۸۷٬۷۹۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''وحی''' به الهامات غیبى خداوند نسبت به برگزیدگانی از بندگانش به نام پیامبر گفته میشود که گاهی بدون واسطه | '''وحی''' به الهامات غیبى خداوند نسبت به برگزیدگانی از بندگانش به نام پیامبر گفته میشود که گاهی بدون واسطه و گاهی با واسطه [[فرشتگان]] صورت میپذیرد. هدف اصلی از وحی، دریافت پیام الهی است. زیرا که اگر وحی نباشد، دریافت مسایل مربوط به [[دین]] و [[شرایع آسمانی]] و ابلاغ آن به مردم جامعه امکانپذیر نیست. بنابراین، وحی در واقع نوعی ارتباط معنوی و غیرقابل توضیح است که بین شخص [[پیامبر(ص)]] و خداوند در [[عالمغیب]] صورت میگیرد. | ||
==وحی در لغت== | ==وحی در لغت== | ||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==معنای وحی و الهام== | ==معنای وحی و الهام== | ||
وحی و [[الهام]] هر کدام معنای خاص خود را دارد | وحی و [[الهام]] هر کدام معنای خاص خود را دارد و البته دایره شمول معنایی وحی از الهام گستردهتر است. اما اگر به معنای خاص آن یعنی وحی به انبیا، [[وحی تشریعی]]) باشد، فقط شامل معارفی میشود که شخص به صورت آگاهانه دریافت میکند؛ اما الهام اعم از آن است. الهام یعنی همهی معارف آگاهانه و غیر آگاهانهای که از جانب خداوند و [[ملائکه]] به انسان میرسد. بنابراین، هنگامی بررسی تفاوت این دو واژه، باید توجه کنیم که مقصود کدام است. | ||
==تفاوتهای وحی و الهام== | ==تفاوتهای وحی و الهام== | ||
1.وحی اعم از الهام مى باشد؛ زیرا الهام از جانب خداوند و بدون واسطه فرشته است، ولى وحى گاهى با واسطه فرشتگان و گاهى بدون وساطت آنها صورت میگیرد. | 1.وحی اعم از الهام مى باشد؛ زیرا الهام از جانب خداوند و بدون واسطه فرشته است، ولى وحى گاهى با واسطه فرشتگان و گاهى بدون وساطت آنها صورت میگیرد. | ||
2.وحی از | 2.وحی از ویژگىهاى نبوت و الهام از ویژگىهاى ولایت است. | ||
3.وحی مقید به تبلیغ و رسانیدن است، در حالى که الهام چنین نیست. | 3.وحی مقید به تبلیغ و رسانیدن است، در حالى که الهام چنین نیست. | ||
4.در الهام، انسان آگاه نیست که از کجا مطلبی به قلبش وارد شده است؛ در حالى که وحى برخلاف این است و منشأ وحى براى صاحب آن معلوم است. | 4.در الهام، انسان آگاه نیست که از کجا مطلبی به قلبش وارد شده است؛ در حالى که وحى برخلاف این است و منشأ وحى براى صاحب آن معلوم است. | ||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
وَأَوْحَی فِی کلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا <ref>سوره فصلت،آیه 12</ref> و در هر آسمانى کار آن (آسمان) را وحى (و مقرّر) فرمود | وَأَوْحَی فِی کلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا <ref>سوره فصلت،آیه 12</ref> و در هر آسمانى کار آن (آسمان) را وحى (و مقرّر) فرمود | ||
''' | '''وسوسههای شیطانی''' | ||
کذَٰلِک جَعَلْنَا لِکلِّ نَبِی عَدُوًّا شَیاطِینَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ یوحِی بَعْضُهُمْ إِلَی بَعْضٍ <ref>سوره انعام آیه 112</ref> | کذَٰلِک جَعَلْنَا لِکلِّ نَبِی عَدُوًّا شَیاطِینَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ یوحِی بَعْضُهُمْ إِلَی بَعْضٍ <ref>سوره انعام آیه 112</ref> | ||
این چنین در برابر هر پیامبرى، دشمنى از [[شیاطین]] [[انس]] و [[جنّ]] قرار دادیم؛ | این چنین در برابر هر پیامبرى، دشمنى از [[شیاطین]] [[انس]] و [[جنّ]] قرار دادیم؛ آنها بطور سرّى (و درگوشى) سخنان فریبنده و بىاساس (براى اغفال مردم) به یکدیگر مىگفتند. | ||
==پانویس== | ==پانویس== |