۸۷٬۷۷۵
ویرایش
ابوبکر کلاباذی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
</div> | </div> | ||
'''ابوبکر محمد بن اسحق بخاری الکلاباذی''' | '''ابوبکر محمد بن اسحق بخاری الکلاباذی''' نویسنده کتاب "التعرف علی مذهب أهل التصوف" شیخ [[صوفی]] بود. وی در سال 384 هجری در بخارا درگذشت. کلابادی منسوب به کلاباد محله‌ای در بخاراست. | ||
=زندگی= | =زندگی= | ||
دربارهٔ زندگی و احوال او اطلاع زیادی در دست نیست و همه آوازه وی به سبب کتابی است به نام التعرف لمذهب التصوف. این کتاب ۷۵ باب دارد که در هر کدام یکی از موضوعات عرفانی بررسی و تشریح شده‌است. | دربارهٔ زندگی و احوال او اطلاع زیادی در دست نیست و همه آوازه وی به سبب کتابی است به نام التعرف لمذهب التصوف. این کتاب ۷۵ باب دارد که در هر کدام یکی از موضوعات عرفانی بررسی و تشریح شده‌است. | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
کلابادی در هر باب گاهی به آیه یا حدیثی استشهاد می‌کند و برای تبیین هرموضوعی سخنان مشایخ مشهور عرفانی را گزیده و مجمل می‌آورد. این کتاب با آنکه بسیاری از موضوعات عرفانی را دربر می‌گیرد، موجز و کم حجم است؛ با این حال، التعرف در میان [[صوفیه]] اهمیت و شهرت زیادی داشت؛ زیرا از نخستین آثار عرفانی است که به صورت منسجم و منظم به طرح مباحث عرفانی پرداخته؛ تا حدی که براساس ابواب آن می‌توان سلسله مراتب مشخصی را میان مراحل سلوک تعیین کرد. | کلابادی در هر باب گاهی به آیه یا حدیثی استشهاد می‌کند و برای تبیین هرموضوعی سخنان مشایخ مشهور عرفانی را گزیده و مجمل می‌آورد. این کتاب با آنکه بسیاری از موضوعات عرفانی را دربر می‌گیرد، موجز و کم حجم است؛ با این حال، التعرف در میان [[صوفیه]] اهمیت و شهرت زیادی داشت؛ زیرا از نخستین آثار عرفانی است که به صورت منسجم و منظم به طرح مباحث عرفانی پرداخته؛ تا حدی که براساس ابواب آن می‌توان سلسله مراتب مشخصی را میان مراحل سلوک تعیین کرد. | ||
این کتاب از همان ابتدا با اقبال و توجه صوفیه روبرو شد و مرجع و مأخذ تألیفات عرفانی در دوره‌های بعد گردید. تأثیر التعرف بر صوفیه و تألیفات عرفانی به حدی است که دربارهٔ آن گفته‌اند: «لَو لا التَّعَرُّفُ لَما عُرِفَ التصوّفُ». همین اهمیت و شهرت سبب شد که بر این کتاب | این کتاب از همان ابتدا با اقبال و توجه صوفیه روبرو شد و مرجع و مأخذ تألیفات عرفانی در دوره‌های بعد گردید. تأثیر التعرف بر صوفیه و تألیفات عرفانی به حدی است که دربارهٔ آن گفته‌اند: «لَو لا التَّعَرُّفُ لَما عُرِفَ التصوّفُ». همین اهمیت و شهرت سبب شد که بر این کتاب شرحهایی نوشته شود که از جمله آن می‌توان به شرح مبسوط ابوابراهیم اسماعیل مستملی بخاری (متوفی ۴۳۴ ه.ق) اشاره کرد. | ||
=تلخیص این کتاب= | =تلخیص این کتاب= | ||
همچنین مؤلفی ناشناس در سال ۷۱۰ هجری قمری این شرح رت تلخیص کرد و آن را خلاصه شرح تعرف نامید<ref>نفحات الانس. صص. ۷۴۲</ref>. | همچنین مؤلفی ناشناس در سال ۷۱۰ هجری قمری این شرح رت تلخیص کرد و آن را خلاصه شرح تعرف نامید<ref>نفحات الانس. صص. ۷۴۲</ref>. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
[[رده: | [[رده: صوفیه]] | ||