confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۳۰: | خط ۱۳۰: | ||
عطایای روحالقدس به اختصار، پر شدن در روحالقدس نامیده میشود؛ به طوری که پس از آن، دیگر انسان به اقتضای روح بشریِ خود رفتار نمیکند، بلکه با عنایات روحالقدس است که در چارچوب محبت تصمیم میگیرد<ref>بسترس، کیرلّس سلیم و دیگران، پیشین، ص56.</ref>. | عطایای روحالقدس به اختصار، پر شدن در روحالقدس نامیده میشود؛ به طوری که پس از آن، دیگر انسان به اقتضای روح بشریِ خود رفتار نمیکند، بلکه با عنایات روحالقدس است که در چارچوب محبت تصمیم میگیرد<ref>بسترس، کیرلّس سلیم و دیگران، پیشین، ص56.</ref>. | ||
=تعمید در روحالقدس= | |||
یکی از آموزههای اصلی در مسیحیت تعمید در روحالقدس است<ref>محمدیان، بهرام و دیگران، پیشین، ص560.</ref>. زیرا که در ابتدا یحیی به آب تعمید میداد اما (بر اساس سخنان عیسی مسیح) پس از مدتی این روحالقدس است که [[تعمید]] دهنده خواهد بود<ref> اعمال 1: 4</ref>. اناجیل، روحالقدس را به شکل کبوتری ترسیم کردهاند که پس از غسل تعمید در رود اردن، بر عیسی فرود آمد و در او استقرار یافت<ref> میشل، توماس، پیشین، ص74.</ref>. | |||
یکی از اهداف کلیدی مسیح در خدمت زمینی خود تعمید پیروانش در روحالقدس بود<ref>متی 3: 11؛ مرقس1: 8؛ لوقا 3: 16.</ref>. مسیحیان به استثنای تعداد اندکی، اعضای خود را به نام پدر، پسر و روحالقدس تعمید میدهند<ref>ویور، مری جو، پیشین، ص482.</ref>. | |||
گلاسولالیا<ref>Glossolalia.</ref>(لغت یونانی به معنای رمزی صحبت کردن)<ref>پیشین، ص494.</ref> از جانب مسیحیان عهد جدید به عنوان نشانهای خدادادی همراه با تعمید روحالقدس در نظر گرفته میشد<ref>اعمال 2: 4؛ 10: 45-47؛ 19: 6 و ویور، مری جو، پیشین، ص494.</ref>. | |||
در حقیقت سخن گفتن به زبانهای مختلف، تجلّی ماوراء الطبیعة روحالقدس است. برای مثال دمیدن روح موجب میگردد ایمانداران به زبانهائی سخن بگویند که هرگز نیاموختهاند<ref>اعمال2: 4.</ref>. ممکن است زبانها شامل سخن گفتن به زبانهای انسانی<ref>اعمال 2: 6.</ref> یا به زبانهای ناشناخته باشد<ref>اول قرنتیان13: 1.</ref>. | |||
سخن گفتن به زبانها به عنوان یکی از عطایای روحالقدس نیز معرفی گردیده است<ref> اول قرنتیان 12: 4-10.</ref>. | |||
=منبع= | =منبع= |