۲۱٬۸۹۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
جنبش [[اخوانالمسلمین]] [[تونس]] پس از رهایی از اشغال [[فرانسه]] در اواخر دهه شصت با نام (گروه اسلامی) در [[تونس]] منتشر شد و شروع به دعودت و یارگیری نمود که اولین جلسات تشکیلاتی خود را در آوریل 1972 م، به صورت مخفیانه برگزار کرد. فعالیت این گروه در ابتدا محدود به بعد فکری و با ایجاد محافل در مساجد و شرکت در انجمنهای حفظ [[قرآن کریم]] بود. در ابتدا، فعالیت این گروه بطور ضمنی مورد استقبال [[حزب سوسیالیست مشروطه]] (یک حزب در آن زمان) قرار گرفت، که جنبش اسلامی را بهعنوان پشتوانهای در مقابل چپ غالب آن زمان بر [[اپوزیسیون]] میدید.<br> | جنبش [[اخوانالمسلمین]] [[تونس]] پس از رهایی از اشغال [[فرانسه]] در اواخر دهه شصت با نام (گروه اسلامی) در [[تونس]] منتشر شد و شروع به دعودت و یارگیری نمود که اولین جلسات تشکیلاتی خود را در آوریل 1972 م، به صورت مخفیانه برگزار کرد. فعالیت این گروه در ابتدا محدود به بعد فکری و با ایجاد محافل در مساجد و شرکت در انجمنهای حفظ [[قرآن کریم]] بود. در ابتدا، فعالیت این گروه بطور ضمنی مورد استقبال [[حزب سوسیالیست مشروطه]] (یک حزب در آن زمان) قرار گرفت، که جنبش اسلامی را بهعنوان پشتوانهای در مقابل چپ غالب آن زمان بر [[اپوزیسیون]] میدید.<br> | ||
در سال 1974 م، به اعضای گروه اسلامی اجازۀ انتشار مجلۀ (المعرفه) داده شد که بستر واقعی ایدههای جنبش شد. | در سال 1974 م، به اعضای گروه اسلامی اجازۀ انتشار مجلۀ (المعرفه) داده شد که بستر واقعی ایدههای جنبش شد. همایش موسس گروه اسلامی بهصورت مخفیانه برگزار شد که در آن قانون اساسی آن به تصویب رسید که بر اساس آن ساختار سازمان ساخته شد. در 18 ژوئیه 1981 م، مقامات رهبران جنبش را دستگیر کردند تا به اتهامات: عضویت در یک انجمن غیرمجاز، تضعیف حیثیت رئیسجمهوری، انتشار اخبار کذب، و پخش اعلامیههای خصمانه به دادگاه کشیده شوند. این جنبش در آوریل 1989 م، با حدود 13 درصد آرا در انتخابات قانونگذاری شرکت کرد. نیروهای امنیتی در سال 1990 م، سرکوب شدید اعضا و هواداران جنبش را آغاز کردند و تعداد بازداشت شدگان به 8000 نفر رسید. | ||
در اوت 1992 م، دادگاه نظامی 256 رهبر و اعضای جنبش را به حبس ابد محکوم کرد. | در اوت 1992 م، دادگاه نظامی 256 رهبر و اعضای جنبش را به حبس ابد محکوم کرد. | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
در سالهای بعد، در بحبوحه انتقادات گسترده از انجمنهای حقوق بشر، مقامات به تعقیب افراد وابسته به جنبش ادامه دادند و فعالیت جنبش در تونس کاملاً ممنوع شد. | در سالهای بعد، در بحبوحه انتقادات گسترده از انجمنهای حقوق بشر، مقامات به تعقیب افراد وابسته به جنبش ادامه دادند و فعالیت جنبش در تونس کاملاً ممنوع شد. | ||
اندیشه جنبش النهضه به ویژه در تونس گسترش یافت و این جنبش در سال 1985 م، سومین دفتر اجرایی خود را به ریاست ''رشید غنوشی'' و [[عبد الفتاح مورو]] به عنوان دبیرکل و عضویت آقایان ''حمادی الجبلی''، حبیب اللوز و الحبیب سوئیسی و این جنبش با استقبال رسمی محمد المزالی نخست وزیر در کاخ دولت به رسمیت شناخته شد و به رسمیت شناخته شد که همه احزاب حضور سیاسی واقعی جنبش گرایش اسلامی را دارند. | اندیشه [[جنبش النهضه]] به ویژه در تونس گسترش یافت و این جنبش در سال 1985 م، سومین دفتر اجرایی خود را به ریاست ''رشید غنوشی'' و [[عبد الفتاح مورو]] به عنوان دبیرکل و عضویت آقایان ''حمادی الجبلی''، حبیب اللوز و الحبیب سوئیسی و این جنبش با استقبال رسمی محمد المزالی نخست وزیر در کاخ دولت به رسمیت شناخته شد و به رسمیت شناخته شد که همه احزاب حضور سیاسی واقعی جنبش گرایش اسلامی را دارند. | ||
زمانی که انقلاب [[تونس]] در 14 ژانویه 2011 م، موفق به برکناری ''بن علی'' از قدرت شد، این کشور پیش از پایان سال شاهد عواقب آن بود، یعنی انتخابات مجلس موسسان که در آن النهضه 40 درصد از کرسیهای مجلس را به دست آورد. | زمانی که انقلاب [[تونس]] در 14 ژانویه 2011 م، موفق به برکناری ''بن علی'' از قدرت شد، این کشور پیش از پایان سال شاهد عواقب آن بود، یعنی انتخابات مجلس موسسان که در آن النهضه 40 درصد از کرسیهای مجلس را به دست آورد. | ||
خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
رئیس انجمن حبیب اللوز گفت: این مجمع علاوه بر برگزاری اوج مسابقه حفظ [[قرآن کریم]] برگزار شد که در آن بیش از 5000 حافظ قرآن از سراسر خاک کشور حضور داشتند. به قول خودش بزرگوارش در دوره اخیر شرکت کرد. | رئیس انجمن حبیب اللوز گفت: این مجمع علاوه بر برگزاری اوج مسابقه حفظ [[قرآن کریم]] برگزار شد که در آن بیش از 5000 حافظ قرآن از سراسر خاک کشور حضور داشتند. به قول خودش بزرگوارش در دوره اخیر شرکت کرد. | ||
و این که جزر و مد اسلامی دوباره با قرآن تجدید می شود و دوباره به سوی جهان شمولیت می خزد و در سراسر جهان گسترش می یابد و از مسلمانان می خواهد که قرآن را به عمل تبدیل کنند و آن را در همه شئون زندگی به کار گیرند. | و این که جزر و مد اسلامی دوباره با قرآن تجدید می شود و دوباره به سوی جهان شمولیت می خزد و در سراسر جهان گسترش می یابد و از مسلمانان می خواهد که [[قرآن]] را به عمل تبدیل کنند و آن را در همه شئون زندگی به کار گیرند. | ||
این مجمع شاهد حضور شخصیتهای بسیاری از جمله: المنصف بن سالم وزیر آموزش عالی، رئیس جنبش النهضه رشید غنوشی، شیخ صدیق چورو و رهبر جنبش علمی سلفی در تونس، البشیر بود. بن حسن... و همچنین تعدادی از شیوخ زیتون. | این مجمع شاهد حضور شخصیتهای بسیاری از جمله: المنصف بن سالم وزیر آموزش عالی، رئیس جنبش النهضه رشید غنوشی، شیخ صدیق چورو و رهبر جنبش علمی سلفی در تونس، البشیر بود. بن حسن... و همچنین تعدادی از شیوخ زیتون. |