۸۵٬۸۳۹
ویرایش
بلال حبشی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ى' به 'ی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی') |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
=آزادی بلال از بردگی توسط پیامبر= | =آزادی بلال از بردگی توسط پیامبر= | ||
پس از ماه‌ها تحمل رنج و مشقت بلال در زمان بردگی، بلال توسط پیامبر خریداری و آزاد شد. آزاد کردن و مقام و موقعیتی که پیامبر به بلال حبشی داد یادآور مساوات | پس از ماه‌ها تحمل رنج و مشقت بلال در زمان بردگی، بلال توسط پیامبر خریداری و آزاد شد. آزاد کردن و مقام و موقعیتی که پیامبر به بلال حبشی داد یادآور مساوات اسلامی و خط بطلانی بر پندارهای موهوم اشراف است که برتری‌ها را در قبیله و رنگ و ثروت و امتیازات طبقاتی و عناوین تشریفاتی می دانستند. | ||
=پیوستن بلال به یاران پیامبر= | =پیوستن بلال به یاران پیامبر= | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
=جمع بندی= | =جمع بندی= | ||
نام بلال حبشی یادآور ایمان و عقیده و | نام بلال حبشی یادآور ایمان و عقیده و استواری در راه هدف، صبر و مقاومت در برابر دشمن، ثبات قدم و تحمل شکنجه در راه خدا است. مقامی که پیامبر بزرگوار اسلام به بلال حبشی که روزگاری غلامی سیاه پوست بود داد، نشان‌دهنده برابری انسان‌ها از هر نژاد و رنگ و ملیت و زبان در نظر اسلام است.بر اساس آیه ۱۳ سوره الحجرات؛ «إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ» همانا گرامی ترین شما نزد خداوند، با تقواترین شماست و خداوند، دانا و آگاه است. نزول این آیه، در شأن بلال و در رد ملاک‌های غلط و افکار موهوم کافران بود و مرتبه و مقام بلال را دو چندان بالا برد. | ||
حضرت علی (ع) بلال را از سابقان در اسلام (قدیمی‌ترین اسلام آورندگان) دانسته و اخلاص و تهذیب نفس او را ستوده است. همچنین حدیثی از پیامبر (س) هست که می‌فرمایند: بهشت مشتاق سه تن است: علی، عمّار و بِلال. | حضرت علی (ع) بلال را از سابقان در اسلام (قدیمی‌ترین اسلام آورندگان) دانسته و اخلاص و تهذیب نفس او را ستوده است. همچنین حدیثی از پیامبر (س) هست که می‌فرمایند: بهشت مشتاق سه تن است: علی، عمّار و بِلال. | ||