confirmed
۳٬۹۰۲
ویرایش
سید جعفر مرتضی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!نام | !نام | ||
!سید | !سید جعفر مرتضی | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|سید | |سید مصطفی | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| | |1364ه.ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| | |جبل عامل/ لبنان | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| | |میرمحمدى، شبیرى، علامه فانى، حائرى و آملى | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| | |إبن عباس و أموال البصرة | ||
إبن عربی( سنی متعصب) | |||
أبوذر( لا اشتراکیة ... لا مزدکیة ...) | |||
أحیوا أمرنا | |||
الآداب الطبیة فی الإسلام | |||
إدارة الحرمین الشریفین فی القرآن الکریم | |||
الإسلام و مبدأ المقابلة بالمثل | |||
أفلا تذکرون( حواریات فی الدین و العقیدة) | |||
| | ||
|} | |} | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۵: | ||
سید جعفر، پس از گذراندن تحصیلات ابتدایى نزد پدر بزرگوارش و استفاده‌هاى فراوان از کتابخانه عظیم وى و مطالعه آثارى در زمینه ادبیات، در سال 1382 ق، براى تحصیل علوم دینى راهى نجف اشرف شد و مدتى در« مدرسه البروجردی الصغیر» مشغول بود، سپس وارد« جامعة النجف الدینیة» شد که تحت اشراف آیت‌الله کلانتر بود. | سید جعفر، پس از گذراندن تحصیلات ابتدایى نزد پدر بزرگوارش و استفاده‌هاى فراوان از کتابخانه عظیم وى و مطالعه آثارى در زمینه ادبیات، در سال 1382 ق، براى تحصیل علوم دینى راهى نجف اشرف شد و مدتى در« مدرسه البروجردی الصغیر» مشغول بود، سپس وارد« جامعة النجف الدینیة» شد که تحت اشراف آیت‌الله کلانتر بود. | ||
ایشان مدت شش سال در نجف مشغول تحصیل بود؛ یعنى از سال 1382 الى 1388 که در این خلال، در سال 1384 ازدواج مى‌کنند و در همان سال، رساله« الالغاز» ابن هشام نحوى را تحقیق و چاپ مى‌کنند که این نشانگر تبحر ایشان در ادبیات عرب است در آن سال‌ها و همچنین بیانگر این‌است که ایشان از جوانى تألیف را آغاز نموده‌اند. | ایشان مدت شش سال در نجف مشغول تحصیل بود؛ یعنى از سال 1382 الى 1388 که در این خلال، در سال 1384 ازدواج مى‌کنند و در همان سال، رساله« الالغاز» ابن هشام نحوى را تحقیق و چاپ مى‌کنند که این نشانگر تبحر ایشان در ادبیات عرب است در آن سال‌ها و همچنین بیانگر این‌است که ایشان از جوانى تألیف را آغاز نموده‌اند. | ||
ایشان پس از شش سال سکونت در نجف، در سال 1388؛ یعنى سال 1347 ش، به قم آمدند و مى‌شود گفت پس از« سید عبد الله سید شرف الدین»، ایشان نخستین طلبه لبنانى است که ساکن شهر مقدس قم شدند. حضرت علامه، به واسطه« سید عبد الله سید شرف الدین»، در« مدرسه خان» با حلقه مباحثه علمى حضرات آیات، سید مهدى روحانى، آذرى قمى و احمدى میانجی | ایشان پس از شش سال سکونت در نجف، در سال 1388؛ یعنى سال 1347 ش، به قم آمدند و مى‌شود گفت پس از« سید عبد الله سید شرف الدین»، ایشان نخستین طلبه لبنانى است که ساکن شهر مقدس قم شدند. حضرت علامه، به واسطه« سید عبد الله سید شرف الدین»، در« مدرسه خان» با حلقه مباحثه علمى حضرات آیات، سید مهدى روحانى، آذرى قمى و احمدى میانجی و آیت‌الله میرمحمدى آشنا شدند و در درس حضرات آیات میرمحمدى، شبیرى، علامه فانى، حائرى و آملى شرکت کردند. | ||