۸٬۲۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
=ولادت و تحصیلات= | =ولادت و تحصیلات= | ||
محمد تیجانی سماوی در سال ۱۹۳۶م در شهر قفصه در جنوب تونس متولد شد. | محمد تیجانی سماوی در سال ۱۹۳۶م در شهر قفصه در جنوب تونس متولد شد.<ref>«زندگینامه سید محمد تیجانی»</ref> به گفته تیجانی خاندان او اصالتاً اهل سماوه عراق بودند که در زمان عباسیان، به شمال آفریقا مهاجرت کردند.<ref>«مشروح مصاحبه فارس با علامه تیجانی سماوی»</ref> | ||
تیجانی تحصیلات مقدماتی را طی دو یا سه سال در دانشگاه زیتونیه تونس گذراند. او پس از استقلال تونس برای ادامه تحصیل به مدارس فرانکوعربی (فرانسوی-عربی) رفت. سپس استادیار مؤسسۀ پیشدانشگاهی یوسبای شد و حدود ۱۷ سال در آنجا تدریس کرد. | تیجانی تحصیلات مقدماتی را طی دو یا سه سال در دانشگاه زیتونیه تونس گذراند. او پس از استقلال تونس برای ادامه تحصیل به مدارس فرانکوعربی (فرانسوی-عربی) رفت. سپس استادیار مؤسسۀ پیشدانشگاهی یوسبای شد و حدود ۱۷ سال در آنجا تدریس کرد.<ref>«مشروح مصاحبه فارس با علامه تیجانی سماوی»</ref> | ||
تیجانی برای ادامه تحصیل در فرانسه رفت و بیش از هشت سال در دانشگاه سوربن و مؤسسه تحصیلات عالی پاریس، به بررسی تطبیقی میان ادیان بهویژه ادیان توحیدی پرداخت و با اخذ مدرک کارشناسی تحقیقات تخصصی در این زمینه از دانشگاه سوربن فارغالتحصیل شد. سپس در رشته فلسفه و علوم انسانی و پس از آن در رشته تخصصی تاریخ و مذاهب اسلامی از این دانشگاه دکترای بینالمللی دریافت کرد. موضوع رساله دکتری او اندیشه اسلامی در نهج البلاغه بود از اینرو نهج البلاغه را به زبان فرانسوی ترجمه کرد. وی پس از اخذ دکتری، یک سال در دانشگاه سوربن و سه سال هم در مؤسسۀ بالزام در پاریس به تدریس پرداخت. | تیجانی برای ادامه تحصیل در فرانسه رفت و بیش از هشت سال در دانشگاه سوربن و مؤسسه تحصیلات عالی پاریس، به بررسی تطبیقی میان ادیان بهویژه ادیان توحیدی پرداخت و با اخذ مدرک کارشناسی تحقیقات تخصصی در این زمینه از دانشگاه سوربن فارغالتحصیل شد. سپس در رشته فلسفه و علوم انسانی و پس از آن در رشته تخصصی تاریخ و مذاهب اسلامی از این دانشگاه دکترای بینالمللی دریافت کرد. موضوع رساله دکتری او اندیشه اسلامی در نهج البلاغه بود از اینرو نهج البلاغه را به زبان فرانسوی ترجمه کرد. وی پس از اخذ دکتری، یک سال در دانشگاه سوربن و سه سال هم در مؤسسۀ بالزام در پاریس به تدریس پرداخت.<ref>«مشروح مصاحبه فارس با علامه تیجانی سماوی»</ref> | ||
تیجانی در دوره کودکی، نصف قرآن را حفظ کرد. از اینرو در ماههای رمضان به عنوان امام در نماز تراویح شرکت میکرد. | تیجانی در دوره کودکی، نصف قرآن را حفظ کرد. از اینرو در ماههای رمضان به عنوان امام در نماز تراویح شرکت میکرد.<ref>تیجانی، ثم اهتدیت، منشورات مدینة العلم، ص۱۱-۱۲.</ref> به گفته وی نام تیجانی برگرفته از طریقت تیجانی است که در تونس، مراکش، الجزایر، لیبی، سودان، مصر و... رایج است. آنان بر این باورند که همه مشایخ و اولیاء الله، علم خود را از یکدیگر گرفتهاند به جز شیخ احمد تیجانی که علمش را مستقیما از پیامبر اسلام(ص) گرفته است.<ref>تیجانی، ثم اهتدیت، منشورات مدینة العلم، ص۱۲-۱۳.</ref> | ||
=برگزیدن مذهب شیعه= | =برگزیدن مذهب شیعه= | ||
تیجانی مالکیمذهب بود. | تیجانی مالکیمذهب بود.<ref>تیجانی، ثم اهتدیت، منشورات مدینة العلم، ص۲۸-۲۹.</ref> او در سال ۱۹۶۴م در کنفراسی در مکه، در ارتباط با عربهای مسلمان شرکت کرد و در این سفر به وهابیت متمایل شد و پس از آن به تبلیغ عقاید آنان مشغول شد.<ref>تیجانی، ثم اهتدیت، منشورات مدینة العلم، ص۱۶-۱۷.</ref> تیجانی در سفری که به بیروت داشت، با یکی از اساتید شیعه دانشگاه بغداد به نام منعم آشنا شد. او در این دیدار شیعیان را به کفر و شرک متهم کرد اما منعم، او را برای آشنایی با تشیع به عراق دعوت کرد.<ref>تیجانی، ثم اهتدیت، منشورات مدینة العلم، ص۲۹-۳۱.</ref> تیجانی دعوت منعم را پذیرفت و در سفر به عراق به زیارت حرم امام علی(ع)، حرم کاظمین و مرقد شیخ عبدالقادر گیلانی رفت و با برخی از علمای شیعه دیدار کرد.<ref>تیجانی، ثم اهتدیت، منشورات مدینة العلم، ص۴۵-۴۶.</ref> دیدار با آیتالله خویی و سید محمدباقر صدر از مراجع تقلید شیعه سبب شد برخی از باورهای او درباره شیعیان اصلاح شود و به سوالاتش پاسخ داده شود.<ref>تیجانی، ثم اهتدیت، منشورات مدینة العلم، ص۴۹.</ref> او از تأثیر علمای شیعه بهویژه سید محمدباقر صدر بر خود سخن گفته است و در کتاب ثم اهتدیت این دیدارها، سؤالات مطرح شده و پاسخهای آیتالله صدر را گزارش کرده است.<ref>تیجانی، ثم اهتدیت، منشورات مدینة العلم، ص۵۳-۶۰.</ref> | ||
تیجانی بعد دیداری که با علمای شیعه در نجف داشت، برای رسیدن به حقیقت، به پژوهش پرداخت. وی در این باره گفته است: «با خود پیمان بستم، احادیث صحیحی را که مورد اتفاق شیعه و سنی است، مدرک و مستندِ قطعی قرار دهم و احادیثی که یک فرقه منهای فرق دیگر، به آن اعتماد کرده را، کنار بگذارم. | تیجانی بعد دیداری که با علمای شیعه در نجف داشت، برای رسیدن به حقیقت، به پژوهش پرداخت. وی در این باره گفته است: «با خود پیمان بستم، احادیث صحیحی را که مورد اتفاق شیعه و سنی است، مدرک و مستندِ قطعی قرار دهم و احادیثی که یک فرقه منهای فرق دیگر، به آن اعتماد کرده را، کنار بگذارم.<ref>تیجانی، ثم اهتدیت، منشورات مدینة العلم، ص۷۶.</ref> او به مطالعه در مورد عقاید شیعه پرداخت. مهمترین کتابی که وی را در این مسأله تحت تأثیر قرار داده کتابهای المراجعات و النص و الاجتهاد نوشته سید عبدالحسین شرفالدین بوده است.<ref> تیجانی، ثم اهتدیت، منشورات مدینة العلم، ص۷۵.</ref> | ||
=تالیفات= | =تالیفات= | ||
تیجانی پس شیعه شدن، کتابهایی در اثبات حقانیت شیعه و رد نظریات اهل سنت نوشت که برخی از آنها عبارتند از. | تیجانی پس از شیعه شدن، کتابهایی در اثبات حقانیت شیعه و رد نظریات اهل سنت نوشت که برخی از آنها عبارتند از. | ||
«ثُمَّ اهْتَدَیتُ» تیجانی در این کتاب ماجرای تغییر مذهب خود از اهل سنت به شیعه را نوشته است. او ضمن نقل زندگینامهاش، ماجرای سفرش به عراق، دیدار و گفتگوهایش با عالمان شیعه را گزارش کرده است. نویسنده در این کتاب با استناد به احادیث اهل سنت، از عقاید مذهب شیعه دفاع کرده است. این کتاب به چهارده زبان ترجمه و چندین بار در ایران چاپ شده است. ترجمه فارسی آن «آنگاه هدایت شدم» نام دارد. | «ثُمَّ اهْتَدَیتُ» تیجانی در این کتاب ماجرای تغییر مذهب خود از اهل سنت به شیعه را نوشته است. او ضمن نقل زندگینامهاش، ماجرای سفرش به عراق، دیدار و گفتگوهایش با عالمان شیعه را گزارش کرده است. نویسنده در این کتاب با استناد به احادیث اهل سنت، از عقاید مذهب شیعه دفاع کرده است. این کتاب به چهارده زبان ترجمه و چندین بار در ایران چاپ شده است. ترجمه فارسی آن «آنگاه هدایت شدم» نام دارد. | ||
«اهلبیت کلید مشکلها»، «اهل سنت واقعی»، «همراه با راستگویان»، «از آگاهان بپرسید»، «راه نجات» و «سفرها و خاطرات» از دیگر آثار او به شمار میرود. | «اهلبیت کلید مشکلها»، «اهل سنت واقعی»، «همراه با راستگویان»، «از آگاهان بپرسید»، «راه نجات» و «سفرها و خاطرات» از دیگر آثار او به شمار میرود.<ref>«مجموعه کتابهای دکتر محمد تیجانی»</ref> کتاب چکیده اندیشهها خلاصهای از شش کتاب تیجانی است که توسط حسین غفاری ساروی جمعآوری شده است.<ref>«چکیده اندیشهها»</ref> | ||
=واکنشها= | =واکنشها= | ||
تیجانی پس از نگارش کتابهایی در اثبات حقانیت شیعه و رد و انکار عقاید وهابیت، مورد هجوم وهابیها و سعودیها قرار گرفت. | تیجانی پس از نگارش کتابهایی در اثبات حقانیت شیعه و رد و انکار عقاید وهابیت، مورد هجوم وهابیها و سعودیها قرار گرفت.<ref>«مشروح مصاحبه فارس با علامه تيجاني سماوي»</ref> در ابتدا ادعا کردند که تیجانی سماوی نامی خیالی است که علمای شیعه درست کردهاند، سپس مدعی شدند که کتاب ثم اهتدیت کار اسرائیل است، تا مردم دچار تردید شوند. بعدها اعلام کردند که تیجانی نه شیعه است و نه سنی، بلکه مرتد شده است.<ref>«مشروح مصاحبه فارس با علامه تيجاني سماوي»</ref> | ||
=پانویس= | =پانویس= |