پرش به محتوا

اسرافیل: تفاوت میان نسخه‌ها

۶ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'در این باره' به 'در‌این‌باره')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۸: خط ۱۸:
=اوصاف اسرافیل=
=اوصاف اسرافیل=
   
   
در [[روایات]]، اغلب اسرافیل فرشته‌ای با چهار بال و گاهی بیشتر، با پیکری بسیار بزرگ وصف شده است که پاهایش در قعر زمین هفتم جای گرفته، و عرش برشانه اش قرار دارد. در کنار این عظمت، در روایات به این نکته اشاره شده که اسرافیل همواره در برابر بزرگی خداوند، خود را بسیار حقیر می‌داند و از جلال او، خود را با بالی از بالهایش می‌پوشاند؛ تا آنجا که اسرافیل به عنوان اسوه «حیاء اجلال» مطرح شده است. همچنین در اخبار آمده است که اسرافیل ناچیزی عظمت خود را در مقابل عظمت خداوند، به حق دریافت و اولین کس بود که ذکر «سبحان ربی الاعلی و بحمده» را بر زبان آورد. طبق بعضی از روایات نامشهور، خداوند انسان را در چهره، مانند اسرافیل آفریده است. برخی از پیشینیان هم معتقد بودند که اسرافیل، آوازی بسیار خوشی دارد. [[اوزاعی]]، عالم نامدار [[شام]]، شنیده بود که زیبایی آواز تسبیح اسرافیل، اهل آسمان را از عبادت بازداشته و به گوش سپردن به تسبیح او واداشته است. همچنین در روایات، او را [[مؤذن]] اهل آسمان نامیده‌اند.  
در [[روایات]]، اغلب اسرافیل فرشته‌ای با چهار بال و گاهی بیشتر، با پیکری بسیار بزرگ وصف شده است که پاهایش در قعر زمین هفتم جای گرفته و عرش برشانه‌اش قرار دارد. در کنار این عظمت، در روایات به این نکته اشاره شده که اسرافیل همواره در برابر بزرگی خداوند، خود را بسیار حقیر می‌داند و از جلال او، خود را با بالی از بال‌هایش می‌پوشاند؛ تا آنجا که اسرافیل به عنوان اسوه «حیاء اجلال» مطرح شده است. همچنین در اخبار آمده است که اسرافیل ناچیزی عظمت خود را در مقابل عظمت خداوند، به حق دریافت و اولین کس بود که ذکر «سبحان ربی الاعلی و بحمده» را بر زبان آورد. طبق بعضی از روایات نامشهور، خداوند انسان را در چهره، مانند اسرافیل آفریده است. برخی از پیشینیان هم معتقد بودند که اسرافیل، آوازی بسیار خوشی دارد. [[اوزاعی]]، عالم نامدار [[شام]]، شنیده بود که زیبایی آواز تسبیح اسرافیل، اهل آسمان را از عبادت بازداشته و به گوش سپردن به تسبیح او واداشته است. همچنین در روایات، او را [[مؤذن]] اهل آسمان نامیده‌اند.  


=ملکه مقرب=
=ملکه مقرب=
   
   
به هنگام سخن از ملائکه مقرب، نام اسرافیل به عنوان فرشته سوم می‌آید؛ چه آن زمان که نام او در کنار جبرئیل و میکائیل به عنوان [[فرشته]] برگزیده برده شده، و چه آن وقتی که با یادکردی از ملک الموت [[عزرائیل]]، از فرشته سخن آمده است.
به هنگام سخن از ملائکه مقرب، نام اسرافیل به عنوان فرشته سوم می‌آید؛ چه آن زمان که نام او در کنار جبرئیل و میکائیل به عنوان [[فرشته]] برگزیده برده شده و چه آن وقتی که با یادکردی از ملک الموت [[عزرائیل]]، از فرشته سخن آمده است.
اگرچه در مقام شهرت، جبرئیل اولین و میکائیل دومین فرشته صاحب نام نزد [[مسلمانان]] هستند، اما گاهی در برخی روایات، اسرافیل بلندپایه تر از آن دو دانسته شده است. از جمله این روایات، سخنانی به نقل از [[تابعین]] چون [[حسن بصری]] و [[وهب بن منبه]]، به نقل از پیامبر(ص) است که در آنها اسرافیل نزدیکترین فرشته به بارگاه الهی معرفی شده است. برای نمونه در روایتی جبرئیل را، در قرب، هم پای اسرافیل آورده‌اند. همچنین در حدیثی نبوی، جبرئیل و میکائیل یاران دست راست و چپ اسرافیل شمرده شده‌اند و گاه سخن از آن است که اسرافیل در مواردی میان آن دو داوری کرده است.
اگرچه در مقام شهرت، جبرئیل اولین و میکائیل دومین فرشته صاحب نام نزد [[مسلمانان]] هستند، اما گاهی در برخی روایات، اسرافیل بلندپایه تر از آن دو دانسته شده است. از جمله این روایات، سخنانی به نقل از [[تابعین]] چون [[حسن بصری]] و [[وهب بن منبه]]، به نقل از پیامبر(ص) است که در آنها اسرافیل نزدیکترین فرشته به بارگاه الهی معرفی شده است. برای نمونه در روایتی جبرئیل را، در قرب، هم پای اسرافیل آورده‌اند. همچنین در حدیثی نبوی، جبرئیل و میکائیل یاران دست راست و چپ اسرافیل شمرده شده‌اند و گاه سخن از آن است که اسرافیل در مواردی میان آن دو داوری کرده است.


خط ۴۱: خط ۴۱:
بر اساس پاره‌ای از روایات، اسرافیل اولین فرشته‌ای بود که فرمان خداوند را اطاعت کرد و بر [[آدم]] [[سجده]] کرد. در روایتی غیرمشهور آمده است که در جریان مؤاخات فرشته با پیامبر(ع)، اسرافیل با [[آدم(ع)]]، میکائیل با [[ابراهیم(ع)]] و جبرئیل با پیامبر اسلام(ص) پیمان برادری بستند. به روایتی، زمانی که [[ابراهیم خلیل(ع)]] در آتش افکنده شد، این اسرافیل بود که در یاری او از فرشتگان دیگر پیشی گرفت روایاتی مشابه حاکی از چنین سبقتی از سوی جبرئیل یا فرشته باران است. مأموران هلاک قوم سرکش لوط که ابتدا نزد ابراهیم(ع) میهمان شدند و سپس به نزد [[لوط(ع)]] آمده، قومش را نابود کردند، جبرئیل و میکائیل و اسرافیل بودند که در پاره‌ای از روایات داستان، نام فرشته چهارمی هم در کنار آنان آمده است. در داستان قوم [[یونس(ع)]] نیز چنین آمده است که پس از توبه آنان، خداوند به اسرافیل فرمود تا فرود آید و عذاب را از ایشان بازگرداند. در سده‌های نخست هجری، نزد عالمان عراقی چنین شهرت داشت که پیامبر اسلام(ص) در سال آغازین از [[رسالت]] خود، وحی از اسرافیل می‌گرفت و از آن پس بود که جبرئیل بر این امر گمارده شد.
بر اساس پاره‌ای از روایات، اسرافیل اولین فرشته‌ای بود که فرمان خداوند را اطاعت کرد و بر [[آدم]] [[سجده]] کرد. در روایتی غیرمشهور آمده است که در جریان مؤاخات فرشته با پیامبر(ع)، اسرافیل با [[آدم(ع)]]، میکائیل با [[ابراهیم(ع)]] و جبرئیل با پیامبر اسلام(ص) پیمان برادری بستند. به روایتی، زمانی که [[ابراهیم خلیل(ع)]] در آتش افکنده شد، این اسرافیل بود که در یاری او از فرشتگان دیگر پیشی گرفت روایاتی مشابه حاکی از چنین سبقتی از سوی جبرئیل یا فرشته باران است. مأموران هلاک قوم سرکش لوط که ابتدا نزد ابراهیم(ع) میهمان شدند و سپس به نزد [[لوط(ع)]] آمده، قومش را نابود کردند، جبرئیل و میکائیل و اسرافیل بودند که در پاره‌ای از روایات داستان، نام فرشته چهارمی هم در کنار آنان آمده است. در داستان قوم [[یونس(ع)]] نیز چنین آمده است که پس از توبه آنان، خداوند به اسرافیل فرمود تا فرود آید و عذاب را از ایشان بازگرداند. در سده‌های نخست هجری، نزد عالمان عراقی چنین شهرت داشت که پیامبر اسلام(ص) در سال آغازین از [[رسالت]] خود، وحی از اسرافیل می‌گرفت و از آن پس بود که جبرئیل بر این امر گمارده شد.


در تفصیل مضمون آیه مربوط به امداد پیامبر(ص) با لشکریان غیبی در سوره توبه، در روایات چنین آمده است که در جنگ بدر، اسرافیل با هزار تن از فرشتگان، در کنار لشکریان تحت فرمان جبرئیل و میکائیل به یاری پیامبر(ص) حاضر شدند. همچنین در برخی از گونه‌های حدیث معراج،از دیدار پیامبر(ص) با اسرافیل در آسمان هفتم یاد شده است. از طرف دیگر روایتی با این مضمون وجود دارد که به هنگام درگذشت پیامبر(ص) نخست جبرئیل، سپس میکائیل و آنگاه اسرافیل بر او نماز گزاردند. روایتی حکایت از آن دارد که به هنگام برخاستن پیامبر (ص) از خاک در روز قیامت، جبرئیل و میکائیل و اسرافیل بر مدفن آن حضرت فرود می‌آیند. درباره حضرت [[امیرالمومنین]] [[امام علی(ع)]] در برخی روایات چنین آمده است که او در [[جنگ بدر]]، شب هنگام برای طلب آب بیرون رفت و جبرئیل و میکائیل و اسرافیل به کمک او شتافتند؛ و در روایتی دیگر آمده که فرشتگانی در [[جنگ خیبر]]، امام علی(ع) را یاری رساندند که از آن میان اسرافیل پشت سر او بود. در روایاتی هم آمده است که در آخرالزمان، اسرافیل همراه دیگر فرشتگان به یاری سپاه مسلمانان خواهد آمد؛ و گاهی به صراحت از یاری رساندن او به [[حضرت صاحب الامر(عج)]] سخن آمده است.  
در تفصیل مضمون آیه مربوط به امداد پیامبر(ص) با لشکریان غیبی در سوره توبه، در روایات چنین آمده است که در جنگ بدر، اسرافیل با هزار تن از فرشتگان، در کنار لشکریان تحت فرمان جبرئیل و میکائیل به یاری پیامبر(ص) حاضر شدند. همچنین در برخی از گونه‌های حدیث معراج، از دیدار پیامبر(ص) با اسرافیل در آسمان هفتم یاد شده است. از طرف دیگر روایتی با این مضمون وجود دارد که به هنگام درگذشت پیامبر(ص) نخست جبرئیل، سپس میکائیل و آنگاه اسرافیل بر او نماز گزاردند. روایتی حکایت از آن دارد که به هنگام برخاستن پیامبر (ص) از خاک در روز قیامت، جبرئیل و میکائیل و اسرافیل بر مدفن آن حضرت فرود می‌آیند. درباره حضرت [[امیرالمومنین]] [[امام علی(ع)]] در برخی روایات چنین آمده است که او در [[جنگ بدر]]، شب هنگام برای طلب آب بیرون رفت و جبرئیل و میکائیل و اسرافیل به کمک او شتافتند؛ و در روایتی دیگر آمده که فرشتگانی در [[جنگ خیبر]]، امام علی(ع) را یاری رساندند که از آن میان اسرافیل پشت سر او بود. در روایاتی هم آمده است که در آخرالزمان، اسرافیل همراه دیگر فرشتگان به یاری سپاه مسلمانان خواهد آمد؛ و گاهی به صراحت از یاری رساندن او به [[حضرت صاحب الامر(عج)]] سخن آمده است.  


=منبع=
=منبع=
خط ۴۸: خط ۴۸:


=پانویس=  
=پانویس=  
   
  <references />
[[رده: فرشتگان مقرب]]
 
 
[[رده: فرشتگان]]
[[رده: مفاهیم اسلامی]]
[[رده: مفاهیم اسلامی]]
<references />
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۹۳

ویرایش