۸۷٬۸۸۶
ویرایش
کریستین بونو: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:کریستین بونو.jpg|بندانگشتی| کریستین بونو |پیوند=Special:FilePath/ کریستین بونو.jpg]] | <div class="wikiInfo">[[پرونده:کریستین بونو.jpg|بندانگشتی| کریستین بونو |پیوند=Special:FilePath/ کریستین بونو.jpg]] | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۳۱: | خط ۱۷: | ||
<ref>مؤسسه فرهنگی ترجمان وحی در قم در سال ۲۰۰۰ میلادی، ترجمه قرآن وی را منتشر ساخت.</ref> از ویژگی‌های این ترجمه، روان بودن به همراهی تفسیری مختصر به ضمیمه واژه‌نامهٔ الفاظ قرآن است. <big>یحیی بونو</big> در مصاحبه‌ای درباره سیر زندگی دینی و فکری خود می‌گوید: قبل از این که مسلمان بشوم، حتی مسیحی مذهب درستی نبودم. مثل همین اروپایی‌های عادی و معمولی که بیشتر [[لامذهب]] هستند و در حقیقت، یعنی عنوان مسیحیت داریم ولی حقیقتش را نداریم. حتی انتصاب درستی به این آیین خیالی مسیحیت نداریم، ولی من تقریبا از مدرسه و از دوران دبیرستان در طلب چیزی بودم. ناراضی بودم از این راهی که جلوی من باز بود. یعنی راهی که درس می‌خوانیم برای یک کار. برای کار چرا؟ کار برای زندگی مادی؟ به این برنامه خیالی غرب قناعت نکردم و راضی نبودم. | <ref>مؤسسه فرهنگی ترجمان وحی در قم در سال ۲۰۰۰ میلادی، ترجمه قرآن وی را منتشر ساخت.</ref> از ویژگی‌های این ترجمه، روان بودن به همراهی تفسیری مختصر به ضمیمه واژه‌نامهٔ الفاظ قرآن است. <big>یحیی بونو</big> در مصاحبه‌ای درباره سیر زندگی دینی و فکری خود می‌گوید: قبل از این که مسلمان بشوم، حتی مسیحی مذهب درستی نبودم. مثل همین اروپایی‌های عادی و معمولی که بیشتر [[لامذهب]] هستند و در حقیقت، یعنی عنوان مسیحیت داریم ولی حقیقتش را نداریم. حتی انتصاب درستی به این آیین خیالی مسیحیت نداریم، ولی من تقریبا از مدرسه و از دوران دبیرستان در طلب چیزی بودم. ناراضی بودم از این راهی که جلوی من باز بود. یعنی راهی که درس می‌خوانیم برای یک کار. برای کار چرا؟ کار برای زندگی مادی؟ به این برنامه خیالی غرب قناعت نکردم و راضی نبودم. | ||
=بررسی ادیان= | =بررسی ادیان= | ||
وی می‌گوید: بیشتر در آغاز حرکت آنچه در غرب رواج داشت از ادیان شرقی مخصوصا [[بودیسم]] و [[هندوئیسم]] بود و این آیین‌ها را پی‌گیری می‌کردند. بررسی می‌کردند و دنبال می‌کردند. من نیز به همین‌گونه، رفتار می‌کردم. تماس من با فلسفهٔ شرق، اول توسط آیین بودیسم بوده. آن زمان دانشجو نبودم. من درس را اصلا ترک کرده بودم که منقطع بشوم، برای این بحث، در یک فلسفه ماورای طبیعت، یک چیزی که مهمتر از این دنیا و پایدارتر از این دنیا باشد. در جریان این بررسی‌ها در بودیسم کتاب‌های شخصی را پیدا کردم به اسم «رنه گنون»، یک فیلسوف فرانسوی است که مسلمان شده، شاید از نخستین فرانسوی‌ها که در زمان معاصر مسلمان شدند. ایشان در سال ۱۹۵۱ میلادی، فوت کرده است. ایشان قبل از جنگ جهانی اول در اوج استعمار، اسلام آورد. این یک خصوصیت مهم بود. او کتاب‌های زیادی دربارهٔ اسلام و فلسفه و عرفان نوشته است. من تمام کتاب‌های ایشان را خواندم و با این مطالعات مسلمان شدم. یعنی توسط بحث فلسفی و عرفانی و شاید هم بیشتر عرفانی.آن وقت تصمیم گرفتم که زبان عربی را یاد بگیرم. | وی می‌گوید: بیشتر در آغاز حرکت آنچه در غرب رواج داشت از ادیان شرقی مخصوصا [[بودیسم]] و [[هندوئیسم]] بود و این آیین‌ها را پی‌گیری می‌کردند. بررسی می‌کردند و دنبال می‌کردند. من نیز به همین‌گونه، رفتار می‌کردم. تماس من با فلسفهٔ شرق، اول توسط آیین بودیسم بوده. آن زمان دانشجو نبودم. من درس را اصلا ترک کرده بودم که منقطع بشوم، برای این بحث، در یک فلسفه ماورای طبیعت، یک چیزی که مهمتر از این دنیا و پایدارتر از این دنیا باشد. در جریان این بررسی‌ها در بودیسم کتاب‌های شخصی را پیدا کردم به اسم «رنه گنون»، یک فیلسوف فرانسوی است که مسلمان شده، شاید از نخستین فرانسوی‌ها که در زمان معاصر مسلمان شدند. ایشان در سال ۱۹۵۱ میلادی، فوت کرده است. ایشان قبل از جنگ جهانی اول در اوج استعمار، اسلام آورد. این یک خصوصیت مهم بود. او کتاب‌های زیادی دربارهٔ اسلام و فلسفه و عرفان نوشته است. من تمام کتاب‌های ایشان را خواندم و با این مطالعات مسلمان شدم. یعنی توسط بحث فلسفی و عرفانی و شاید هم بیشتر عرفانی. آن وقت تصمیم گرفتم که زبان عربی را یاد بگیرم. | ||
==آشنایی با کتب «شهید مطهری»== | ==آشنایی با کتب «شهید مطهری»== | ||
«یحیی علوی» ابراز می‌کند: وقتی مسلمان شدم رفتم برای ادامهٔ تحصیل. از مسئلهٔ [[شیعه]] و [[سنی]] و فرق و اختلاف بین این دو هم من اصلا خبر نداشتم. رفتم مسجد برای مسلمان شدن و مسلمان شدم ولی خبر نداشتم که «سنی» چیست و «شیعه» چیست. در این یک سال اول که مسلمان شدم با کتاب‌های [[شهید مطهری]] که شاگرد [[آیت الله سید محمد حسین طباطبایی]] بودند، آشنا شدم. | «یحیی علوی» ابراز می‌کند: وقتی مسلمان شدم رفتم برای ادامهٔ تحصیل. از مسئلهٔ [[شیعه]] و [[سنی]] و فرق و اختلاف بین این دو هم من اصلا خبر نداشتم. رفتم مسجد برای مسلمان شدن و مسلمان شدم ولی خبر نداشتم که «سنی» چیست و «شیعه» چیست. در این یک سال اول که مسلمان شدم با کتاب‌های [[شهید مطهری]] که شاگرد [[آیت الله سید محمد حسین طباطبایی]] بودند، آشنا شدم. | ||
| خط ۴۰: | خط ۲۶: | ||
==جریان‌های صهیونیستی== | ==جریان‌های صهیونیستی== | ||
وی در نشستی <ref>نشست تخصصی: «اسلام هراسی غرب و چگونگی مواجهه با آن».</ref> در [[قم]] جریان‌های صهیونیستی و هم‌پیمانان آنان از این جریان‌ها سواستفاده | وی در نشستی <ref>نشست تخصصی: «اسلام هراسی غرب و چگونگی مواجهه با آن».</ref> در [[قم]] جریان‌های صهیونیستی و هم‌پیمانان آنان از این جریان‌ها سواستفاده می‌کنند، اظهار کرد: آنان سوار موج می‌شوند و این مسائل را به سمتی که خودشان می‌خواهند هدایت می‌کنند و از آن به سود خود بهره می‌برند. | ||
این پژوهشگر فرانسوی، با بیان | این پژوهشگر فرانسوی، با بیان اینکه هدف از حملهٔ [[داعش]] به کشور عراق ایجاد جنگ میان شیعه و سنی بود، خاطرنشان کرد: با حکمت و تدبیر [[آیت الله سید علی خامنه‌ای]] در ایران و [[آیت الله سید علی سیستانی]] در عراق، توطئه آنها خنثی شد. | ||
علوی در یک نشست علمی اظهار | علوی در یک نشست علمی اظهار کرد: صهیونیست بین الملل از این مسائل نفع می‌برد و قدرت و تسلط بر جهان، وطن آنها محسوب می‌شود و اگر روزی نیاز داشته باشند حتی صهیونیست‌های ساکن سرزمین‌های اشغالی فلسطین را نیز قربانی و فدای منافع خود می‌کنند.<br> | ||
این محقق فرانسوی به تشریح حوادث اخیر در فرانسه و علت و ریشه یابی اهانت یک مجله فرانسوی به پیامبر گرامی اسلام پرداخت و گفت: نشریه [[شارلی ابدو]] از زمان <big>ژنرال شارل دوگل</big> (هجدهمین رییس جمهوری فرانسه) از طرف جناح چپ آنارشیسم منتشر می‌شود | این محقق فرانسوی به تشریح حوادث اخیر در فرانسه و علت و ریشه یابی اهانت یک مجله فرانسوی به پیامبر گرامی اسلام پرداخت و گفت: نشریه [[شارلی ابدو]] از زمان <big>ژنرال شارل دوگل</big> (هجدهمین رییس جمهوری فرانسه) از طرف جناح چپ آنارشیسم منتشر می‌شود که ضد خدا و ضد کلیسای کاتولیک است. | ||
ایشان می‌گوید:این نشریه فروش و رونق گذشته را نداشت و به سمت | ایشان می‌گوید:این نشریه فروش و رونق گذشته را نداشت و به سمت ورشکستگی می‌رفت؛ لذااین موج سواری آنان بود که با این روش یک ویژه‌نامه منتشر کردند که هفت میلیون نسخه از آن به فروش رفت و هنوز نیز تجدید می‌شود و از ورشکستگی نجات یافتند. | ||
==هدف اول مسیحیت== | ==هدف اول مسیحیت== | ||
این محقق فرانسوی، با بیان | این محقق فرانسوی، با بیان اینکه هدف اول آنها مسیحیت است، گفت: کلیسا با این اهانت‌ها یا برخورد نمی‌کند و یا شدت عمل انجام نمی‌دهد؛ اما فتوای ''امام خمینی(ره)'' در رابطه با <big>سلمان رشدی</big> موجب شد تا حد بسیاری از اهانت‌های بعدی غرب به مسلمان‌ها کاسته شود. | ||
او می‌گوید: این‌گونه اهانت‌ها بیشتر در فرانسه دیده می‌شود، در سایر | او می‌گوید: این‌گونه اهانت‌ها بیشتر در فرانسه دیده می‌شود، در سایر کشورها آزادی دارند اما چون به همه ادیان احترام می‌گذارند، محدودیت‌هایی در این زمینه دارند از اینرو کمتر شاهد چنین اهانت‌هایی هستیم به عنوان مثال می‌بینیم که رئیس جمهورهای بسیاری از کشورها هنگام ''مراسم تحلیف'' به یک کتاب آسمانی سوگند یاد می‌کنند در حالیکه این امر در فرانسه ممنوع است. | ||
ایشان می‌گوید: در جهان چهار | ایشان می‌گوید: در جهان چهار کشور '''فرانسه، ترکیه، کاستاریکا و تونس''' دارای قانون اساسی لاییک هستند، البته در تونس پس از حوادث اخیر در این کشور شاید قانون اساسی آنها تغییر کرده باشد، ولی در سایر کشورها یک دین رسمی دارند و حتی در کشوری مانند آلمان برای کمک به کلیسا مالیات داده می‌شود اما این امر در فرانسه محال است. | ||
==اسلام هراسی یک طرح برنامه‌ریزی شده== | ==اسلام هراسی یک طرح برنامه‌ریزی شده== | ||
این پژوهشگر فرانسوی خاطرنشان | این پژوهشگر فرانسوی خاطرنشان کرد: یک اسلام تخیلی در افکار مردم فرانسه ایجاد کرده‌اند و [[اسلام ستیزی]] به واسطهٔ تبلیغات رسانه‌های فرانسوی ایجاد شده است و مسالهٔ [[اسلام هراسی]] <ref>ر.ک: مقالهٔ: [[امانوئل مکرون و اسلام هراسی]] .</ref> یک طرح برنامه‌ریزی شده است. | ||
''کریستین بونو'' در رابطه با مقابله با جریان اسلام هراسی در غرب و چگونگی مواجهه با آن اظهار | ''کریستین بونو'' در رابطه با مقابله با جریان اسلام هراسی در غرب و چگونگی مواجهه با آن اظهار کرد: در گام نخست نباید در دام آنان بیفتیم و در مرحله بعدی باید با استفاده از فناوری‌های جدید و روز دنیا مانند [[اینترنت]] اسلام واقعی را به مردم جهان بشناسانیم. | ||
ایشان گفت: 20 سال قبل [[روژه گارودی]] <ref>ر.ک: مقالهٔ: [[روژه گارودی از کمونیست تا مسلمانی]] .</ref> اندیشمند فرانسوی را | ایشان گفت: 20 سال قبل [[روژه گارودی]] <ref>ر.ک: مقالهٔ: [[روژه گارودی از کمونیست تا مسلمانی]] .</ref> اندیشمند فرانسوی را محکوم کردند و با سکوت رسانه‌ای و سانسور دربارهٔ او دیگر نگذاشتند که سخنان او شنیده شود، اما امروز با استفاده از اینترنت می‌توان سخنان را سریع منتشر کرد و به گوش همه رساند از اینرو تسلط بر این فناوری و شناخت آن برای همهٔ مسلمانان لازم و ضروری است. | ||
==معرفی اسلام به جهان با اینترنت== | ==معرفی اسلام به جهان با اینترنت== | ||
این اسلام شناس فرانسوی تصریح | این اسلام شناس فرانسوی تصریح کرد: مسلمانان باید از امتیاز و منافع اینترنت استفاده کنند و اسلام واقعی و صحیح را به زبان‌های گوناگون به همهٔ مردم دنیا بشناسانند. | ||
علوی با بیان | علوی با بیان اینکه آزادی بیان به صورت مطلق در هیج کجا از جمله کشور فرانسه وجود ندارد، خاطرنشان کرد: آنها [[هولوكاست|هولوکاست]] را مقدس کرده‌اند و کسی اجازه ندارد تا دربارهٔ آن سخنی بگوید.<br> | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||