژه نجاری است. | ||
===مرکز شهر الجزیره=== | ===مرکز شهر الجزیره=== | ||
مرکز کنونی شهر الجزیره که در مجاورت قصبه واقع شده، در زمان استعمار فرانسه شکل گرفته است. به همین دلیل به آن مرکز کولونیال، یعنی استعماری، نیز گفته میشود. سبک معماری و شهرسازی فرانسوی، موسوم به سبک هوسمانی، کاملاً مشهود است که از | مرکز کنونی شهر الجزیره که در مجاورت قصبه واقع شده، در زمان استعمار فرانسه شکل گرفته است. به همین دلیل به آن مرکز کولونیال، یعنی استعماری، نیز گفته میشود. سبک معماری و شهرسازی فرانسوی، موسوم به سبک هوسمانی، کاملاً مشهود است که از ویژگیهای آن میتوان به بلوارهای عریض، بالکن در تمام طبقات و پرهیز از کنجهای تیز اشاره کرد. | ||
===معماری کولونیال (استعماری)=== | ===معماری کولونیال (استعماری)=== | ||
معماری کولونیال در مرکز شهر، تداعی کننده سبک معماری پاریس است. اما در تزئینات داخلی تا حدی از هنر کاشیکاری بومی و | معماری کولونیال در مرکز شهر، تداعی کننده سبک معماری پاریس است. اما در تزئینات داخلی تا حدی از هنر کاشیکاری بومی و موتیفهای اسلامی استفاده شده است. | ||
بسیاری از | بسیاری از ساختمانهای مسکونی در مرکز کولونیال، فرسوده و محل سکونت اقشار متوسط به پایین است. در سالهای اخیر شهرداری به منظور بهبود منظر شهر اقدام به مرمت نمای این بناها کرده است.<ref>[https://landscaper.ir/report-of-trip-to-algeria.html گزارش سفر به الجزایر]</ref> | ||
=مترو= | =مترو= | ||
خط ۱۸۱: | خط ۱۸۱: | ||
-رباط، مراکش.<ref>Wikipedia contributors, "Algiers," Wikipedia, The Free Encyclopedia,. http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Algiers&oldid=217818352 | -رباط، مراکش.<ref>Wikipedia contributors, "Algiers," Wikipedia, The Free Encyclopedia,. http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Algiers&oldid=217818352 | ||
</ref> | </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |