confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱
ویرایش
سید محمد مهدی طباطبایی بحر العلوم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
لقب «بحرالعلوم» از زبان این استاد براى اولین بار به سید محمد مهدى طباطبایى گفته شد. استاد که از هوش و استعداد او شگفت زده شده بود در حین درس خطاب به شاگرد خود مى گوید : «اخا انت بحرالعلوم» یعنى تو دریاى علم هستى. از آن لحظه سید به این لقب معروف | لقب «بحرالعلوم» از زبان این استاد براى اولین بار به سید محمد مهدى طباطبایى گفته شد. استاد که از هوش و استعداد او شگفت زده شده بود در حین درس خطاب به شاگرد خود مى گوید : «اخا انت بحرالعلوم» یعنى تو دریاى علم هستى. از آن لحظه سید به این لقب معروف | ||
شد<ref>روضات الجنات، سید محمد باقر خوانسارى، ج7، ص204.</ref>. | شد<ref>روضات الجنات، سید محمد باقر خوانسارى، ج7، ص204.</ref>. | ||
سید بحرالعلوم در اواخر سال 1193 ق. راهى حجاز شد. استقبال شایان مردم و شخصیتهاى محافل علمى از او موجب شد که به مدت دو سال در کنار خانه خدا اقامت ورزد و به درس و بحث بپردازد. | |||
=سفر حجاز= | |||
تسلط او به فقه [[اهل سنت]] و حسن معاشرت و سخاوتش او را چنان در میان ساکنان آن دیار بخصوص اهل علم، محبوب ساخت که هر روزه شمارى از مردم و دانشمندان به دیدنش مى رفتند و از وى کسب فیض مى نمودند. شگفت آنکه پیروان هر کدام از [[مذاهب]] چنین مى پنداشتند که بحرالعلوم پاى بند به مذهب ایشان است. او تمام این مدت را با [[تقیه]] گذرانید و جلسه درس او در علم کلام طبق [[مذاهب چهارگانه]] دایر بود و در اواخر توقف در مکّه، مذهب خود را اعلان فرمود. وقتى خبر اظهار مذهب او به گوش پیروان مذاهب دیگر رسید از اطراف به دور او ریخته،با وى به مناقشه پرداختند و او با دانش انبوه خود بر تمامى آنها برترى پیدا کرد و همه آنها را با دلیل‌هاى قوى و منطقى به سوى حقیقت اسلام مجذوب ساخت<ref>مقدمه فوائدالرجالیه، ص 35.</ref>. | |||
تعیین و تثبیت جایگاه انجام [[اعمال حج]] و مرکزیت دادن به مواقیت [[احرام]] به طورى که از نظر شرعى صحیح واقع شود و همچنین اصلاح مواقف [[حج]]، یکى از گام‌هاى ارزشمند سید بحرالعلوم بود. زیرا این مکان‌هاى مقدس قبل از او چندان مشخص نبود. | |||
علاوه بر اینها، سنگ‌هاى فرش شده در [[حرم]] را که [[حجاج]] بر آن اقامه [[نماز]] مى کردند تعویض نمود و سنگ‌هاى معدنى را خارج کرد و سنگ‌هایى را که از نظر [[شیعه]] [[سجده]] بر آنها صحیح است جایگزین نمود. از آثار معنوى حضور این مرد بزرگ در [[حجاز]] [[شیعه]] شدن [[امام جمعه]] [[مکه]] در هشتاد سالگى است<ref> مکارم الاثار، ج 1، ص 417.</ref>. | |||
=پانویس= | =پانویس= | ||