confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
گذشته از این پنج کتاب و کتابچه، پارههایی از نوشتهای بنام «'''هیربدستان''' و '''نیرنگستان'''» و… موجود است که دربارهٔ برگزاری مراسم مذهبی است. | گذشته از این پنج کتاب و کتابچه، پارههایی از نوشتهای بنام «'''هیربدستان''' و '''نیرنگستان'''» و… موجود است که دربارهٔ برگزاری مراسم مذهبی است. | ||
=معرفی کلی اوستا= | |||
اوستا نام کلی متون مقدس دین [[زرتشتی]] میباشد. تاکنون اتفاق نظری برای دانشمندان در وجه اشتقاق اوستا حاصل نشده است؛ به این علت که در متن خود کتاب، از اوستا یادی نشده است. چکیده نظر خاورشناسان اوستا چنین است: ممکن است منظور از واژه ابشتام (abashtam) در کتیبه بیستون همین اوستای معروف باشد که با تحریف به این شکل در آمده است. | |||
برخی از اوستا شناسان برآنند که ریشه اصلی اوستای پارسی و اویستاک پهلوی از اوپستا(upasta) مشتق است که به معنی بنیان و اساس و متن اصلی است<ref>رضی، هاشم؛ راهنمای دین زرتشتی، تهران، انتشارات فروهر، 1352، دوم، 11.</ref>. اما ارباب کیخسرو شاهرخ از نویسندگان زرتشتی مینویسد: اسم کتاب مذهبی ما اوستا است که بر سه نوع آن را تعریف کردهاند: | |||
اولاً: از واژه افسمان(afesman) گرفته شده که مخفف پتیمان است و به معنی کلام موزون میباشد. | |||
ثانیاً: از کلمه پدان (padan) مشتق شده که معنی آن آیات پاک است و تلاوت آن طوری است که هر کلمه از آن جدا جدا شنیده شود. | |||
ثالثاً: عقیده اخیر که غالبا بر آن صحه گذاردهاند این است که مرکب از دو لفظ میباشد. اول حرف اَ (A) که کلمه نفی است و به معنی نه، نا، نی میباشد. دوم وستا (vesta) به معنی دانسته و آشکار و معنی آن روی هم چنین میشود: نادانسته یعنی آنچه که قبل از آن نادانسته و نامعلوم بود آشکار شد<ref> شاهرخ، ارباب کیخسرو؛ زرتشت پیامبری که از نو باید شناخت، تهران، انتشارات جامی، 1380ش، اول، 53و54.</ref>. | |||
با ترکیب اوستا- زَند، و با واژه زند- پازند نیز به کار رفته است. اما زند و یا پازند به هیچ وجه خود اوستا نیست . زَند عبارت بوده از تفسیری به پَهلَوی که بر اوستا مینوشتند. چون دریافت و فهم اوستا مشکل بود و اغلب معنی و مفهوم آن دریافت نمیشد تفسیر یا ترجمهای آزاد به پهلوی زیر هر سطر اوستایی مینوشتند که دریافت معنی اوستا برای خواننده حاصل شود<ref> رضی، هاشم، زرتشت پیامبر ایران باستان، تهران، بهجت، 1381ش، سوم، 176.</ref>. در اوستا از دو زبان گاهانی و اوستایی استفاده شده است. | |||
=پانویس= | =پانویس= |