۸۷٬۷۶۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
|- | |- | ||
|القاب و سایر نامها | |القاب و سایر نامها | ||
|ابنقتیبه الدینوری • عبدالله بن مسلم بن قتیبه • دینوری • ابومحمد عبدالله بن مسلم | |ابنقتیبه الدینوری • عبدالله بن مسلم بن قتیبه • دینوری • ابومحمد عبدالله بن مسلم | ||
|- | |- | ||
|زاده | |زاده | ||
|213 ق/828 م • بغداد یا کوفه | |213 ق/828 م • بغداد یا کوفه | ||
|- | |- | ||
|درگذشت | |درگذشت | ||
|276 ق یا 889 م | |276 ق یا 889 م | ||
|- | |- | ||
|استادان | |استادان | ||
|ابوحاتم سجستانى • رياشى (د 257ق / 871م) • ابن راهویه • ابوعبدالله حمدانى • عبدالرحمان بن قريب | |ابوحاتم سجستانى • رياشى (د 257ق / 871م) • ابن راهویه • ابوعبدالله حمدانى • عبدالرحمان بن قريب | ||
|- | |- | ||
|شاگردان | |شاگردان | ||
|ابو القاسم ابراهیم بن محمد بن ایوب بن بشیر نافع • قاسم بن اصبغ اندلسى • | |ابو القاسم ابراهیم بن محمد بن ایوب بن بشیر نافع • قاسم بن اصبغ اندلسى • ابو محمد عبید الله بن عبد الرحمن شکرى • ابو عبد الله بن ابى الأسود | ||
|- | |- | ||
|آثار | |آثار | ||
|الإختلاف في اللفظ و الرد علی الجهمیة و المشبهة • الأنواء في مواسم العرب • الشعر و الشعراء • عیون الاخبار | |الإختلاف في اللفظ و الرد علی الجهمیة و المشبهة • الأنواء في مواسم العرب • الشعر و الشعراء • عیون الاخبار | ||
|- | |- | ||
|دین و مذهب | |دین و مذهب | ||
|اسلام • اهل تسنن | |اسلام • اهل تسنن | ||
|- | |- | ||
|فعالیتها | |فعالیتها | ||
|سیاست • تاریخ | |سیاست • تاریخ • تفسیر قرآن • حدیث • علم کلام • ادبیات عربی | ||
|- | |- | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''ابومحمد عبدﷲ بن مسلم دینِوَری مروزی''' یا '''ابیمحمد جبلی''' شناختهشده به ابن ''' | '''ابومحمد عبدﷲ بن مسلم دینِوَری مروزی''' یا '''ابیمحمد جبلی''' شناختهشده به ابن '''قُتیبهٔ دینوری''' از نویسندگان، تاریخنگار و دانشمندان بزرگ عصر عباسی است که کتابهای متعددی تألیف کرده است. وی در سال ۲۷۰ یا ۲۷۶ قمری از دنیا رفت. اگرچه وی معاصر با [[محدثان]] بزرگی از [[اهل سنت]] بود، ولی شهرتش مدیون روایتگری و حدیثنگاری نیست؛ بلکه بیشتر شهرت او به خاطر کتابهای فراوانی است که در علوم مختلف نوشته است. | ||
=ابن قتیبه دینوری کیست= | =ابن قتیبه دینوری کیست= | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
=آثار= | =آثار= | ||
اگرچه وی معاصر با محدّثان بزرگی از [[اهل سنت]] بود، ولی شهرتش مدیون | اگرچه وی معاصر با محدّثان بزرگی از [[اهل سنت]] بود، ولی شهرتش مدیون روایتگری و حدیثنگاری نیست، بلکه بیشتر شهرت او به خاطر کتابهای فراوانی است که در علوم مختلف نگاشته که در ذیل به برخی از آنها اشاره میشود: | ||
کتاب الوزراء. | کتاب الوزراء. | ||
# | |||
# | # | ||
# کتاب صناعة الکتابة | # | ||
# | #کتاب صناعة الکتابة | ||
# کتاب الوحش | # | ||
# | #کتاب الوحش | ||
# کتاب الصیام | # | ||
# | #کتاب الصیام | ||
# کتاب غریب الحدیث | # | ||
# | #کتاب غریب الحدیث | ||
# کتاب معانی القرآن | # | ||
# | #کتاب معانی القرآن | ||
# کتاب القراءات | # | ||
# | #کتاب القراءات | ||
# کتاب المعارف | # | ||
# | #کتاب المعارف | ||
# کتاب عیون الأخبار | # | ||
# | #کتاب عیون الأخبار | ||
# کتاب دلائل النبوة | # | ||
# | #کتاب دلائل النبوة | ||
# کتاب جامع الفقه | # | ||
# | #کتاب جامع الفقه | ||
# کتاب الفقیه | # | ||
# | #کتاب الفقیه | ||
# کتاب تقویم اللسان | # | ||
# | #کتاب تقویم اللسان | ||
# کتاب التسویة بین العرب و العجم | # | ||
# | #کتاب التسویة بین العرب و العجم | ||
# کتاب القلم | # | ||
# | #کتاب القلم | ||
# تاریخ ابن قتیبة | # | ||
# | #تاریخ ابن قتیبة | ||
# کتاب معانی القرآن | # | ||
# | #کتاب معانی القرآن | ||
# الإمامة و السیاسة<ref>دینوری، عبد الله بن مسلم ابن قتیبه، الامامه و السیاسة، تحقیق، شیری، علی، ج 1، ص 13، بیروت، دار الاضواء، 1410ق.</ref>. | # | ||
#الإمامة و السیاسة<ref>دینوری، عبد الله بن مسلم ابن قتیبه، الامامه و السیاسة، تحقیق، شیری، علی، ج 1، ص 13، بیروت، دار الاضواء، 1410ق.</ref>. | |||
در این بین چند مورد از مهمترین کتابهای وی به طور اجمالی معرفی میشود. | در این بین چند مورد از مهمترین کتابهای وی به طور اجمالی معرفی میشود. | ||
خط ۱۰۱: | خط ۱۰۲: | ||
کتاب «عیون الاخبار» در ده فصل(کتاب) جداگانه به ترتیب زیر تقسیم شده است: | کتاب «عیون الاخبار» در ده فصل(کتاب) جداگانه به ترتیب زیر تقسیم شده است: | ||
# | |||
# «کتاب السلطان»: در آن روایاتی در مورد موقعیت پادشاهان و حالات مختلفشان و نیز آنچه مورد احتیاج درباریان است، نقل شده است. | # | ||
# | #«کتاب السلطان»: در آن روایاتی در مورد موقعیت پادشاهان و حالات مختلفشان و نیز آنچه مورد احتیاج درباریان است، نقل شده است. | ||
# «کتاب الحرب»: در آن أخباری از آداب جنگ و حیلههای آن و توصیههایی به سپاهیان؛ مانند تعداد نفرات، سلاح، چهارپایان و آنچه در سفر و مسیر لازم میآید و نیز گزارشهایی از ترسوها، شجاعان، شهرها و... آمده است. | # | ||
# | #«کتاب الحرب»: در آن أخباری از آداب جنگ و حیلههای آن و توصیههایی به سپاهیان؛ مانند تعداد نفرات، سلاح، چهارپایان و آنچه در سفر و مسیر لازم میآید و نیز گزارشهایی از ترسوها، شجاعان، شهرها و... آمده است. | ||
# «کتاب السودد»: حاوی اخباری از راههای رسیدن به بزرگی و بزرگواری در جوانی و وسایل آن، همت نیک، اختلاف اراده، کبر، عجب، غضب، فقر، تجارت، خرید و فروش، کردار اشراف و بزرگان و... نقل شده است. | # | ||
# | #«کتاب السودد»: حاوی اخباری از راههای رسیدن به بزرگی و بزرگواری در جوانی و وسایل آن، همت نیک، اختلاف اراده، کبر، عجب، غضب، فقر، تجارت، خرید و فروش، کردار اشراف و بزرگان و... نقل شده است. | ||
# «کتاب الطبائع و الاخلاق»: در آن روایاتی درباره همانندیهای مردم در طبایع و اخلاقهای زشت؛ مانند حسد، و... و از طبایع حیوانات، مردم، [[جن]]، گیاهان و... آمده است. | # | ||
# | #«کتاب الطبائع و الاخلاق»: در آن روایاتی درباره همانندیهای مردم در طبایع و اخلاقهای زشت؛ مانند حسد، و... و از طبایع حیوانات، مردم، [[جن]]، گیاهان و... آمده است. | ||
# «کتاب العلم»: در بردارنده اخباری از دانش، دانشمندان، شاگردان، کتابها، حفظیات، [[قرآن]] و... وصیتهایی به ادب آموزان است. | # | ||
# | #«کتاب العلم»: در بردارنده اخباری از دانش، دانشمندان، شاگردان، کتابها، حفظیات، [[قرآن]] و... وصیتهایی به ادب آموزان است. | ||
# «کتاب الزهد»: در آن مطالبی از زاهدان و کلام آنها در زهد و دعا و مناجات و از مقام زاهدان نزد خلفا و ملوک و موعظههای آنها و... نقل شده است. | # | ||
# | #«کتاب الزهد»: در آن مطالبی از زاهدان و کلام آنها در زهد و دعا و مناجات و از مقام زاهدان نزد خلفا و ملوک و موعظههای آنها و... نقل شده است. | ||
# «کتاب الاخوان»: در آن از برگزیدگان دوستان و اخباری از مهربانی و دوستی و آنچه بر دوستان واجب است؛ مانند زیارت همدیگر، خداحافظی، عیادت، و... سخن رفته است. | # | ||
# | #«کتاب الاخوان»: در آن از برگزیدگان دوستان و اخباری از مهربانی و دوستی و آنچه بر دوستان واجب است؛ مانند زیارت همدیگر، خداحافظی، عیادت، و... سخن رفته است. | ||
# «کتاب الحوائج»: در آن از برآوردن حاجات، صبر، هدیه، رشوه، احوال گدایان در هنگام سؤال، قناعت و حرص یاد شده است. | # | ||
# | #«کتاب الحوائج»: در آن از برآوردن حاجات، صبر، هدیه، رشوه، احوال گدایان در هنگام سؤال، قناعت و حرص یاد شده است. | ||
# «کتاب الطعام»: در آن اخباری از غذاهای پاک، شیرینیجات، شیر، خرما، گرسنگی، [[روزه]]، مهمانی، اخبار بخیلان، خوردن دارو، ضررها و فواید غذاها و... آمده است. | # | ||
# | #«کتاب الطعام»: در آن اخباری از غذاهای پاک، شیرینیجات، شیر، خرما، گرسنگی، [[روزه]]، مهمانی، اخبار بخیلان، خوردن دارو، ضررها و فواید غذاها و... آمده است. | ||
# «کتاب النساء»: در آن اخباری از اختلافات اخلاقی زنان، حسن و جمال و سیاستهای زنان و خطبههای معروف [[نکاح]]، اخبار عاشقان عرب و... آمده است. | # | ||
#«کتاب النساء»: در آن اخباری از اختلافات اخلاقی زنان، حسن و جمال و سیاستهای زنان و خطبههای معروف [[نکاح]]، اخبار عاشقان عرب و... آمده است. | |||
بدین ترتیب در عیون الاخبار، غالب موضوعات روزمره مربوط به تمام طبقات به چشم میخورد و مطالب آن از تنوع شایانی برخوردار است. | بدین ترتیب در عیون الاخبار، غالب موضوعات روزمره مربوط به تمام طبقات به چشم میخورد و مطالب آن از تنوع شایانی برخوردار است. |