پرش به محتوا

اخوان‌المسلمین و رژیم صهیونیستی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'در این باره' به 'در‌این‌باره'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'در این باره' به 'در‌این‌باره')
خط ۱۱: خط ۱۱:




'علی بن السّید الوصفی' نویسنده مصری در کتاب خود با عنوان 'سِرّ الجماعة الإخوان المسلمین' در این باره می‌نویسد: رفتار و برخورد رهبران اخوان‌المسلمین با [[رژیم اشغالگر قدس|رژیم اشغالگر]]، برخوردی متضاد و نفاق‌آمیز بود. آنها در گفت وگو با رسانه‌ها و مطبوعات داخلی مصر، رژیم صهیونستی را رژیمی جعلی و ساختگی مى‌دانستد و موجودیت آن را به رسمیت نمی‌شناختند، ولی همین افراد در مصاحبه با رسانه‌ها و مطبوعات خارجی، موجودیت رژیم صهیونستی به رسمیت می‎‌شناختند و به آن اعتراف می‌کردند.
'علی بن السّید الوصفی' نویسنده مصری در کتاب خود با عنوان 'سِرّ الجماعة الإخوان المسلمین' در‌این‌باره می‌نویسد: رفتار و برخورد رهبران اخوان‌المسلمین با [[رژیم اشغالگر قدس|رژیم اشغالگر]]، برخوردی متضاد و نفاق‌آمیز بود. آنها در گفت وگو با رسانه‌ها و مطبوعات داخلی مصر، رژیم صهیونستی را رژیمی جعلی و ساختگی مى‌دانستد و موجودیت آن را به رسمیت نمی‌شناختند، ولی همین افراد در مصاحبه با رسانه‌ها و مطبوعات خارجی، موجودیت رژیم صهیونستی به رسمیت می‎‌شناختند و به آن اعتراف می‌کردند.


نمونه بارز این برخورد متضاد را می‌توان در گفت وگوی 'عصام العریان' مسوول دفتر سیاسی گروه اخوان‌المسلمین در مصر، با مجله 'الحیاة' لندن (در تاریخ 13/10/2007 ) مشاهده کرد. العریان در این مصاحبه تصریح کرد اخوان‌المسلمین در صورتی که به حکومت برسند، موجودیت رژیم اسراییل را به رسمّیت می شناسد و به تمام معاهدات و قطعنامه های بسته شده با این کشور احترام می‌گذارد.
نمونه بارز این برخورد متضاد را می‌توان در گفت وگوی 'عصام العریان' مسوول دفتر سیاسی گروه اخوان‌المسلمین در مصر، با مجله 'الحیاة' لندن (در تاریخ 13/10/2007 ) مشاهده کرد. العریان در این مصاحبه تصریح کرد اخوان‌المسلمین در صورتی که به حکومت برسند، موجودیت رژیم اسراییل را به رسمّیت می شناسد و به تمام معاهدات و قطعنامه های بسته شده با این کشور احترام می‌گذارد.
خط ۱۷: خط ۱۷:
اما زمانی که مردم مصر او را به سبب چنین اظهارنظری مورد سرزنش و بازخواست قرار دادند، وی در پاسخ گفت: از آنجایی که تشکیل دولت مستقل و خودگردان فلسطین به پایتختی قدس، بازگشت آوارگان فلسطینی به سرزمین مادری، آزادی تمامی اسرای فلسطینی، نابودی شهرک های صهیونیست نشین، از مطالبات مردم [[فلسطین|فلسطین]] و جنبش حماس و [[جنبش اسلامی فلسطین|جنبش جهاد اسلامی]] است، هرگاه این خواسته‌ها محقق و برآورده شود، آنگاه اخوان‌المسلمین رژیم اسراییل را به رسمیت خواهد شناخت.
اما زمانی که مردم مصر او را به سبب چنین اظهارنظری مورد سرزنش و بازخواست قرار دادند، وی در پاسخ گفت: از آنجایی که تشکیل دولت مستقل و خودگردان فلسطین به پایتختی قدس، بازگشت آوارگان فلسطینی به سرزمین مادری، آزادی تمامی اسرای فلسطینی، نابودی شهرک های صهیونیست نشین، از مطالبات مردم [[فلسطین|فلسطین]] و جنبش حماس و [[جنبش اسلامی فلسطین|جنبش جهاد اسلامی]] است، هرگاه این خواسته‌ها محقق و برآورده شود، آنگاه اخوان‌المسلمین رژیم اسراییل را به رسمیت خواهد شناخت.


همچنین 'ابوالفتوح' عضو سابق دفتر ارشاد [[اخوان المسلمین مصر|اخوان‌المسلمین مصر]] در یک گفت وگوی تلویزیونی در این باره اذعان داشت: ما باید رژیم اسراییل را به رسمیت بشناسیم، فلسطینیان نیز بایستی رژیم صهیونستی را به رسمیت بشناسند. بازهم زمانی که ابوالفتوح به سبب اظهاراتش از سوی مردم مصر مورد سرزنش و بازخواست قرار گرفت، در پاسخ خطاب به مردم مصر گفت: هرگز اسراییل را به رسمیّت نخواهیم شناخت.
همچنین 'ابوالفتوح' عضو سابق دفتر ارشاد [[اخوان المسلمین مصر|اخوان‌المسلمین مصر]] در یک گفت وگوی تلویزیونی در‌این‌باره اذعان داشت: ما باید رژیم اسراییل را به رسمیت بشناسیم، فلسطینیان نیز بایستی رژیم صهیونستی را به رسمیت بشناسند. بازهم زمانی که ابوالفتوح به سبب اظهاراتش از سوی مردم مصر مورد سرزنش و بازخواست قرار گرفت، در پاسخ خطاب به مردم مصر گفت: هرگز اسراییل را به رسمیّت نخواهیم شناخت.
=قرارداد کمپ دیوید معیار سیاست خارجی مصر=
=قرارداد کمپ دیوید معیار سیاست خارجی مصر=


خط ۲۴: خط ۲۴:
در چرخشی آشکار عاکف در گفت وگو با خبرگزاری آسوشیتدپرس گفت: اخوان‌المسلمین به دنبال تغییر اساسی در سیاست خارجی مصر و از جمله قرارداد صلح میان مصر و رژیم اسراییل نیست.
در چرخشی آشکار عاکف در گفت وگو با خبرگزاری آسوشیتدپرس گفت: اخوان‌المسلمین به دنبال تغییر اساسی در سیاست خارجی مصر و از جمله قرارداد صلح میان مصر و رژیم اسراییل نیست.


به طور کلی، گروه اخوان‌المسلمین مصر از زمان شکل‌گیری تاکنون درباره قرارداد کمپ دیوید، دو راه متفاوت و به بیانی دقیق تر دو راه متضاد را پیموده است. رهبران این گروه نخست به محکومیت این قرارداد پرداختند و آن را خیانت به کشور مصر و مردم آن دانستند. چنانچه 'عمرالتلمسانی' یکی از رهبران سابق جنبش اخوان در این باره می گوید: مخالفت اخوان‌المسلمین با انور سادات در مورد بدترین اشتباه او یعنی امضای قطعنامه کمپ دیوید بود. این اقدام انور سادات لکه ننگی در دوران او به شمار می‌رود.
به طور کلی، گروه اخوان‌المسلمین مصر از زمان شکل‌گیری تاکنون درباره قرارداد کمپ دیوید، دو راه متفاوت و به بیانی دقیق تر دو راه متضاد را پیموده است. رهبران این گروه نخست به محکومیت این قرارداد پرداختند و آن را خیانت به کشور مصر و مردم آن دانستند. چنانچه 'عمرالتلمسانی' یکی از رهبران سابق جنبش اخوان در‌این‌باره می گوید: مخالفت اخوان‌المسلمین با انور سادات در مورد بدترین اشتباه او یعنی امضای قطعنامه کمپ دیوید بود. این اقدام انور سادات لکه ننگی در دوران او به شمار می‌رود.


به گفته 'الوصفی'رهبران این گروه در آن زمان انور سادات را خیانتکار و حتی کافر نامیدند و او را ترور کردند.
به گفته 'الوصفی'رهبران این گروه در آن زمان انور سادات را خیانتکار و حتی کافر نامیدند و او را ترور کردند.


دیگر رهبران این گروه نیز تا قبل از به قدرت رسیدن اخوان در مصر چنین دیدگاهی را داشتند. چنانچه گفته شد، محمد مهدی عاکف نخست این قرار داد را نمی پذیرد، ولی بعدا وی در این باره چنین اظهار نظر می‌کند: این قرارداد و ارتباط آن با مسایل سیاسی، اقتصادی و اجتماعی برای همه روشن و آشکار است. پذیرفتن و یا نپذیرفتن این قرارداد بستگی به رای مردم دارد؛ چراکه این قرارداد در زمان نظام دیکتاتوری به امضاء رسید و مردم در آن هیچ نقش نداشتند.
دیگر رهبران این گروه نیز تا قبل از به قدرت رسیدن اخوان در مصر چنین دیدگاهی را داشتند. چنانچه گفته شد، محمد مهدی عاکف نخست این قرار داد را نمی پذیرد، ولی بعدا وی در‌این‌باره چنین اظهار نظر می‌کند: این قرارداد و ارتباط آن با مسایل سیاسی، اقتصادی و اجتماعی برای همه روشن و آشکار است. پذیرفتن و یا نپذیرفتن این قرارداد بستگی به رای مردم دارد؛ چراکه این قرارداد در زمان نظام دیکتاتوری به امضاء رسید و مردم در آن هیچ نقش نداشتند.
=رابطه اخوان با رژیم اسراییل بعد از قدرت=
=رابطه اخوان با رژیم اسراییل بعد از قدرت=


Writers، confirmed، مدیران
۸۶٬۰۸۹

ویرایش