confirmed، مدیران
۳۷٬۳۵۲
ویرایش
جن: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
'''جن'''موجودی است که در مورد آن اختلاف زیادی میان عالمان [[مسلمان]] وجود دارد. جسم آتشی و هوایی دارای عقل و فهم، از جنس [[روح]] و [[ملائکه]] و مجرد از عناصر، اجسام لطیف دارای حیات عرضی، از جمله این دیدگاههاست. رؤیت جن، از دیگر موضوعات اختلافی است. برخی آن را ناممکن و ادعای رؤیت را باطل میدانند. عدهای خوراک این موجود را هوای آمیخته به بوی طعام میدانند. در برخی نصوص نیز بوی استخوان و ارواث حیوانات به عنوان غذای این موجود اشاره شده است. در مقابل عدهای معتقدند جن روحانی بوده و تغذیه مادی ندارد. دیگر اینکه برخی از آیات [[سوره مشعر]] به وجود جنس زن و مرد و نیز قانون زناشویی در میان جنیان میباشد. حیات اجتماعی و نیز تشکّل به شکل حیوان و انسان از دیگر گمانه زنیها پیرامون این موجود است. دیگر اینکه جنیان همانند انسان دارای اختیار و تکلیف هستند، و در میان آنها، صالح و غیرصالح وجود دارد، و نتیجه اعمال‌شان را در آخرت خواهند دید. برخی معتقدند چون جن از لحاظ ظرفیت کمال و کرامت به انسان نمی‌رسد، هیچ‌گاه از آنان پیامبری برنخاسته و ایشان تابعِ [[پیامبران]] بشری هستند. در [[آیات]] و[[روایات]]، مواردی از حضور جنیان و ارتباط آنان با [[پیامبر اکرم(ص)]] و [[ائمه اطهار(ع)]] بیان شده است. | '''جن'''موجودی است که در مورد آن اختلاف زیادی میان عالمان [[مسلمان]] وجود دارد. جسم آتشی و هوایی دارای عقل و فهم، از جنس [[روح]] و [[ملائکه]] و مجرد از عناصر، اجسام لطیف دارای حیات عرضی، از جمله این دیدگاههاست. رؤیت جن، از دیگر موضوعات اختلافی است. برخی آن را ناممکن و ادعای رؤیت را باطل میدانند. عدهای خوراک این موجود را هوای آمیخته به بوی طعام میدانند. در برخی نصوص نیز بوی استخوان و ارواث حیوانات به عنوان غذای این موجود اشاره شده است. در مقابل عدهای معتقدند جن روحانی بوده و تغذیه مادی ندارد. دیگر اینکه برخی از آیات [[سوره مشعر]] به وجود جنس زن و مرد و نیز قانون زناشویی در میان جنیان میباشد. حیات اجتماعی و نیز تشکّل به شکل حیوان و انسان از دیگر گمانه زنیها پیرامون این موجود است. دیگر اینکه جنیان همانند انسان دارای اختیار و تکلیف هستند، و در میان آنها، صالح و غیرصالح وجود دارد، و نتیجه اعمال‌شان را در آخرت خواهند دید. برخی معتقدند چون جن از لحاظ ظرفیت کمال و کرامت به انسان نمی‌رسد، هیچ‌گاه از آنان پیامبری برنخاسته و ایشان تابعِ [[پیامبران]] بشری هستند. در [[آیات]] و[[روایات]]، مواردی از حضور جنیان و ارتباط آنان با [[پیامبر اکرم(ص)]] و [[ائمه اطهار(ع)]] بیان شده است. | ||
=مفهوم جن= | |||
کلمه «جن» در اصل به معنی چیزی است که از حسّ انسان پوشیده باشد. مثلاً می گوییم «جنه اللیل» یا «فلما جنّ علیه اللیل» یعنی هنگامی که پرده ی سیاهی شب او را پوشاند، و به همین جهت «مجنون» به کسی که عقلش پوشیده و «جنین» به طفلی که در رحم مادر پوشانده شده و «جنّت» به باغی که زمینش را درختان پوشانده اند، و «جنان» به قلب که در درون سینه پوشانده شده و «جنه» به معنی سپر که انسان را از ضربات دشمن می پوشاند آمده است<ref>ناصر مكارم شيرازي، تفسير نمونه (تهران ، دارالكتب الاسلاميه، بي‌تا) ج 11، ص 79.</ref>. از آیات [[قرآن]] استفاده می شود که «جن» یک نوع موجود عاقلی است که از حس انسان پوشیده شده، و آفرینش آن در اصل از آتش یا شعله های صاف آتش است، و [[ابلیس]] نیز از همین گروه است. | |||
=پانویس= | =پانویس= | ||