۸۷٬۷۸۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''شریکیه''' پیروان شریک بن شیخ | '''شریکیه''' پیروان شریک بن شیخ المهری منسوب به طایفه مهرة بن حیدان از قبیله قضاعه قحطانی است که در [[يمن|یمن]] اقامت داشتند. | ||
==تاریخچه== | ==تاریخچه== | ||
در تاریخ بخارا درباره آغاز نهضت شریک چنین آمده است که او | در تاریخ بخارا درباره آغاز نهضت شریک چنین آمده است که او مردی مبارز بود و [[مذهب شیعه|مذهب شیعی]] داشت و مردم را به تشیع میخواند. | ||
گردیزی مینویسد: شریک در فرغانه ساکن بود و چون زیاد بن صالح به جیحون رسید، بخاراخداة در پناه او قرار گرفت و همراه با وی به جنگ شریک رفت. | |||
==مخالفت با عباسیان== | ==مخالفت با عباسیان== | ||
شریک مخالف عباسیان بود و از | شریک مخالف عباسیان بود و از خونریزیهای ابومسلم بیزار بوده و میگفت ما هرگز خاندان رسول (ص) را پیروی نکردیم تا شاهد این خونریزیها و بیدادگریها باشیم. | ||
==مقابله با ابومسلم== | ==مقابله با ابومسلم== | ||
ابومسلم هر گونه مخالفتی را که علیه خلافت | ابومسلم هر گونه مخالفتی را که علیه خلافت بنیعباس میشد، اگر چه از طرف شیعیان علوی بود، درهم میشکست. | ||
شریک | شریک میگفت: ما از رنج مروانیان اکنون خلاص یافتیم پس معنا ندارد که زیر بار رنج آلعباس برویم. به همین دلیل وی با ابومسلم میانه خوبی نداشت و به اهل بخارا میگفت که ابومسلم مسلمانان را به ناحق میکشد و در کشتن بیگناهان اسراف میکند. | ||
دعوت شریک با استقبال مردم روبرو شد و | دعوت شریک با استقبال مردم روبرو شد و سی هزار تن به او پیوستند. به همین دلیل او را شریک بن شیخ و صاحب الدعوه نیز میگفتند. | ||
ابومسلم زیاد بن صالح | ابومسلم زیاد بن صالح خزاعی را با ده هزار مرد به بخارا فرستاد و لشکر شریک را شکست داد و خود شریک نیز پس از چند جنگ کشته شد. | ||
==نتیجه== | ==نتیجه== | ||
از نتیجه اخبار مربوط به شریک چنین | از نتیجه اخبار مربوط به شریک چنین برمیآید که وی از پیروان شیعه علوی بود و با ابومسلم که طرفدار عباسیان بوده مخالفت میکرده است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 255 با ویرایش و نیز جابجایی و اصلاح گسترده عبارات</ref> <ref>تاريخ بخارا، ص 86- 89.</ref> <ref>ترکستان نامه، ص 429.</ref> <ref>تاريخ قرون نخستين اسلام، تأليف اشپولر، ترجمه دکتر جواد فلاطورى، ص 78</ref> <ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاريخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوى کلمان هوار، طبع پاريس، 1919- 1899 میلادی، ج 6، ص 74.</ref> <ref>گردیزی ابو سعید عبدالحی، زين الاخبار، به سعى و اهتمام محمد ناظم، برلين سال 1928 میلادی، تهران سال 1327 هجری شمسی، قسمت تاريخ ساسانيان تا صفاريان به اهتمام سعيد نفيسى، طهران سال 1333 هجری شمسی، ص 121</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
[[رده: فرق و مذاهب کلامی]] | |||
[[رده: فرق و مذاهب کلامی ]] | |||