۲۱٬۸۹۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''صادق شورو''' متولد سال 1952 م، رئیس سابق جنبش ممنوعه النهضه [[تونس]]، که به ایدئولوژی [[اخوانالمسلمین]] نزدیک است، حافظ [[قرآن کریم]] است. او دارای دکترای شیمی از دانشکده علوم [[تونس]]، معلم دانشکده پزشکی تونس در رشته شیمی تا زمان دستگیری در سال 1991 م، عضو کمیته تحقیقات علمی در تخصص خود در مرکز دانشگاهی تحقیقات علمی در حومه جنوبی تونس و عضو سندیکای آموزش اتحادیه عمومی کارگری [[تونس]]. | |||
او در کنفرانس موسس اتحادیه عمومی دانشجویان تونس شرکت کرد. | او در کنفرانس موسس اتحادیه عمومی دانشجویان تونس شرکت کرد. | ||
دکتر چورو از ابتدای دهه هشتاد به شورای مرکزی | دکتر چورو از ابتدای دهه هشتاد به شورای مرکزی النهضه پیوست و در همایش آن که در سال 1367 برگزار شد به عنوان رئیس آن انتخاب شد و به این وظیفه ادامه داد تا اینکه در 26 بهمن 1370 دستگیر شد. | ||
او در تابستان 1992 در دادگاه نظامی تونس در رأس 265 رهبر متهم جنبش النهضه محاکمه شد. دادستانی خواستار اعدام او شد، اما دادگاه فقط او را به حبس ابد محکوم کرد. و سپس به بیش از یک زندان منتقل شد. آنچه او را در دادگاه نظامی تحت تأثیر قرار داد این بود که گفت: «ای بزرگوار، اگر بخواهید با کار خود نهضت رنسانس را از جامعه آن و از خاکی که آن را جوانه زده است ریشه کن کنید، درختی است که ریشه اش محکم و استوار است. شاخه هایش در آسمان است.» | او در تابستان 1992 در دادگاه نظامی تونس در رأس 265 رهبر متهم [[جنبش النهضه]] محاکمه شد. دادستانی خواستار اعدام او شد، اما دادگاه فقط او را به حبس ابد محکوم کرد. و سپس به بیش از یک زندان منتقل شد. آنچه او را در دادگاه نظامی تحت تأثیر قرار داد این بود که گفت: «ای بزرگوار، اگر بخواهید با کار خود نهضت رنسانس را از جامعه آن و از خاکی که آن را جوانه زده است ریشه کن کنید، درختی است که ریشه اش محکم و استوار است. شاخه هایش در آسمان است.» | ||
صادق شورو: «النهضه» عقبنشینی کرده است، اما از نظر سازمانی شکافی نداشته است. | صادق شورو: «النهضه» عقبنشینی کرده است، اما از نظر سازمانی شکافی نداشته است. | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
ما زندان ما را دوره ای سیاه در تاریخ تونس می دانیم، از خداوند متعال می خواهیم که ما را از شر امثال آن حفظ کند، شرایط زندان بسیار سخت بود، زیرا آنها ما را در دین، خود، پول و ما هدف قرار دادند. خانواده ها.شریف. | ما زندان ما را دوره ای سیاه در تاریخ تونس می دانیم، از خداوند متعال می خواهیم که ما را از شر امثال آن حفظ کند، شرایط زندان بسیار سخت بود، زیرا آنها ما را در دین، خود، پول و ما هدف قرار دادند. خانواده ها.شریف. | ||
آزادی شما مشروط به رژیم بود؟ میزان محدودیت ها و کنترلی که انتظار می رود بعد از آزادی توسط رژیم بر شما اعمال شود چقدر است؟ | |||
آزادی اخیر 21 نفر از رهبران این گروه یک آزادی بدون قید و شرط است. آزادی ما از زندان به هیچ دلیلی و بدون هیچ گونه امتیازی از سوی رهبری جنبش یا اعضای آن صورت گرفته است. راه پایان دادن به محاصره امنیتی تحمیل شده بر جنبش برای چندین سال را دنبال خواهد کرد. | |||
در مورد محدودیت های زندگی و حرکت، عادی نخواهد بود و از زمانی که به خانه رسیدم، یک ماشین پلیس سیاسی همچنان جلوی خانه من در منطقه «بن عروس» پارک است و به طور کلی تعدادی از آزاد شده ها. تحت کنترل «اداری» امنیتی قرار دارند و برخی دیگر تحت نظارت امنیتی قرار دارند، بنابراین مطالبات رفع ممنوعیت و کنترل اجتماعی، سیاسی و مدنی پرونده ای برای پیگیری جنبش باقی خواهد ماند. | در مورد محدودیت های زندگی و حرکت، عادی نخواهد بود و از زمانی که به خانه رسیدم، یک ماشین پلیس سیاسی همچنان جلوی خانه من در منطقه «بن عروس» پارک است و به طور کلی تعدادی از آزاد شده ها. تحت کنترل «اداری» امنیتی قرار دارند و برخی دیگر تحت نظارت امنیتی قرار دارند، بنابراین مطالبات رفع ممنوعیت و کنترل اجتماعی، سیاسی و مدنی پرونده ای برای پیگیری جنبش باقی خواهد ماند. | ||
اما زندگی حرفه ای من به پایان رسیده است و با شرایط فعلی امکان بازگشت به وضعیت حرفه ای قبلی ام وجود ندارد و این در مورد اکثر رهبران و اعضای نهضت آزاد شده صدق می کند و جنبش در این راستا خواستار ترمیم خواهد شد. حقوق کلیه زندانیان سیاسی، اجتماعی، مدنی و غیره. | |||
=النهضه و رژیم تونس= | =النهضه و رژیم تونس= | ||
خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
واقعیت شکاف سازمانی چیست؟ | واقعیت شکاف سازمانی چیست؟ | ||
وضعیت کنونی تونس موید این است که جنبش النهضه دیگر حضور تأثیرگذاری در خیابان ندارد و نیروهای سیاسی و مذهبی هستند که حضور و نفوذی پیدا کرده اند که النهضه نمی تواند به آنها برسد. نظر شما چیست؟ | وضعیت کنونی تونس موید این است که [[جنبش النهضه]] دیگر حضور تأثیرگذاری در خیابان ندارد و نیروهای سیاسی و مذهبی هستند که حضور و نفوذی پیدا کرده اند که النهضه نمی تواند به آنها برسد. نظر شما چیست؟ | ||
من انکار نمی کنم که محبوبیت جنبش و حضور آن در خیابان و جامعه تونس نسبت به قبل بسیار کاهش یافته است، اما این بدان معنا نیست که جنبش قادر به احیای حضور و موقعیت خود در خیابان و با داخلی و خارجی نیست. افکار عمومی خارجی، و من فکر می کنم که اکنون برای بازگرداندن این موقعیت ها و احیای حضور واقعی خود در خیابان ها کار می کند. تونس و جامعه مدنی به طور کلی. | |||
اما سوال اینجاست... آیا رژیم به جنبش اجازه می دهد در روز روشن و در مقابل خود به فعالیت و انجام فعالیت های خود بپردازد، به خصوص که دشمن اصلی دشمنی است؟ | |||
به نظر می رسد رژیم اکنون حاضر نیست به جنبش اجازه دهد به مواضع قبلی خود بازگردد، اما ما معتقدیم که منافع کشور و آینده آن مستلزم این است که جنبش حق فعالیت سیاسی و قانونی خود را بدهد و این گزینه موید این است که راه حل امنیتی. دیگر گزینه ای نیست، زیرا برای جلوگیری از دستیابی جنبش به حق خود برای کنش سیاسی قانونی و ادغام در جامعه به عنوان یک جنبش طبیعی کار می کند. | |||
آیا واقعیت از رهبران جنبش دور زده شده است؟ | آیا واقعیت از رهبران جنبش دور زده شده است؟ | ||
بدون شک تغییرات زیادی در صحنه تونس رخ داده است، اما آیا رهبری فعلی النهضه واقعاً می تواند آن را از مخمصه خود خارج کند؟ مثلاً کسانی هستند که رهبران فعلی را رکود توصیف می کنند و واقعیت این است که بر آنها غلبه کنید و آیا تغییر لازم است؟ | |||
این نظر از درون نهضت صادر نشده است، جنبش همچنان پیوند و موجودیت خود را حفظ کرده است و تاکنون انشعابی در صفوف آن صورت نگرفته است و موضوع رهبران گروه بر عهده اعضای جنبش است و در صورت فعلی رهبری معتبر نبود، مستثنی میشد و آنچه به استراتژیها و برنامههای آینده جنبش در کل مربوط میشود، با توجه به واقعیت و تحولات آن و با توجه به آنچه در سطح نزدیک و استراتژیک اتفاق میافتد و در حال وقوع است، تعیین میشود. و همچنین در سطح داخلی محلی و جهانی. | |||
شکی نیست که جنبش اکنون موظف است با توجه به تحولات واقعیت در همه ابعاد سیاسی و اجتماعی و ... موضوع آینده را مطرح کند و با همه سختی ها، انسان مؤمن همچنان شادمان به خیر است. به قول حق تعالی: و مژده ده به مؤمنان» (یونس: 87) با وجود مصیبت سخت، خداوند متعال مؤمن را به پیروزی عزیزش بشارت می دهد.. خداوند به وعده خود که موسی و قومش بود وفا کرد. بر فرعون پیروز باشید و اگرچه اولین برداشت از واقعیت نویدبخش نیست، اما ما خوشحالیم و امیدمان به خداوند متعال ادامه دارد. | شکی نیست که جنبش اکنون موظف است با توجه به تحولات واقعیت در همه ابعاد سیاسی و اجتماعی و ... موضوع آینده را مطرح کند و با همه سختی ها، انسان مؤمن همچنان شادمان به خیر است. به قول حق تعالی: و مژده ده به مؤمنان» (یونس: 87) با وجود مصیبت سخت، خداوند متعال مؤمن را به پیروزی عزیزش بشارت می دهد.. خداوند به وعده خود که موسی و قومش بود وفا کرد. بر فرعون پیروز باشید و اگرچه اولین برداشت از واقعیت نویدبخش نیست، اما ما خوشحالیم و امیدمان به خداوند متعال ادامه دارد. |