اوستا: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۰۷۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۹: خط ۵۹:
# '''نوسازی اوستا در زمان ساسانیان'''. اکثر دانشمندان معتقدند که اوستا اوائل سلطنت [[ساسانیان]] نوسازی شده است<ref>رک، دارمستتر، جیمس، تفسیر اوستا، ترجمه موسی جوان، تهران، پیک ایران، 1382ش، اول، 103و104.</ref>.
# '''نوسازی اوستا در زمان ساسانیان'''. اکثر دانشمندان معتقدند که اوستا اوائل سلطنت [[ساسانیان]] نوسازی شده است<ref>رک، دارمستتر، جیمس، تفسیر اوستا، ترجمه موسی جوان، تهران، پیک ایران، 1382ش، اول، 103و104.</ref>.
#  
#  
=کتابت اوستا=
آنچه گذشت درباره اصل تدوین اوستا یا به عبارتی الهی بودن و نبودن اوستا بود اما اینکه از چه زمانی از حالت شفاهی به صورت مکتوب در آمد نیز نظرات مختلفی وجود دارد.
برخی محققین معتقدند که اوستا از زمان‌هایی بسیار دور به صورت مکتوب وجود داشته است. طبق نقل‌های تاریخی در لشکر کشی [[اسکندر]] نسخه کامل اوستا که در [[کتابخانه استخر]] بود، در آتش سوزی از میان رفت. در زمان اردشیر پاپکان به موجب نامه تَنسَر، اوستای مدون و مکتوب وجود داشته است<ref> رک، زرتشت پیامبر ایران باستان، پیشین، 177و 178.</ref>.
به موجب روایات قدیم، به فرمان [[گشاسپ شاه]]، اوستا را بر دوازده هزار پوست گاو در دو نسخه نوشتند و یکی را در کتابخانه بزرگ و دیگری را در گنج شیپیکان نهادند.
پس از این، پاره‌ها و جزوه‌های اوستا به شکل پراکنده در خانواده‌ها باقی ماند. نخستین کسی که پس از اسکندر دستور جمع آوری اوستا را صادر کرد "ولخش" (volakhsh) اشکانی است که او را بلاش می‌خوانیم. بعد در زمان ساسانیان، اردشیر که از خانواده‌یی زرتشتی بود به گردآوری اوستا دستور داد و آیین رسمی ایران را آیین زرتشتی قرار داد.
پس از اردشیر، پسرش شاپور و بعد از او شاپور دوم تلاش فراوانی در تهیه و تدوین اوستا انجام دادند. اما با هجوم اعراب به [[ایران]] بسیاری از آن از بین رفت<ref> رک، راهنمای دین زرتشت، پیشین، 16و 17.</ref>.


=پانویس=
=پانویس=
confirmed، مدیران
۳۳٬۱۲۹

ویرایش