۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|زبان اِشچیپ /آلبانیایی/یونانی، مقدونی، | |زبان اِشچیپ /آلبانیایی/یونانی، مقدونی، زبانهای بومی | ||
|- | |- | ||
|دین رسمی | |دین رسمی | ||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
=آب و هوا کشور آلبانی= | =آب و هوا کشور آلبانی= | ||
کشور آلبانی آب و هوای نسبتا معتدلی را شامل میشود. هوای این کشور در تابستان گرم و خشک و | کشور آلبانی آب و هوای نسبتا معتدلی را شامل میشود. هوای این کشور در تابستان گرم و خشک و زمستانهای سرد و مرطوبی را داراست. اغلب مساحت این کشور را کوه و تپه پوشانده است. به همین ترتیب هر زمان که شما احساس سفر کردید میتوانید مسافرت خوبی را در کشور آلبانی تجربه کنید زیرا آّ و هوای معتدلی در این کشور پابرجاست.<ref>راهنمای سفر به آلبانی - الی گشت | ||
https://www.eligasht.com › travelguide | https://www.eligasht.com › travelguide | ||
</ref> | </ref> | ||
خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
تحصیل دوره ابتدایی در آلبانی از سن 7 سالگی آغاز میشود و تا 14 سالگی افراد میبایست دوره اولیه ابتدایی را سپری نمایند، در این دوره دروس مربوط به نوشتار و خواندن و درست شنیدن، دفاع شخصی، نگاه اجتماعی خوب و همینطور مختصری از ریاضیات و علوم آموزش داده میشود. این دوره تحصیلی اجباری است و به طور کلی هزینه آن توسط دولت تعیین میشود، در این دوره افراد میبایست بتوانند در امتحان پایانی نمره خوبی کسب نمایند. | تحصیل دوره ابتدایی در آلبانی از سن 7 سالگی آغاز میشود و تا 14 سالگی افراد میبایست دوره اولیه ابتدایی را سپری نمایند، در این دوره دروس مربوط به نوشتار و خواندن و درست شنیدن، دفاع شخصی، نگاه اجتماعی خوب و همینطور مختصری از ریاضیات و علوم آموزش داده میشود. این دوره تحصیلی اجباری است و به طور کلی هزینه آن توسط دولت تعیین میشود، در این دوره افراد میبایست بتوانند در امتحان پایانی نمره خوبی کسب نمایند. | ||
از سن 14 سالگی فرد دو مسیر پیش روی دارد، مسیر اول ورود به مقطع دبیرستان و یادگیری ریاضیات و زیست و شیمی و فیزیک پیشرفته بوده و مسیر دوم ورود به | از سن 14 سالگی فرد دو مسیر پیش روی دارد، مسیر اول ورود به مقطع دبیرستان و یادگیری ریاضیات و زیست و شیمی و فیزیک پیشرفته بوده و مسیر دوم ورود به مدرسههای فنی و حرفهای است که به طور کلی با مهارت آموزی در رشتههای برق و کامپیوتر دنبال میشود. در سن 14 سالگی بسیاری از افراد مسیر آینده خود را روشن میکنند. ورود به مقطع دبیرستان تا سن 18 سالگی ادامه دارد و در نهایت با یک آزمون کلی به پایان میرسد و افراد مدرکی معادل دیپلم دریافت میکنند. سپس نوبت به یک دوره به صورت پیش نیاز است که حکم پیش دانشگاهی را دارد و برای همه رشتههای مهندسی لحاظ میشود. بهترین زمان برای تقویت زبان همین دوره پیش نیاز است. | ||
در طول تحصیل به طور کلی زمان برای هر روز بین 5 الی 6 ساعت اعلام شده است که شامل فضای تفریحی نیز میشود. مدارس در آلبانی دارای ویژه برنامههای خوبی هستند و در مجموع میتوان گفت نظام آموزشی در این کشور مناسب است. کسانی که به عنوان یک دانشآموز خارجی برای تحصیل پیش از دانشگاه وارد آلبانی میشوند بهتر است در ابتدا | در طول تحصیل به طور کلی زمان برای هر روز بین 5 الی 6 ساعت اعلام شده است که شامل فضای تفریحی نیز میشود. مدارس در آلبانی دارای ویژه برنامههای خوبی هستند و در مجموع میتوان گفت نظام آموزشی در این کشور مناسب است. کسانی که به عنوان یک دانشآموز خارجی برای تحصیل پیش از دانشگاه وارد آلبانی میشوند بهتر است در ابتدا دورههای فشرده زبان را بگذرانند و در این زمینه بسیار مهم است که بتوانند خود را بالا بکشند. نظام آموزشی در آلبانی به طور کلی بر اساس محتوای کتاب ارزیابی میشود و مشخص است که سرویسهای پژوهشی از بخشهای مهم تحصیل در این کشور است.<ref>همه چیز در مورد تحصیل در آلبانی - GO2TR | ||
https://go2tr.com › albania › study | https://go2tr.com › albania › study | ||
</ref> | </ref> | ||
خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
'''کروجا''' | '''کروجا''' | ||
موقعیت جغرافیایی این مورد از دیدنیترین شهرهای آلبانی در مرکز کوهها بچشم میخورد که به تنهایی توانسته در فصول مختلف سال توریستان بسیاری را به سمت خود جذب کند. سفر به این مورد از بهترین شهرهای آلبانی دقیقا ماشین زمانی است که شما را به صدها سال پیش و به | موقعیت جغرافیایی این مورد از دیدنیترین شهرهای آلبانی در مرکز کوهها بچشم میخورد که به تنهایی توانسته در فصول مختلف سال توریستان بسیاری را به سمت خود جذب کند. سفر به این مورد از بهترین شهرهای آلبانی دقیقا ماشین زمانی است که شما را به صدها سال پیش و به فرهنگهای نیاکان بومیان خواهد برد. | ||
عکاسی در این منطقه یکی از تفریحاتی بوده که انگیزه اصلی توریستان برای سفر به این منطقه است. <big>مسجد فاطمه سلطان</big> و <big>حمام ترکی</big> نیز از بهترین جاهای دیدنی آلبانی هستند. صنایع موجود در کروجا نیز میتواند از بهترین یادگاری و | عکاسی در این منطقه یکی از تفریحاتی بوده که انگیزه اصلی توریستان برای سفر به این منطقه است. <big>مسجد فاطمه سلطان</big> و <big>حمام ترکی</big> نیز از بهترین جاهای دیدنی آلبانی هستند. صنایع موجود در کروجا نیز میتواند از بهترین یادگاری و سوغاتیهای سفر به اروپا باشند. توریستانی که به این مکان سفر مینمایند، برای استراحت میتوانند به راحتی اقامتگاهی را برای استراحتی چند ساعته یا حتی شبانه پیدا نمایند. | ||
آب و هوای حاکم بر این منطقه بسیار تمیز و خنک است، بگونهای که میتواند شما را با استراحتی یک یا دو ساعته در دل طبیعت بی نظیرش از شلوغی و هرج و | آب و هوای حاکم بر این منطقه بسیار تمیز و خنک است، بگونهای که میتواند شما را با استراحتی یک یا دو ساعته در دل طبیعت بی نظیرش از شلوغی و هرج و مرجهای روزمره نجات دهد. جاذبههای توریستی بسیاری را در سفر به این مورد از بهترین شهرهای آلبانی مشاهده خواهید کرد که هر یک به نحوی شما را به وجد میآورند. | ||
'''گیروکاسترا''' | '''گیروکاسترا''' | ||
طبق آخرین آمار اعلام شده، جمعیت این مورد از شهرهای معروف آلبانی 72176 نفر به ثبت رسید. مساحت آن نیز 2884 کیلومتر مربع است. این جمعیت از دو قوم آلبانی و یونانی تشکیل شده که بیشتر این بومیان را آلبانیاییها تشکیل میدهند. نزدیک به 39 درصد از جمعیت موجود در این منطقه از قاره اروپا را مسلمانان | طبق آخرین آمار اعلام شده، جمعیت این مورد از شهرهای معروف آلبانی 72176 نفر به ثبت رسید. مساحت آن نیز 2884 کیلومتر مربع است. این جمعیت از دو قوم آلبانی و یونانی تشکیل شده که بیشتر این بومیان را آلبانیاییها تشکیل میدهند. نزدیک به 39 درصد از جمعیت موجود در این منطقه از قاره اروپا را مسلمانان فراگرفتهاند. این شهر بقدری زیبا است که حدود 270 شهرک و روستا را در دل خود جای داد که هر یک از این روستاها طبیعت و چشم انداز خاص و منحصر بفرد خود را دارند. موزههایی که در این مورد از دیدنیترین شهرهای آلبانی به چشم میخورند، همگی یادگاریهایی از دوران حکومتهای مختلف بوده که سوژههای خوبی برای عکاسی و کسب تجربه از گذشتههای دور هستند. | ||
جاذبههای توریستی باستانی موجود در این شهر، بقدری پر قدمت هستند که باعث شدند تا نام این منطقه در سازمان میراث جهانی یونسکو به ثبت برسد. غذا و | جاذبههای توریستی باستانی موجود در این شهر، بقدری پر قدمت هستند که باعث شدند تا نام این منطقه در سازمان میراث جهانی یونسکو به ثبت برسد. غذا و نوشیدنیهای این منطقه از مخصوصترین غذاها به شمار میآیند، چرا که به دست بومیان و همراه با ادویههای مخصوص درست شدهاند. طبیعت بکر و دست نخورده این مورد از دیدنیترین شهرهای آلبانی، به تنهایی توانسته تا رنگ آرامش را به توریستها و بومیان ارائه دهد. | ||
'''اشکودرا''' | '''اشکودرا''' | ||
برای رسیدن به این مورد از شهرهای معروف آلبانی، باید خود را به شمال غربی این کشور برسانید. در | برای رسیدن به این مورد از شهرهای معروف آلبانی، باید خود را به شمال غربی این کشور برسانید. در گذشتههای بسیار دور، امپراطوری عثمانی این منطقه از اروپا را به عنوان مرکز حکومت خود برگزید. ریشه نام این شهر از ساکنان آن در زمان حکومت عثمانی گرفته شده که در آن موقع به زبان ترکی، اوشکودره تلفظ میشد که طی مرور زمان و با مهاجرت قومیتهای مختلف و عوض شدن حکومت، نام این شهر به اشکودر تغییر یافت. این شهر توانسته تا لقب مرکز فرهنگی کشور را از آن خود کند. به جرأت میتوان گفت شما در یکی از قدیمیترین و پرقدمتترین شهرهای کل قاره اروپا سفر نمودهاید، چرا که علاوه بر موزه و آثار باستانی بهجامانده از دوره عثمانی و دیگر حکومتها، اولین جنگل کل اروپا نیز در این منطقه بچشم میخورد. | ||
سبک معماری به کار رفته در ساخت بنا و | سبک معماری به کار رفته در ساخت بنا و ساختمانهای قدیمی و حتی مدرن در این منطقه از اروپا، زبانزد است و حال و هوایی خاص را به این شهر میبخشد. قدم زدن در لا به لای جاذبههای توریستی این منطقه یکی از به یاد ماندنیترین خاطرات سفر در طول عمرتان خواهد شد. | ||
'''برات''' | '''برات''' | ||
یکی از بهترین شهرهای آلبانی، شهر برات است. سبک معماری بکار رفته در بنا و | یکی از بهترین شهرهای آلبانی، شهر برات است. سبک معماری بکار رفته در بنا و خانههای موجود در این منطقه از اروپا، هنوز حال هوای دوره عثمانی را تداعی مینماید، چرا که معماران دوره عثمانی بگونهای این بناها را ساختهاند که تا کنون پا برجا ماندهاند. اگر به قدم زدن در بین جاذبههای توریستی علاقه داشته باشید، به کوچه پس کوچههای این مورد از بهترین شهرهای آلبانی رفته تا جنس سنگی دیوارها و زمین شما را افسون خود کند. این شهر حال و هوای خاصتری نسبت به بقیه شهرهای دیگر کشور آلبانی دارد، چرا که تم شهر را رنگ آبی رودخانهای زیبا، جنس سنگی کوچهها و شیب دار بودن خیابان و کوچهها، قدیمی بودن بافت بیشتر قسمتهای شهر تشکیل میدهد. | ||
از جاذبههای توریستی این مورد از شهرهای معروف آلبانی میتوان به <big> | از جاذبههای توریستی این مورد از شهرهای معروف آلبانی میتوان به <big>تکیههای صوفی</big>، <big>مسجد جامع</big>، عروسیها و پایکوبی محلی، بناها و خانههای سیصد ساله به جا مانده از دوران عثمانی، پل قدیمی و کافههای دنج و مملو از آرامش اشاره کرد که هر یک به تنهایی، خالق تجربه و خاطرات جاودانه خواهند بود. خوراک بره این شهر نیز میتواند یکی از تفریحات خوب و خوشمزه در سفر باشد. صبحانههای ساده و محلی این شهر بسیار خوشمزه و مقوی هستند که حتما باید در طول سفر به قاره اروپا برای یکبار حداقل امتحان کرد. بسیاری از جاذبههای توریستی موجود در این مورد از شهرهای معروف آلبانی، مربوط به قرون گذشته هستند.<ref>با دیدنی ترین شهرهای آلبانی آشنا شویم - اردکان خبر | ||
https://ardakankhabar.ir › post › با-د...</ref> | https://ardakankhabar.ir › post › با-د...</ref> | ||
خط ۱۳۸: | خط ۱۳۸: | ||
'''کوهستان و تله کابین dajti تیرانا''' | '''کوهستان و تله کابین dajti تیرانا''' | ||
پارک کوهستانی dajti در ۲۵ کیلومتری شرق تیرانا واقع شده است. این پارک منطقه مهمی برای سکونت بسیاری از حیوانات پستاندار مانند خوک وحشی، روباه، خرگوش، خرس و گربه وحشی میباشد. بسیاری از توریستان برای دوری از مناطق پر مشغله شهری به این کوهستان میروند تا از آرامش و منظره طبیعی آن جا لذت ببرند. تله کابین dajti برای بالا رفتن از این کوهستان شما را به فاصله ۱۵ | پارک کوهستانی dajti در ۲۵ کیلومتری شرق تیرانا واقع شده است. این پارک منطقه مهمی برای سکونت بسیاری از حیوانات پستاندار مانند خوک وحشی، روباه، خرگوش، خرس و گربه وحشی میباشد. بسیاری از توریستان برای دوری از مناطق پر مشغله شهری به این کوهستان میروند تا از آرامش و منظره طبیعی آن جا لذت ببرند. تله کابین dajti برای بالا رفتن از این کوهستان شما را به فاصله ۱۵ دقیقهای به ارتفاع ۱۶۱۱ متری کوهستان میبرد. اگر اهل پیاده روی باشید میتوانید از مسیرهایی که برای آن تعبیه شده است از کوهستان بالا روید. در امتداد این مسیر میتوانید از رستورانهای سنتی آلبانیایی و هتل توریستی بریا استراحت و اقامت در این منطقه استفاده کنید. | ||
'''برج آسمان تیرانا''' | '''برج آسمان تیرانا''' | ||
خط ۱۴۶: | خط ۱۴۶: | ||
'''بازارچه سنگی Kruja''' | '''بازارچه سنگی Kruja''' | ||
روستای قرون وسطایی جذابی به نام Kruja در میان | روستای قرون وسطایی جذابی به نام Kruja در میان قلههای کوستانی، درههای سرسبز و در امتداد دریای آدریاتیک یعنی ۳۰ کیلومتری شهر تیرانا قرار دارد. محله سنگی Kruja محله کوچکی است که علاوه بر مناظر طبیعی، اهمیت تاریخی فراوانی دارد که در قدیم نیز در قرن ۱۲ میلادی پایتخت اولین دولت آلبانیان بود. از جمله محلهای پربازدید این منطقه بازارچه سنتی با قدمت قرن ۱۴ میلادی در کنار قلعه Skanderbeg قرار دارد. این بازارچه سنتی با صنایع دستی آلبانی، بسیاری از توریستان را برای خرید فرشهای سنتی، عتیقه جات، لوازم نقره و مس، لباسهای سنتی، ملیله دوزی، صنایع چوبی به خود جذب کرده است. | ||
'''ساحل vlore''' | '''ساحل vlore''' | ||
شهر ساحلی ولور سومین شهر بزرگ در سواحل جنوب غربی آلبانی است که با خط ساحلی بکر و دست نخورده حدود ۳۰ درصد از کل سواحل آلبانی را پوشش میدهد. ساحل فلور که در فاصله ۱۳۰ کیلومتری تیرانا واقع شده، اهمیت تاریخی فراوانی برای این کشور دارد. | شهر ساحلی ولور سومین شهر بزرگ در سواحل جنوب غربی آلبانی است که با خط ساحلی بکر و دست نخورده حدود ۳۰ درصد از کل سواحل آلبانی را پوشش میدهد. ساحل فلور که در فاصله ۱۳۰ کیلومتری تیرانا واقع شده، اهمیت تاریخی فراوانی برای این کشور دارد. موزههای تاریخی و باستانی زیادی از جمله موزه مستقل در این شهر قرار گرفته است. ولور علاوه بر جاذبههای کهن و تاریخی، دارای سواحل زیبا و پارکهای ملی و باستانی مانند پارک Orikum، پارک Amantia و پارک ملی Llogara برای گذراندن تعطیلات تابستانی است. آب و هوای مدیترانهای یعنی آب و هوای تابستانی خشک، زمستانهای خفیف و مرطوب، این ساحل را جزو مناطق پر بازدید کشور آلبانی قرار داده است. | ||
'''قلعه سنگی آپولونیا''' | '''قلعه سنگی آپولونیا''' | ||
یکی از آثار باستانی و تاریخی برجسته و مشهور در کشور آلبانی، شهر آپولونیاست که در امتداد سواحل Riviera و همچنان در نزدیکی دریا در آلبانی واقع شده است. برای بازدید از این شهر که حدود ۷ مایلی روستای Pojani است، ۱ الی ۲ روز زمان نیاز دارید تا از | یکی از آثار باستانی و تاریخی برجسته و مشهور در کشور آلبانی، شهر آپولونیاست که در امتداد سواحل Riviera و همچنان در نزدیکی دریا در آلبانی واقع شده است. برای بازدید از این شهر که حدود ۷ مایلی روستای Pojani است، ۱ الی ۲ روز زمان نیاز دارید تا از زیباییهای آن جا کاملاً لذت ببرید. قلعه سنگی آپولونیا معبدبزرگ و ثروتمندی در دوره باستان با قدمت حدود ۱۰۰۰ ساله بوده است که به الهه آرتمیس تعلق دارد. هنوز در این شهر ساختمانها و خرابههایی مانند کتابخانه، معابد، تئاترهای تاریخی و همچنین قوس پیروزی برای بازدید توریستان خارجی قرار دارد.<ref>معرفی جاذبه ی گردشگری و توریستی آلبانی| تورهای مسافرتی... | ||
https://ghasrangasht.com › albania</ref> | https://ghasrangasht.com › albania</ref> | ||
=نوع حکومت و ساختار سیاسی= | =نوع حکومت و ساختار سیاسی= | ||
در کشور آلبانی رئیس جمهور، رئیس حکومت است و نخستوزیر وظیفه ریاست در کابینه را دارد. این کشور دارای جمهوری پارلمانی است و ساختار سیاسی که در این کشور بر اساس تفکیک قوا تعریف شده است. به طور کلی در این کشور رئیس جمهور، رئیس کشور و شورای وزیران سه عضو مهم کشور محسوب میشوند. رئیس جمهور با رأی مخفی اعضای پارلمان برای | در کشور آلبانی رئیس جمهور، رئیس حکومت است و نخستوزیر وظیفه ریاست در کابینه را دارد. این کشور دارای جمهوری پارلمانی است و ساختار سیاسی که در این کشور بر اساس تفکیک قوا تعریف شده است. به طور کلی در این کشور رئیس جمهور، رئیس کشور و شورای وزیران سه عضو مهم کشور محسوب میشوند. رئیس جمهور با رأی مخفی اعضای پارلمان برای دورههای 5 سال انتخاب میشود و رئیس جمهور، نخستوزیر را انتخاب میکند و عموماً نخستوزیر از بین حزب اکثریت در پارلمان انتخاب میشود. در این کشور پارلمان دارای 140 عضو بوده که برای دوره 4 ساله انتخاب میشود. پارلمان بالاترین مرجع قانونگذاری به شمار میآید و یک سیستم چند حزبی در این کشور دیده میشود، احزاب سوسیالیست و دموکراتیک از دیگر بخشهای این کشور هستند.<ref>کشور آلبانی: اطلاعات عمومی - GO2TR | ||
go2tr.com › albania</ref> | go2tr.com › albania</ref> | ||
خط ۱۸۴: | خط ۱۸۴: | ||
ریشه اسلام در آلبانی به دوره امپراتوری عثمانی باز میگردد. بیشینه مسلمانان آلبانی [[حنبلی]] مذهب هستند اما اقلیت قابل توجهی از آنان پیرو مذهب [[شیعه]] و یا از فرقه بکتاشیه میباشند. | ریشه اسلام در آلبانی به دوره امپراتوری عثمانی باز میگردد. بیشینه مسلمانان آلبانی [[حنبلی]] مذهب هستند اما اقلیت قابل توجهی از آنان پیرو مذهب [[شیعه]] و یا از فرقه بکتاشیه میباشند. | ||
مسلمانان حنبلی که در آلبانی زندگی میکنند شباهت زیادی به شیعیان امامیه دارند، عشق به اهل بیت (ع) | مسلمانان حنبلی که در آلبانی زندگی میکنند شباهت زیادی به شیعیان امامیه دارند، عشق به اهل بیت (ع) عقیدهای مشترک میان شیعیان و حنبلی مذهبهاست. حتی مسیحیان این کشور نیز از این عشق بی بهره نیستند. | ||
مثلا در [[عاشورا]] مسلمانان از امامیه و حنبلی باهم به برگزاری مراسم عاشورا میپردازند، ده روز را با هم در این ایام روزه میگیرند و لباس سیاه بر تن میکنند. عشق به اهل بیت (ع) تنها عامل حفظ اسلام در دوره نظام کمونیستی در آلبانی بوده است. | مثلا در [[عاشورا]] مسلمانان از امامیه و حنبلی باهم به برگزاری مراسم عاشورا میپردازند، ده روز را با هم در این ایام روزه میگیرند و لباس سیاه بر تن میکنند. عشق به اهل بیت (ع) تنها عامل حفظ اسلام در دوره نظام کمونیستی در آلبانی بوده است. | ||
خط ۱۹۸: | خط ۱۹۸: | ||
=اتحاد ادیان= | =اتحاد ادیان= | ||
یکی از نمادهای بارز در عرصه حیات سیاسی ـ اجتماعی و مذهبی | یکی از نمادهای بارز در عرصه حیات سیاسی ـ اجتماعی و مذهبی در جمهوری آلبانی موضوع <big>" همزیستی مسالمت آمیز ادیان "</big> در این کشور است. بسیاری از تازه واردین به آلبانی تا قبل از ورود به این سرزمین با این تصور که وارد کشوری با یک فرهنگ قوی و غنی اسلامی، همراه با مظاهر عینی آن میشوند به آلبانی گام مینهد اما به هنگام خروج از این کشور با تصور دیگری از آن خارج میشوند.پیروان ادیان مختلف در شرایطی بسیار آرام و مسالمت آمیز به انجام امور دینی خویش مشغولند و همین فضای بسیار عالی و تفاهم آمیز، آلبانی را به کشور چند مذهبی مبدل ساخته است. در میان اعضای هیئت حاکمه آلبانی از بکتاشیان گرفته تا مسیحیان کاتولیک و ارتدکس به چشم میخورند. | ||
هنوز در آمارهای جهانی 70% | هنوز در آمارهای جهانی 70% از جمعیت آلبانی را [[مسلمان]] و 30% را پیروان مسیحی معرفی میکنند. در حالیکه این رغم مربوط به سال 1957، زمانی که آلبانی در یوغ کمونیستها بود و آثار اشغال 500 ساله این سرزمین توسط ترکهای عثمانی در جامعه چشم گیر بود.در آلبانی کمتر از 100 انجمن خیریه اسلامی و بیش از دهها انجمن خیریه مسیحی ( کاتولیک و ارتدوکس ) فعالیت میکنند و از سوی دیگر مبلغین مسیحی اعزامی از [[آمریکا]] که شدیداً بر تبلیغات تبشیری و تنصیری خویش افزودهاند تا جامعه تازه از بندرستی کمونیستی آلبانی را بسوی دین مسیحیت راهنمایی مینمایند. | ||
سیاست " آتنیسم " یا همان جامعه غیر مذهبی سیاست اصلی انورخوجه در اداره کشور بود سیاستی که بیش از 30 سال بر تمامی شئونات اجتماعی ـ سیاسی و فرهنگی آلبانی حاکم و آثار تبعات آن نیز تا به حال باقی مانده است.در جمهوری آلبانی هرگز نمیتوان با اطمینان از تفوق با تسلط یک قشر یا فرقه یا گروه مذهبی بر گروه یا قشر خاص دیگری بر عرصههای مختلف سیاسی و فرهنگی سخن گفت و پیروان ادیان مختلف به یک نسبت در امور فرهنگی و اجرایی کشور ایفای نقش میکنند ؛ البته تفکر حاکم بر جامعه بیشتر به سوی بکتاشیم استوار است. | سیاست " آتنیسم " یا همان جامعه غیر مذهبی سیاست اصلی انورخوجه در اداره کشور بود سیاستی که بیش از 30 سال بر تمامی شئونات اجتماعی ـ سیاسی و فرهنگی آلبانی حاکم و آثار تبعات آن نیز تا به حال باقی مانده است.در جمهوری آلبانی هرگز نمیتوان با اطمینان از تفوق با تسلط یک قشر یا فرقه یا گروه مذهبی بر گروه یا قشر خاص دیگری بر عرصههای مختلف سیاسی و فرهنگی سخن گفت و پیروان ادیان مختلف به یک نسبت در امور فرهنگی و اجرایی کشور ایفای نقش میکنند ؛ البته تفکر حاکم بر جامعه بیشتر به سوی بکتاشیم استوار است. | ||
در آلبانی بعنوان نقطه تماس بین فرهنگ شرقی و غربی، کمبود تعجب برانگیز و محسوس تعصب مذهبی به چشم میخورد، کمبودی که گاه در اشکال گوناگون خود را نشان میدهد. در این سالها | در آلبانی بعنوان نقطه تماس بین فرهنگ شرقی و غربی، کمبود تعجب برانگیز و محسوس تعصب مذهبی به چشم میخورد، کمبودی که گاه در اشکال گوناگون خود را نشان میدهد. در این سالها آلبانیاییهای مسلمان به دلیل فقر اقتصادی حاکم بر کشور و مشکلات عدیده راه مهاجرت و کار در ممالک دیگر را پیشه خود ساختهاند، کشور یونان که یکی از مراکز اصلی اشتغال نیروی کار مهاجر آلبانی میباشد، دو شرط اساسی " تغییر مذهب " از اسلام به مسیحیت و " تغییر نام " از نام اسلامی به مسیحی را ملاک دادن ویزای کار یا اقامت به آلبانیاییها تعیین نموده است که توسط سفارت یونان در آلبانی اعمال میشود و این فاکتور در کنار سایر فعالیتهای موسسات فرهنگی غرب، موجبات ایجاد گرایشات تند و افسار گسیخته در افکار و اعمال نسل جدید آلبانیاییها به فرهنگ و تمدن غرب گشته است. | ||
جوانان آلبانیایی این روزها آثار نویسندگان مشهور غرب همچون بالزاک، هوگو، فروید، تولستوی و دیگر نمایندگان فرهنگ غرب و اروپا را با اشتیاق فراوان مطالعه میکنند و اصول تفکرات غربی را در گرایشات فکری آنان بوضوح میتوان مشاهده نمود." در آخرین آمارگیری مذهبی در آلبانی ؛ آمار نقوس کاتولیکها از 10 درصد به 13 درصد افزایش یافته که این خود اسباب خشنودی و دلگرمی جامعه مسیحی در آلبانی را فراهم آورده است. " ناگفته پیداست که تبلیغات وسیع و دامنه دار عرب در غالب فعالیتهای تنصیری ـ تبشیری کلیسایی در جامعه بی تفاوت و بی تعصب مذهبی آلبانی، اثر عمیقی بر جامعه مذهبی آلبانی گذاشته است. <ref>آلبانی، چشم اندازی دیگر - سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی | جوانان آلبانیایی این روزها آثار نویسندگان مشهور غرب همچون بالزاک، هوگو، فروید، تولستوی و دیگر نمایندگان فرهنگ غرب و اروپا را با اشتیاق فراوان مطالعه میکنند و اصول تفکرات غربی را در گرایشات فکری آنان بوضوح میتوان مشاهده نمود." در آخرین آمارگیری مذهبی در آلبانی ؛ آمار نقوس کاتولیکها از 10 درصد به 13 درصد افزایش یافته که این خود اسباب خشنودی و دلگرمی جامعه مسیحی در آلبانی را فراهم آورده است. " ناگفته پیداست که تبلیغات وسیع و دامنه دار عرب در غالب فعالیتهای تنصیری ـ تبشیری کلیسایی در جامعه بی تفاوت و بی تعصب مذهبی آلبانی، اثر عمیقی بر جامعه مذهبی آلبانی گذاشته است. <ref>آلبانی، چشم اندازی دیگر - سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی | ||
خط ۲۵۸: | خط ۲۵۸: | ||
<big>نقشبندیه</big>: نقشبندیه تحت حمایت خلوتیه فعالیت میکند. ذکر خفی، ویژگی فرقه نقشبندیه است.<ref>www.islamineurope.ir</ref>سی درصد از مسلمانان آلبانی، بکتاشیانِ علوی هستند. بکتاشیها در آالبانی اکثریت مسلمانان را تشکیل میدهند و پیرو فرقه حاجی ولی بکتاشی هستند. این طریقت از آناتولی نشأت گرفت و در سدههای نهم و دهم آیین رسمی سپاه ینی چری شد، و بر اثر برخورداری از حمایت رسمی دولت عثمانی و در پی کشورگشاییهای سلاطین ترک، به شبه جزیره بالکان و از آنجا به آلبانی راه یافت و بعدها خانقاههای بکتاشیه در آنجا ساخته شد. راهیابی این طریقت به شبه جزیره بالکان، در اسلام آوردن ساکنان آنجا سهم عمدهای داشت.<ref>توفیق سبحانی و قاسم انصاری، «حاجی بکتاش ولی و طریقت بکتاشیه»، ج۱، ص۵۱۱ـ۵۱۲؛ محمد معصوم بن زینالعابدین معصوم علیشاه، طرائق الحقایق، ج۲، ص۳۴۷</ref> | <big>نقشبندیه</big>: نقشبندیه تحت حمایت خلوتیه فعالیت میکند. ذکر خفی، ویژگی فرقه نقشبندیه است.<ref>www.islamineurope.ir</ref>سی درصد از مسلمانان آلبانی، بکتاشیانِ علوی هستند. بکتاشیها در آالبانی اکثریت مسلمانان را تشکیل میدهند و پیرو فرقه حاجی ولی بکتاشی هستند. این طریقت از آناتولی نشأت گرفت و در سدههای نهم و دهم آیین رسمی سپاه ینی چری شد، و بر اثر برخورداری از حمایت رسمی دولت عثمانی و در پی کشورگشاییهای سلاطین ترک، به شبه جزیره بالکان و از آنجا به آلبانی راه یافت و بعدها خانقاههای بکتاشیه در آنجا ساخته شد. راهیابی این طریقت به شبه جزیره بالکان، در اسلام آوردن ساکنان آنجا سهم عمدهای داشت.<ref>توفیق سبحانی و قاسم انصاری، «حاجی بکتاش ولی و طریقت بکتاشیه»، ج۱، ص۵۱۱ـ۵۱۲؛ محمد معصوم بن زینالعابدین معصوم علیشاه، طرائق الحقایق، ج۲، ص۳۴۷</ref> | ||
در ۱۳۰۳ ش که آتاتورک فعالیت فرقههای صوفیه را ممنوع کرد، این سلسله مرکز خود را از آناتولی به آلبانی انتقال داد. در ۱۳۲۳ش /۱۹۴۵در آلبانی نیز فعالیت همه سازمانها و جماعتهای مذهبی، از جمله بکتاشیه، ممنوع شد و به دنبال این محدودیتها | در ۱۳۰۳ ش که آتاتورک فعالیت فرقههای صوفیه را ممنوع کرد، این سلسله مرکز خود را از آناتولی به آلبانی انتقال داد. در ۱۳۲۳ش /۱۹۴۵در آلبانی نیز فعالیت همه سازمانها و جماعتهای مذهبی، از جمله بکتاشیه، ممنوع شد و به دنبال این محدودیتها عدهای از آلبانیاییهای بکتاشی به آمریکا مهاجرت کردند و در ۱۳۳۱ ش/ ۱۹۵۳ در میشیگان تکیهای تأسیس نمودند. با سقوط نظام کمونیستی در آلبانی (۱۳۶۸ـ۱۳۶۹ش/ ۱۹۹۰ـ۱۹۹۱) تکایای بکتاشیه فعالیتهای خود را در آن کشور از سر گرفتند.<ref>عبدالکریم گلشنی، فرهنگ ایران در قلمرو ترکان: اشعار فارسی نعیم فراشری شاعر و نویسنده قرن نوزدهم آلبانی، ج۱، ص۴۷</ref> | ||
امروزه بکتاشیه علاوه بر آلبانی و بهطور محدود در ترکیه، در میان مردم سوریه، مصر، ترکهای مقیم اروپا و نیز مناطق آلبانیایی نشین و مسلمان مقدونیه و کوزوو رواج دارد.<ref>مرتضی اسعدی، جهان اسلام، ج۲، ص۲۸۶؛ عبدالکریم گلشنی، فرهنگ ایران در قلمرو ترکان: اشعار فارسی نعیم فراشری شاعر و نویسنده قرن نوزدهم آلبانی، ج۱، ص۴۷</ref>حُب اهل بیت پیامبر (ص)، خصوص امام علی (ع)، در سرلوحه عقاید بکتاشیه قرار دارد. به عقیده آنان حق، محمد و علی سه صورت برای بیان یک حقیقتاند. آنان به دوازده امام شیعیان اعتقاد دارند و بخصوص برای امام جعفر صادق (ع) احترام بسیار قائلند. پیروان این طریقت، به طور صوری، فقه جعفری را نیز میپذیرند.<ref>امل مصطفی شیبی، همبستگی میان تصوّف و تشیّع، ترجمه و تلخیص و نگارش علی اکبر شهابی، ص۹۶</ref> | امروزه بکتاشیه علاوه بر آلبانی و بهطور محدود در ترکیه، در میان مردم سوریه، مصر، ترکهای مقیم اروپا و نیز مناطق آلبانیایی نشین و مسلمان مقدونیه و کوزوو رواج دارد.<ref>مرتضی اسعدی، جهان اسلام، ج۲، ص۲۸۶؛ عبدالکریم گلشنی، فرهنگ ایران در قلمرو ترکان: اشعار فارسی نعیم فراشری شاعر و نویسنده قرن نوزدهم آلبانی، ج۱، ص۴۷</ref>حُب اهل بیت پیامبر (ص)، خصوص امام علی (ع)، در سرلوحه عقاید بکتاشیه قرار دارد. به عقیده آنان حق، محمد و علی سه صورت برای بیان یک حقیقتاند. آنان به دوازده امام شیعیان اعتقاد دارند و بخصوص برای امام جعفر صادق (ع) احترام بسیار قائلند. پیروان این طریقت، به طور صوری، فقه جعفری را نیز میپذیرند.<ref>امل مصطفی شیبی، همبستگی میان تصوّف و تشیّع، ترجمه و تلخیص و نگارش علی اکبر شهابی، ص۹۶</ref> | ||
خط ۲۷۹: | خط ۲۷۹: | ||
جمعیت [[مسلمان]] کشور شامل دو گروه تسنن و علویها بوده و از ۷۰ درصد جمعیت مسلمان آلبانی ۵۰ درصد علوی بکتاشی و بقیه اهل تسنن هستند. | جمعیت [[مسلمان]] کشور شامل دو گروه تسنن و علویها بوده و از ۷۰ درصد جمعیت مسلمان آلبانی ۵۰ درصد علوی بکتاشی و بقیه اهل تسنن هستند. | ||
در میان مسلمانان آلبانی | در میان مسلمانان آلبانی طریقتهایی وجود دارند که دارای تمایلات واقعی به اهل بیت میباشند که در ایران اصطلاحاً از ایشان به علویون نیز نام برده میشود. بکتاشیه، [[قادریه]]، [[رفاعیه]] و خلوتیه از این گروهها هستند و در میان ایشان، بکتاشیان که بزرگترین فرقه محسوب میشوند، احترام ویژهای برای ائمه و خصوصاً امام حسین (ع ) قائل هستند. ایشان هرساله دهه محرم را گرامی میدارند و در روز عاشورا رهبر دینی ایشان در تکیه خود میزبان پیروانی است که برای عرض تسلیت میآیند. در مرکز جهانی بکتاشیه در« تیرانا »این دیدارها بیشتر رسمی است و شخصیتهای دولتی، سیاسی، فرهنگی و نمایندگان دیپلماتیک خارجی در تکیه اصلی بکتاشیه در تیرانا حاضر میگردند و با رهبر جهانی بکتاشیه دیدار میکنند و مردم عادی نیز که بیرون تکیه منتظرند هر از چندگاهی به صف وارد اتاق ایشان میشوند و نسبت به او ابراز ارادت و احترام میکنند. | ||
[[شیعیان]] اثنی عشریه بکتاشیه در آلبانی، در روز عاشورا در دستههای سینهزنی به عزاداری برای امام حسین علیهالسلام و فرزندان و یاران ایشان میپردازند و این مراسم چنان شکوهی دارد که از تلویزیون رسمی کشور آلبانی پخش میشود و برخی مقامات رسمی کشور نیز در آن | [[شیعیان]] اثنی عشریه بکتاشیه در آلبانی، در روز عاشورا در دستههای سینهزنی به عزاداری برای امام حسین علیهالسلام و فرزندان و یاران ایشان میپردازند و این مراسم چنان شکوهی دارد که از تلویزیون رسمی کشور آلبانی پخش میشود و برخی مقامات رسمی کشور نیز در آن شرکت میکنند. | ||
بکتاشیها و دیگر شیعیان آلبانی، در دهه اول محرم آب نمینوشند، گوشت و تخممرغ و شیر و پنیر نمیخورند و در روز عاشورا با غذایی شیرین حاوی گندم، نشاسته و دارچین به نام '''عاشوره''' از عزاداران پذیرایی میکنند. دهه اول محرم در آلبانی <big>دهه ماتم</big> نام گرفته است. | بکتاشیها و دیگر شیعیان آلبانی، در دهه اول محرم آب نمینوشند، گوشت و تخممرغ و شیر و پنیر نمیخورند و در روز عاشورا با غذایی شیرین حاوی گندم، نشاسته و دارچین به نام '''عاشوره''' از عزاداران پذیرایی میکنند. دهه اول محرم در آلبانی <big>دهه ماتم</big> نام گرفته است. | ||
خط ۲۸۹: | خط ۲۸۹: | ||
در عاشورا مسلمانان از شیعه و [[سنی]] باهم به برگزاری مراسم عاشورا میپردازند، ده روز را با هم در این ایام روزه میگیرند و لباس سیاه بر تن میکنند. در عزاداریهای خود مشت بر سینه میکوبند و «یا حسن، وای حسین» میگویند و قاتلان امام حسین علیهالسلام و خاندان او را پلیدترین و بیرحمترین موجود عالم میدانند. | در عاشورا مسلمانان از شیعه و [[سنی]] باهم به برگزاری مراسم عاشورا میپردازند، ده روز را با هم در این ایام روزه میگیرند و لباس سیاه بر تن میکنند. در عزاداریهای خود مشت بر سینه میکوبند و «یا حسن، وای حسین» میگویند و قاتلان امام حسین علیهالسلام و خاندان او را پلیدترین و بیرحمترین موجود عالم میدانند. | ||
در میان شعرایی که در منطقه بالکان در خصوص محرم و واقعه کربلا اشعاری دارند نقش شاعران آلبانیایی زبان بیبدیل است. یکی از این شعرا که علاقه زیادی نیز به امام حسین داشت بابا کمالالدین شمیمی است. وی که در اواخر قرن هجدهم میلادی میزیست در یکی از روزهای حیاتش در حال خواندن مصائب امام حسین با گلوله شهید شده و خونش دو نقطه از صفحة کتابی که در دست داشته را رنگین میکند و این کتاب تا همین اواخر، درتکیه بابا عاصم در شهر جیروکاسترای آلبانی نگه داری شده است. از دیگر شعرای آلبانیایی که به اهل بیت عشق میورزید و در خصوص محرم و عزدارای امام حسین شعر | در میان شعرایی که در منطقه بالکان در خصوص محرم و واقعه کربلا اشعاری دارند نقش شاعران آلبانیایی زبان بیبدیل است. یکی از این شعرا که علاقه زیادی نیز به امام حسین داشت بابا کمالالدین شمیمی است. وی که در اواخر قرن هجدهم میلادی میزیست در یکی از روزهای حیاتش در حال خواندن مصائب امام حسین با گلوله شهید شده و خونش دو نقطه از صفحة کتابی که در دست داشته را رنگین میکند و این کتاب تا همین اواخر، درتکیه بابا عاصم در شهر جیروکاسترای آلبانی نگه داری شده است. از دیگر شعرای آلبانیایی که به اهل بیت عشق میورزید و در خصوص محرم و عزدارای امام حسین شعر سرودهاند میتوان به بابا سرسم علی، بابا احمد تورانی، بابا ملچ و بابا علی توموری اشاره کرد. اما مشهورترین شاعر آلبانی که به سرودن اشعاری در خصوص کربلا و عاشورا شهرت دارد، نعیم فراشری است. او که از بزرگان و افتخارات ملی آلبانی محسوب میشود، دیوان شعری به نام کربلا سروده که داستان خلقت و واقعه کربلا در آن به زیبایی ترسیم و عمق فجایع کربلا به تصویر کشیده است. | ||
مناسب است بدانید یکی از | مناسب است بدانید یکی از سمبلهای احترام به عاشورا و امام حسین(ع) در منطقه بالکان در کوه تومور قرار گرفته است. برفراز کوه تومور در شرق آلبانی مرقدی وجود دارد که اهالی اعتقاد دارند منسوب به حضرت عباس است و در بین مسلمانان این سامان از حرمت کم نظیری برخوردار است. کوه تومور به آرامگاه مبارک حضرت عباس علی(ع) یا قدم گاه وی شهرت دارد و در تمام فصول و به ویژه در روزهای 22 لغایت 25 آگوست پذیرای هزاران عاشق و علاقمند به خاندان عصمت و طهارت از اطراف و اکناف آلبانی است که برای برگزاری مراسم زیارت مخصوص، خود را به این محل میرسانند. مراسم اصلی هر ساله در 22 آگوست بصورت رسمی با ذکر یاد و بزرگداشت حضرت ابوالفضل عباس (ع) که در آلبانی به نام عباس علی معروف است برگزار میشود.<ref>آیینهای محرم و عاشورا در ملل مختلف(35) - Parstoday | ||
parstoday.com › uncategorised-i56153 | parstoday.com › uncategorised-i56153 | ||
</ref> | </ref> | ||
خط ۳۰۱: | خط ۳۰۱: | ||
</ref> | </ref> | ||
مسحرات نیز با در دست داشتن طبلهای خود با حضور در کوچهها و | مسحرات نیز با در دست داشتن طبلهای خود با حضور در کوچهها و خیابانها، مسلمانان را از زمان افطاری و سحری مطلع میکنند. آنها در هنگام طبل زدن برخی دعاها را میخوانند و شهروندان نیز در پایان ماه مبارک به این افراد هدایا و پول میدهند. | ||
از | از عادتهای نیکوی آلبانیاییها در این ماه میتوان به افزایش مهربانی میان مردم به خصوص مسلمانان و مسیحیان اشاره کرد. در این ماه دید و بازدیدها میان آنها افزایش مییابد و دشمنیها جای خود را به دوستیها میدهد به گونهای که مسیحیان از فضای عرفانی این ماه تاثیر میگیرند و برخی از آنها این ماه را به همراه مسلمانان روزه میگیرند و با درک منزلت شب قدر، آن را به شب زندهداری و مناجات میپردازند. | ||
مسلمانان آلبانی همچنین در | مسلمانان آلبانی همچنین در شبهای ماه مبارک به ادای نماز شب، تلاوت قرآن، نشستها و بررسی اخبار کشورهای اسلامی و مشکلات برادران مسلمان خود میپردازند. در دهه آخر ماه مبارک رمضان نیز در مساجد معتکف میشوند و به ذکر و مناجات خدا میپردازند. | ||
مسلمانان آلبانی شب بیست و هفتم رمضان را شب قدر میدانند و آن شب را به شب زنده داری میپردازند. <ref>آداب و رسوم مردم آلبانی در رمضان | خبرگزاری تقریب (TNA) | مسلمانان آلبانی شب بیست و هفتم رمضان را شب قدر میدانند و آن شب را به شب زنده داری میپردازند. <ref>آداب و رسوم مردم آلبانی در رمضان | خبرگزاری تقریب (TNA) | ||
خط ۳۱۳: | خط ۳۱۳: | ||
=مقام اباالفضل العباس(ع) بر قله کوه تیموری در آلبانی= | =مقام اباالفضل العباس(ع) بر قله کوه تیموری در آلبانی= | ||
مردم این کشور ارادت ویژه به اباالفضل العباس(علیهالسلام) دارند، به طوری که حضرت عباس(علیهالسلام) به این کشور سفر کرده و با اسب خود بر فراز یکی از | مردم این کشور ارادت ویژه به اباالفضل العباس(علیهالسلام) دارند، به طوری که حضرت عباس(علیهالسلام) به این کشور سفر کرده و با اسب خود بر فراز یکی از کوههای این کشور رفته است. | ||
دلیل مسلمانان آلبانی برای این اعتقاد این است که رد پای اسب حضرت و جای علم ایشان بر این کوه باقی مانده است. | دلیل مسلمانان آلبانی برای این اعتقاد این است که رد پای اسب حضرت و جای علم ایشان بر این کوه باقی مانده است. | ||
اما واقعیت مسئله این است که برخی از مومنان در سال 1620 میلادی مقداری از خاک قبر اباالفضل العباس(علیهالسلام) را برای تبرک و شفا از [[کربلا]] به آلبانی بردند و مردم برکت این خاک را دیدند. بنابراین تصمیم گرفتند تا باقی خاک را در قله کوه تیموری که | اما واقعیت مسئله این است که برخی از مومنان در سال 1620 میلادی مقداری از خاک قبر اباالفضل العباس(علیهالسلام) را برای تبرک و شفا از [[کربلا]] به آلبانی بردند و مردم برکت این خاک را دیدند. بنابراین تصمیم گرفتند تا باقی خاک را در قله کوه تیموری که 200 کیلومتر از تیرانا پایتخت آلبانی دورتر است، دفن کردند. سپس در آنجا بقعهای به عنوان مکان دفن خاک ساخته شد و نام این کوه به کوه <big>عباس علی</big> تغییر یافت. | ||
از آن زمان به بعد، مردم آلبان با ادیان و اعتقادات مختلف به مدت پنج روز هرساله از 20 تا 25 آگوست به برپایی مراسم اقدام میکردند. به طوری که ارتفاع دو هزار و 417 متری این کوه را میپیمودند و به ذبح و طبخ غذا و توزیع آن بین فقیران و نیازمندان به نام اباالفضل العباس(علیهالسلام) اقدام میکردند. | از آن زمان به بعد، مردم آلبان با ادیان و اعتقادات مختلف به مدت پنج روز هرساله از 20 تا 25 آگوست به برپایی مراسم اقدام میکردند. به طوری که ارتفاع دو هزار و 417 متری این کوه را میپیمودند و به ذبح و طبخ غذا و توزیع آن بین فقیران و نیازمندان به نام اباالفضل العباس(علیهالسلام) اقدام میکردند. | ||
یک هنرمند بلغاری به نام <big>استفان پوپ دیمترو</big> | یک هنرمند بلغاری به نام <big>استفان پوپ دیمترو</big> مجسمهای فوق العاده از حضرت عباس(ع) طراحی کرده است که درحالی که دو کودک عطشان در آغوش دارد، سوار بر اسب است و میخواهد به آنها آب بدهد. این مجسمه بر فراز صخرهای در این کوه نصب شده است.<ref>مقام «اباالفضل العباس(ع)» بر قله کوه تیموری در آلبانی... | ||
http://shabestan.ir › detail › News | http://shabestan.ir › detail › News | ||
</ref> | </ref> | ||
خط ۴۱۷: | خط ۴۱۷: | ||
[[رده: کشورها]] | [[رده: کشورها]] | ||
[[رده: کشورهای دارای جمعیت مسلمان]] | [[رده: کشورهای دارای جمعیت مسلمان]] |