۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده: عالمان مسلمان' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی') |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
هرچند این رساله در بیان مشروطه و حکومت است اما به مسائل و مشکلات جهان اسلام، از جمله اختلاف و تفرقه امت نیز میپردازد و ضرورت اتحاد مسلمین را که اساس سیاست داخلی و خارجی اسلام است بیان میکند. | هرچند این رساله در بیان مشروطه و حکومت است اما به مسائل و مشکلات جهان اسلام، از جمله اختلاف و تفرقه امت نیز میپردازد و ضرورت اتحاد مسلمین را که اساس سیاست داخلی و خارجی اسلام است بیان میکند. | ||
=اتحاد اسلامی در رساله تنبیه الامة و تنزیه الملة:= | =اتحاد اسلامی در رساله تنبیه الامة و تنزیه الملة:= | ||
روح همبستگی و اتحاد اسلامی در جایجای این کتاب ارزشمند موج میزند و میرزا بدون هیچگونه تعصبی مصالح امت را در نظر میگیرد و اهل فرقهگرایی نیست. تفرقه را عذاب الهی میداند و به صراحت مینویسد: «به مقتضای اخبار وارده در تفسیر آیه مبارکه «قُلْ هُوَ الْقادِرُ | روح همبستگی و اتحاد اسلامی در جایجای این کتاب ارزشمند موج میزند و میرزا بدون هیچگونه تعصبی مصالح امت را در نظر میگیرد و اهل فرقهگرایی نیست. تفرقه را عذاب الهی میداند و به صراحت مینویسد: «به مقتضای اخبار وارده در تفسیر آیه مبارکه «قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلی أَنْ یبْعَثَ عَلَیکُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِکُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِکُمْ أَوْ یلْبِسَکُمْ شِیعاً وَ یذِیقَ بَعْضَکُمْ بَأْسَ بَعْضٍ» (انعام/65)، به دعای نبی رحمت عذابهای آسمانی و زمینی نازله بر امم سابقه، از امت، مرفوع و به همین تفرق و به هم افتادن و بأس و شدت و قتل و نهب و هتک نوامیس و سایر عذاب دنیوی به همدیگر چشانیدن، تبدیل شده است.»<ref>غروی نایینی، 1380ش، ص158</ref> | ||
این اندیشه مرحوم میرزای نایینی ضمن چند محور در این کتاب قابل پیگیری است: | این اندیشه مرحوم میرزای نایینی ضمن چند محور در این کتاب قابل پیگیری است: | ||
==روش علمی میرزای نایینی== | ==روش علمی میرزای نایینی== |