پرش به محتوا

زکات فطره: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۶۸۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۹: خط ۵۹:


[[خامنه‌ای]]: قوت غالب لازم نیست<ref>استفتاء، س۸۸۵.</ref>.
[[خامنه‌ای]]: قوت غالب لازم نیست<ref>استفتاء، س۸۸۵.</ref>.
به چه کسی می‌شود زکات فطره داد؟
به یکی از هشت گروه زیر زکات داده شود:
# فقیر
# مسکین
# مأمور جمع‌آوری زکات
# [[کافر]] اگر سبب شود به دین [[اسلام]] تمایل یابند
# خریداری بنده و آزاد کردن آن
# بدهکاری که نمی‌تواند قرض خود را بدهد
# فی سبیل الله مثل مسجد یا پل یا اصلاح راه
# ابن سبیل(مسافری که در راه مانده است)
برخی گفته‌اند مستحب است به فقیر بلکه مسکین بدهند<ref>زنجانی، توضیح المسایل مراجع، ج۱، ص۱۷۷.</ref>.
برخی گفته‌اند احتیاط واجب است به فقرا و مساکین<ref>سیستانی، مکارم، صافی و توضیح المسایل مراجع، ج۲، ص۱۷۷.</ref>.
طباطبایی یزدی: لا یشترط عدالة من یدفع الیه فیجوز دفعها الی فسّاق المؤمنین نعم الاحوط عدم دفعها الی شارب الخمر و المتجاهر بالمعصیه بل الاحوط العداله‌ ایضا و لا یجوز دفعها الی من یصرفها فی المعصیه. یجوز اعطائها للمستضعفین من اهل الخلاف عند عدم وجود المؤمنین و الاحوط الاقتصار علی فقراء المؤمنین و مساکینهم<ref>عروه، ج۴، ص۲۲۵.</ref>.
یستجب تقدیم الارحام، علی غیرهم ثم الجیران ثم اهل العلم و الفضل<ref>همان، ص۲۲۷.</ref>.
الاقوی جواز نقلها بعد العزل الی بلد الاخر و لومع وجود المستحق فی بلده الافضل اداءها فی بلد التکلیف بها<ref>همان، ص۲۲۴ و ۲۲۵.</ref>.
[[امام خمینی]]: خویشان فقیر بر دیگران مقدم، بعد همسایگان فقیر بعد اهل علم فقیر<ref>رساله امام خمینی، مسئله ۲۰۲۱.</ref>.
امام خمینی: زکات فطره را نمی‌شود به پدر و مادر داد چون واجب است خرج او را بدهیم<ref>مسئله ۱۹۴۸.</ref>.
در نیت قصد زکات کند ولی بگوید هدیه می‌دهم.
امام خمینی، [[خامنه‌ای]]، [[بهجت]]، [[فاضل]]، [[نوری همدانی]]: صرف زکات فطره در راه نشر معارف دین اشکال ندارد ولی بهتر است آن را به فقیر بدهند<ref>مسئله ۱۹۲۵ – ۲۰۱۴ و استفتائات آقای خامنه‌ای، س۸۹۳.</ref>.


=پانویس=
=پانویس=
confirmed، مدیران
۳۳٬۱۲۹

ویرایش