۸۷٬۸۸۶
ویرایش
بحار الانوار (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'کتاب ها' به 'کتاب‌ها') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''بِحارُ الاْنْوار''' مشهورترین، مهم ترین و مفصل‌ترین اثر علمی [[محمد باقر مجلسی]]<ref>ر.ک:مقاله محمد باقر مجلسی </ref> (۱۰۳۷-۱۱۱۰ یا ۱۱۱۱ق/۱۶۲۸- ۱۶۹۸ یا ۱۶۹۹م) که مجموعه‌ای گسترده از احادیث امامیه است و گاه <big>دائرة المعارف بزرگ احادیث شیعه</big> | '''بِحارُ الاْنْوار''' مشهورترین، مهم ترین و مفصل‌ترین اثر علمی [[محمد باقر مجلسی]]<ref>ر.ک:مقاله محمد باقر مجلسی </ref> (۱۰۳۷-۱۱۱۰ یا ۱۱۱۱ق/۱۶۲۸- ۱۶۹۸ یا ۱۶۹۹م) که مجموعه‌ای گسترده از احادیث امامیه است و گاه <big>دائرة المعارف بزرگ احادیث شیعه</big> لقب گرفته است. | ||
این کتاب با نام کامل <big>بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام</big> از مهمترین کتاب‌های جامع [[حدیث]] [[شیعه]] است که توسط علامه مجلسی (م، ۱۱۱۰ ق) با همکاری گروهی از همکاران و شاگردان ایشان تدوین شده است. «بحارالأنوار» در حقیقت دائرة المعارف بزرگ حدیث، شامل کلیه مباحث اسلامى از [[تفسیر قرآن]] و تاریخ گرفته تا [[فقه]]<ref>ر.ک:مقاله فقه</ref> و [[کلام]] و... می‌باشد. | این کتاب با نام کامل <big>بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام</big> از مهمترین کتاب‌های جامع [[حدیث]] [[شیعه]] است که توسط علامه مجلسی (م، ۱۱۱۰ ق) با همکاری گروهی از همکاران و شاگردان ایشان تدوین شده است. «بحارالأنوار» در حقیقت دائرة المعارف بزرگ حدیث، شامل کلیه مباحث اسلامى از [[تفسیر قرآن]] و تاریخ گرفته تا [[فقه]]<ref>ر.ک:مقاله فقه</ref> و [[کلام]] و... می‌باشد. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
در تألیف بحار، بعضی از شاگردان مجلسی شامل [[میرزا عبدالله افندی]] [[محمدصالح خاتون آبادی]] [[ملا عبدالله بن نورالدین بحرینی]] [[سید نعمت الله جزایری]] و [[آمنه خاتون]] خواهر علامه مجلسی با او همکاری کردند. <ref>مهدوی، زندگی‌نامه علامه مجلسی، ج۲، ص۲۲۶</ref> | در تألیف بحار، بعضی از شاگردان مجلسی شامل [[میرزا عبدالله افندی]] [[محمدصالح خاتون آبادی]] [[ملا عبدالله بن نورالدین بحرینی]] [[سید نعمت الله جزایری]] و [[آمنه خاتون]] خواهر علامه مجلسی با او همکاری کردند. <ref>مهدوی، زندگی‌نامه علامه مجلسی، ج۲، ص۲۲۶</ref> | ||
مجلسی بر همه مراحل کار تسلط کامل داشت و شاگردانش فقط به جمع‌آوری و نگارش آیات و احادیث، ذیل عنوان‌های طراحی شده توسط خود او می‌پرداختند و کلیه گزینش‌ها از متن، سند و نیز تنظیم متن توسط خود او صورت می‌گرفته است. <ref> المعجم المفهرس لالفاظ احایث بحارالانوار، ج۱، ص۷-۸</ref> | مجلسی بر همه مراحل کار تسلط کامل داشت و شاگردانش فقط به جمع‌آوری و نگارش آیات و احادیث، ذیل عنوان‌های طراحی شده توسط خود او می‌پرداختند و کلیه گزینش‌ها از متن، سند و نیز تنظیم متن توسط خود او صورت می‌گرفته است. <ref> المعجم المفهرس لالفاظ احایث بحارالانوار، ج۱، ص۷-۸</ref> با این حال اتمام کامل کتاب به معنای پاک نویسی آن، بعد از وفات مجلسی و توسط شاگردان اوانجام گرفته است. <ref>امین، اعیان الشیعه، ج۹، ص۱۸۳. بحراین، لؤلؤ البحرین، ص۵۷</ref> | ||
مجلسی عنوانی را برای هر جلد کتاب برمی‌گزید و در ذیل هر عنوان ابوابی را قرار می‌داد. او هر باب را با آیاتی از قرآن کریم که صریحاً یا به مدد قراین گوناگون تاریخی، حدیثی و تفسیری با موضوع تناسب داشته آغاز کرده، سپس اقوال مفسّران (غالباً [[امین الاسلام طبرسی]] و [[فخر رازی]]) را در حدّ لزوم نقل کرده و آنگاه احادیثِ ناظر بر هر عنوان را با ذکر سند، به ترتیب شماره آورده است. گاه فقط بخشی از یک حدیث را نقل کرده و کامل آن را در بابی مناسب تر آورده است (گاهی به محل اصلی نقل حدیث در بحار اشاره می‌کند) و همچنین، در صورت لزوم، برای تبیین معنای حدیث توضیحاتی داده است. این توضیحات در جلدهایی که توسط شاگردان او پاک نویس شده وجود ندارد. | مجلسی عنوانی را برای هر جلد کتاب برمی‌گزید و در ذیل هر عنوان ابوابی را قرار می‌داد. او هر باب را با آیاتی از قرآن کریم که صریحاً یا به مدد قراین گوناگون تاریخی، حدیثی و تفسیری با موضوع تناسب داشته آغاز کرده، سپس اقوال مفسّران (غالباً [[امین الاسلام طبرسی]] و [[فخر رازی]]) را در حدّ لزوم نقل کرده و آنگاه احادیثِ ناظر بر هر عنوان را با ذکر سند، به ترتیب شماره آورده است. گاه فقط بخشی از یک حدیث را نقل کرده و کامل آن را در بابی مناسب تر آورده است (گاهی به محل اصلی نقل حدیث در بحار اشاره می‌کند) و همچنین، در صورت لزوم، برای تبیین معنای حدیث توضیحاتی داده است. این توضیحات در جلدهایی که توسط شاگردان او پاک نویس شده وجود ندارد. | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
مجلسی هرچند در تألیف بحار در نیمۀ دوم عمر و بعد از تکمیل مدارج علمی و تألیف بیشتر کتابهایش از همکاری بعضی فضلا و حمایت مالی [[حکومت صفوی]] و تسهیلات و امکانات در گردآوری منابع برخوردار بود، به شهادت نسخه‌های موجود و قراین دیگر، کار اصلی را شخصاً انجام می‌داد. | مجلسی هرچند در تألیف بحار در نیمۀ دوم عمر و بعد از تکمیل مدارج علمی و تألیف بیشتر کتابهایش از همکاری بعضی فضلا و حمایت مالی [[حکومت صفوی]] و تسهیلات و امکانات در گردآوری منابع برخوردار بود، به شهادت نسخه‌های موجود و قراین دیگر، کار اصلی را شخصاً انجام می‌داد. | ||
=اعتبار کتاب | =اعتبار کتاب بحارالانوار= | ||
بحارالانوار به عنوان دائره المعارفی جامع از میراث اهل بیت(ع) همواره جایگاهی مهم و رفیع در سنت علمی [[شیعه]] داشته است. | بحارالانوار به عنوان دائره المعارفی جامع از میراث اهل بیت(ع) همواره جایگاهی مهم و رفیع در سنت علمی [[شیعه]] داشته است. | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
=مهمترین ویژگی بحارالانوار= | =مهمترین ویژگی بحارالانوار= | ||
#بیشتر | #بیشتر آموزه‌های دینی در آن آمده است. | ||
# | # | ||
#به جمع آوری احادیث از نسخه‌های خطی همت داشته است. | #به جمع آوری احادیث از نسخه‌های خطی همت داشته است. | ||
| خط ۱۶۶: | خط ۱۶۶: | ||
#زندگانى حضرت سجاد و [[امام باقر(ع)]]<ref>ر.ک:مقاله امام باقر(ع)</ref> ( ترجمه جلد 46 بحار الأنوار) ؛ | #زندگانى حضرت سجاد و [[امام باقر(ع)]]<ref>ر.ک:مقاله امام باقر(ع)</ref> ( ترجمه جلد 46 بحار الأنوار) ؛ | ||
# | # | ||
#زندگانى حضرت [[امام جعفر صادق]](ع)<ref>ر.ک:مقاله امما جعفرصادق</ref> | #زندگانى حضرت [[امام جعفر صادق]](ع)<ref>ر.ک:مقاله امما جعفرصادق</ref> ( ترجمه جلد 47 بحار الأنوار) ؛ | ||
# | # | ||
#زندگانى حضرت امام موسى کاظم (ع) ( ترجمه جلد 48 بحار الأنوار) ؛ | #زندگانى حضرت امام موسى کاظم (ع) ( ترجمه جلد 48 بحار الأنوار) ؛ | ||
| خط ۱۸۴: | خط ۱۸۴: | ||
{{پانویس|3}} | {{پانویس|3}} | ||
[[رده: | |||
[[رده: | |||
[[رده: | [[رده: کتاب ها]] | ||
[[رده: کتاب های اسلامی]] | |||
[[رده: کتاب های شیعه]] | |||
[[رده: کتاب های حدیثی]] | |||